廣西“X塘”類地名及其負載的文化信息

葉 舒

語言與文化有著千絲萬縷的聯系。人類創造的各種文化會通過語言記錄下來,透過語言這面鏡子我們可以窺見文化的面貌。而地名作為一種語言符號，它的命名能反映一個民族的思維方式、心理狀態、風俗習慣等文化特征。

以壯族為主的廣西壯族自治區，有著獨特的自然地理環境、習俗風尚、社會心理，其地名能反映出該地區的文化面貌。廣西地名喜歡用“塘”字命名，出現了很多“X塘”類地名格式，遍及廣西區內各個縣市，并且不同縣市還有相同的“數字+塘”類格式的地名出現。如廣西南寧市有二塘、四塘等地名，而與它相距431公里的桂林市，也有二塘、四塘等地名。“塘“類地名作為廣西地名的一部分，也有學者關注到其特點。本文側重從文化角度出發，考察“X塘”類地名所負載的文化信息。

1.廣西“X塘”類地名分布情況

廣西壯族自治區共設十四個地級市，40個市轄區，，71個縣，其中7個縣級市，12個民族自治縣；基層設748個鎮，515個鄉，61個民族鄉。本文只統計鎮級以上的地名。通過考察，廣西“X塘“類地名主要有：

南寧市：二塘、三塘、四塘、五塘、六塘、七塘、八塘、九塘、長塘、黎塘、蓮塘、大塘、石塘

柳州市：沙塘、、長塘、六塘

桂林市：二塘、四塘、六塘、石塘、大塘、枧塘

梧州市：陳塘、波糖

北海市：西塘

欽州市：青塘、豐塘、石塘、

貴港市：八塘、新塘、瓦塘、覃塘

玉林市：大塘、蒲塘

百色市：四塘、頭塘、坡塘、平塘

賀州市：蓮塘、清塘、燕塘、鵝塘

來賓市：良塘、大塘、二塘

表一

這類“X塘“類地名都為鎮一級行政區域單位，縣級以上行政區域地名沒有發現“X塘”類格式。此外，鎮級以下的行政區域地名，“X塘”類地名更是普遍存在廣西區內的各個市縣，數量也比鎮級的行政區域地名龐大。許多村名都選用“X塘”類格式，如興塘村、龍塘村、雷塘村、碑塘村。

由此可見“X塘”類地名普遍存在于各個市縣，分布情況基本涵蓋整個廣西壯族自治區，并且呈現出相同的特點：均為鎮一級或者鎮級以下行政區域地名。

2.廣西“X塘”類地名特點及類型

2.1 從語法角度看“X塘”類地名

“X塘”類地名一般為雙音節形式，鎮一級別的地名全都為雙音節形式，鎮級以下的地名偶見三音節形式，如：覃家塘村、白竹塘村。結構方式一般為定中結構，“塘”為中心語，其前多為數詞、名詞、形容詞做定語修飾“塘”。數詞如“一、二”等；名詞如“西、陳”等；形容詞如“良、大”等。

2.2 “X塘”類地名類型

2.2.1 “非數字+塘”格式

這類地名大都與水有關。如覃塘鎮位于廣西貴港市覃塘區，該地區水力資源豐富，有大小水庫幾十座，其中有大型水庫一座，有效庫容1.5億立方米；大塘鎮位于廣西南寧市良慶區，附近有著名的屯六水庫，是廣西的大型水庫之一；長塘鎮位于廣西南寧市青秀區，地下水資源豐富，有面積50畝左右的仲豆坡么旦水庫。這類“非數字+塘”格式的地名大多因水而命名，地域地下水資源豐富，有大中型或小型水庫在附近，或者瀕臨河水流域，有江水穿越流過。

2.2.2 “數字+塘”格式

這類地名不一定與水有關，轄區境內不一定擁有豐富的水資源或者瀕臨江河流域。廣西南寧市北面有一些“數字+塘”格式的地名，在地理位置上從南向北依次排列，分別為二塘、三塘、四塘、五塘、六塘、七塘、八塘、九塘，坐落在南寧市至其所轄的賓陽縣的公路上，呈現距離均勻的分布，每一塘之間相距約十里。除了南寧市之外，柳州、桂林、百色各地俱有此“數字+塘”格式地名存在。“塘”除了表示水塘的意思，在壯語中還是一個量詞，十里為一塘。這類“數字+塘”格式的地名大多與水無關，而是與計量單位有關。此種地名應來源于古代的鋪遞制度。我國宋、元、明、清四代都實行鋪遞制度，清朝的基層郵驛單位有“站、臺、驛、鋪、塘、所。這些基層郵驛單位在壯語方言中留下了影響，壯族人吸收了基層郵驛單位“塘”字作為地名。現存的“數字+塘”類地名大都分布在古時驛線上，如桂林、百色、南寧等地均為古代的政治、軍事、交通中心。

3.廣西“X塘”類地名的文化內涵

3.1 反映區域自然風貌、地理特征

《古代漢語詞典》里關于塘的解釋有：“①堤岸；堤防。②土筑的大道。泛指大道。③水池。古代圓者為池，方者為塘。④驛站關卡。《六部成語·兵部·塘兵》：“比汛狹小曰塘，比塘狹小曰鋪。⑤特指浴池。⑥方言。火塘。”從第一、第三個詞條可看出，“塘”是與水有關的。廣西壯族自治區地處中國南部，屬亞熱帶季風氣候區，是全國降水量最豐富的地區之一。并且廣西河流眾多，西江是區內最大的河流,河流總長約3.4萬公里，集水面積1000平方公里以上的地表河有69條，水域面積約8026平方公里，占陸地總面積的3.4%，喀斯特地下河有433條，長度超過10公里的有248條。因此，廣西壯族地區水系發達、水力資源豐富，地名命名多用與水相關的字，如“塘、譚、橋、溪”等。這種以“塘”命名地名的方式體現了壯族聚居地水資源豐富的地理環境特點。

3.2 反映民族思維方式特點

壯族人們傾向于用地形地貌冠以地名，以山嶺坡地命名，如“堡、波”等；以山嶺間的谷地命名，如“洛、六”等，以與水相關的字命名，如“塘、譚、橋、溪”，從壯族居民命名習慣于以地形地貌命名，可以看出壯族人民喜歡采用直觀的思維方式，將自己對自然界的經驗感受直接作用于地名，將日常生活中具體可感的事物冠以地名，地名命名呈現出具體化、形象化的特點。

3.3 反映區域生產、生活方式

廣西農業以種植水稻為主。但古代廣西被稱為百越蠻夷之地，地理位置偏遠，開發程度偏低，雖然水資源豐富，農田水利并不發達，灌溉水稻用水主要依靠降雨和儲存降雨的湖泊、池塘。灌溉用水對于水稻的重要性決定了“塘”在群眾生產、生活中的重要性，以“塘”作為鄉鎮、村屯地名，體現了壯族人民生產、生活對塘的依賴以及對風調雨順、增產豐收的企盼。

3.4 反映壯族文化與漢族文化相互融合。

“塘”在古代曾是郵驛制度單位。廣西“數字+塘”類格式大致源自于此。在古代，“郵”、“驛”均指在道路上隔一定距離為傳遞信息的人設置的站，站上提供食宿和車馬。宋代起稱郵遞驛站為鋪，或者稱“急遞鋪”，元朝的鋪遞制度進一步完善，甚至規定了驛站之間即“鋪”之間的距離。到了清朝，郵驛單位又添加了“塘”這一名稱，與“鋪”屬于同一級別。

鋪遞制度在我國宋、元、明、清四朝廣泛實行，遍及廣西壯族地區。鋪遞制度中每隔十里設一塘，于是壯語借用了漢語的“塘”表示十里，而后發展成為一個量詞。隨著廣西政治、經濟、文化的不斷發展，圍繞著官道、驛路上的塘逐漸發展成為村落、鄉鎮，這些村落、鄉鎮以塘為名也就順理成章了。“塘”在壯語中成為量詞后，進而人們就用來作為地名，產生了“數字+塘”的地名格式。現存的“數字+塘”格式地名大部分都為中心城市周圍的城鎮地區，鎮與鎮之間的距離均等，如南寧市的二塘、三塘，二塘和南寧市中心的距離，二塘與三塘之間的距離大致為十里。 從“數字+塘”類格式中，我們可以看到作為漢族文化的鋪遞制度進入廣西壯族地區后，漢族語言與壯族語言相互接觸，漢族文化與壯族文化的相互融合，影響了壯族文化的發展。

“站”、“鋪”作為郵驛制度的基層單位，同樣被壯語吸收，成為一個量詞。壯語中的“鋪”代表十里，是一個很常用的量詞，如表示路程、距離時不用十里的說法，而用“鋪”。壯語中的“站”表示百里，也是一個很常用的量詞，如表示路程、距離時不用百里的說法而用“站”。但是這兩個量詞并沒有像“塘”一樣廣泛應用于地名之中。廣西全區，以“站”或者“鋪”為地名十分少見。究其原因，筆者推測是因為“塘”作為與水有關的地名古已有之，人們總是習慣于使用熟悉的字詞來對事物進行命名，鋪遞制度廣泛實行，壯語吸收“塘“作為量詞后，作為量詞的“塘”與早已存在的與水有關的“塘”音同字同，于是進入到了地名系統。而“站”與“鋪”沒有作為地名的先例，失去了生存的自然土壤，因此沒有由量詞廣泛進入地名系統。“塘”由于擁有與壯族自然地貌和人們思維認知相符的適宜環境，于是“塘”作為量詞廣泛進入地名系統，大量“數字+塘”格式應運而生。而“站”、“鋪”正是缺少了“塘”在廣西壯族中的地理、歷史、文化背景，在地名命名中才沒有被廣泛使用。

3.4 反映了壯族社會的歷史發展。

“X塘”類地名反映了廣西壯族社會的歷史發展。如今的廣西壯族自治區，南寧市是其經濟政治文化中心所在。但考察“數字+塘”類格式地名的存在和分布，可以發現桂林、柳州、百色等地也曾是廣西重要的政治中心、交通樞紐中心。因為“塘”在古代不僅曾是郵驛制度的基層單位，還是軍事建制的單位。在驛站和鋪遞之外，另有軍塘的設置，它們也是郵政體系的有機組成部分之一。以“數字+塘”命名的地名多在舊驛線上，為古代軍事、政治中心。從現存的“數字+塘”格式地名中，可以了解到廣西歷史交通情況。“二塘”、“四塘”等地名在桂林、柳州、百色等地存在，說明這些地方在古代曾是重要的軍事、政治中心，從而能夠從側面勾勒出廣西壯族社會發展歷史的變遷。

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