中國傳統(tǒng)圖案紋樣介入創(chuàng)意漢字字體設(shè)計的表現(xiàn)方法

摘要：傳統(tǒng)圖案紋樣介入漢字字體設(shè)計是一種新的設(shè)計思路，試圖讓傳統(tǒng)圖案紋樣成為字體設(shè)計的新素材，從而使字體更具吸引力，也拓寬了傳統(tǒng)圖案紋樣的應(yīng)用領(lǐng)域。以字體本身結(jié)構(gòu)和圖案紋樣為研究對象，在借鑒和繼承現(xiàn)代字體設(shè)計方法的基礎(chǔ)上，運用創(chuàng)意字體的表現(xiàn)方法，吸收傳統(tǒng)圖案紋樣基本元素，試圖豐富字體視覺傳達形式，從而為漢字字體設(shè)計提供新思想與新方法。也為字體設(shè)計與傳統(tǒng)文化的融合提供借鑒，更好的發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖案；字體設(shè)計；視覺傳達

生活中字體被運用的地方處處可見，好的字體對于傳達信息非常關(guān)鍵，一直以來從事字體方面的設(shè)計師對字體的研究重心放在了對字體結(jié)構(gòu)、筆畫、部首等的編排設(shè)計上。而中國傳統(tǒng)圖案種類繁多，內(nèi)涵豐富，對中國現(xiàn)代設(shè)計行業(yè)來講，傳統(tǒng)文化符號在設(shè)計中必不可少，它貫穿著民族特質(zhì)風(fēng)貌和文化，卻少見將傳統(tǒng)圖案紋樣應(yīng)用于字體設(shè)計。

字體的發(fā)展，經(jīng)歷了早期的印刷體到美術(shù)字再到現(xiàn)在的創(chuàng)意字體。總體來講字體設(shè)計的主要素材多是從古代碑帖、傳統(tǒng)書法、名人書法直接臨摹拓取為主要設(shè)計素材。近年來也出現(xiàn)了一大批設(shè)計師開始關(guān)注傳統(tǒng)藝術(shù)形式，如漢儀字庫和方正字庫新出現(xiàn)的剪紙體，將傳統(tǒng)剪紙圖案形式和字體結(jié)合。這些改變已經(jīng)證實傳統(tǒng)圖案紋樣對于字體設(shè)計和整個平面設(shè)計都是一個值得借鑒和運用的寶貴資源。

創(chuàng)意字體設(shè)計的方法有很多，利用傳統(tǒng)元素絕對是個值得探索的新課題。漢字來源于圖形，因此漢字的構(gòu)造有著與其他圖形樣式貫通一致的布局與組織方式。在具體設(shè)計中需要用傳統(tǒng)的圖案紋樣的情況會很多，因此是否具備把握好傳統(tǒng)元素的能力特別重要，應(yīng)避免拿來主義，對于傳統(tǒng)的圖案要篩選和思考，最后才是運用。這一點必須基于吸收傳統(tǒng)圖案的基本構(gòu)成元素，加以重構(gòu)，進而創(chuàng)新出適合現(xiàn)代人們喜聞樂見的圖形。

一、傳統(tǒng)圖案紋樣

在字體設(shè)計中，傳統(tǒng)圖案紋樣近來是設(shè)計師們關(guān)注的寵兒，是設(shè)計中不可或缺的傳統(tǒng)元素，為了使圖形和文字達到視覺上的統(tǒng)一，需要結(jié)合字體形式本身的特點選擇適合運用于字體設(shè)計的圖案和字體結(jié)構(gòu)，也就是圖案本身具有點、線、面的特征。下面對幾種典型的傳統(tǒng)圖案紋樣和構(gòu)成紋樣的基本元素進行解釋說明。

（一）原始社會圖案

彩陶紋樣為主，題材廣泛，多依附于陶器的表面，圖案質(zhì)樸簡潔，基本構(gòu)成元素呈幾何狀，像水波由波浪線構(gòu)成，動植物紋樣由弧線斜線菱形紋折線等元素構(gòu)成。彩陶圖案紋樣就是由這些基本元素組成抽象的幾何紋樣。具有鮮明的節(jié)奏感。原始圖案中的點線面和線條字它們在形式上是緊密聯(lián)系的，將其介入漢字創(chuàng)意字體設(shè)計中是對原始圖案的合理運用。

（二）古典圖案

古典圖案和字體聯(lián)系最密切的就是瓦當(dāng)紋樣。首先瓦當(dāng)均為嚴謹而巧妙的設(shè)計紋樣。作為適合圖案，構(gòu)圖上飽滿舒展大方造型上布局均衡有序。造型的概括還體現(xiàn)為將形象抽象概括為簡潔的點、線、面元素，點、線、面的有機組合使得瓦當(dāng)圖案在簡練中具有形式美感和一定的符號化特點。除了視覺上的美感之外，也具有更深層面的寓意美。

（三）民間圖案

民間圖案主要有剪紙、刺繡、吉祥紋樣等圖案；常見的雙喜字、福字、祥云、如意以及其他形式多樣的圖案都是我們可以運用到字體設(shè)計中的元素。

二、傳統(tǒng)圖案紋樣介入字體設(shè)計的表現(xiàn)方法

字體設(shè)計的表現(xiàn)方法有很多種，但是為了使傳統(tǒng)圖清晰有效的傳達出去，又能夠和漢字很好的結(jié)合。所以，在此研究分析概括出兩種具有代表性的設(shè)計方法，需要說明的是在進行具體設(shè)計之前需要有一個前期的準備工作。首先搜集資料。獲取足夠的資料后仔細對比分析每個紋樣的構(gòu)建基礎(chǔ)特征，對圖案進行臨摹練習(xí)，方便進一步應(yīng)用。

（一）圖文并置法

以圖文并置的方法將圖案和字體融合設(shè)計，這種方式簡單直接，容易被接受。其內(nèi)在原因還是著落于漢字本身是象形文字，具有圖文同源的基礎(chǔ)。并且圖形具有直觀的特性讓人充滿無限遐想，尤其是我們經(jīng)典的傳統(tǒng)圖案，祥云、如意等包涵吉祥寓意的圖案。用圖形元素按照漢字的骨骼排列組成漢字，這種表現(xiàn)方法能夠清晰完整的呈現(xiàn)出傳統(tǒng)出圖案的面貌，以新年紅包封面字體的設(shè)計，就屬于傳統(tǒng)吉祥紋樣介入到字體設(shè)計當(dāng)中。字體中融入了的祥云，銅線和如意的等豐富的視覺形象作為字體部分筆畫來表現(xiàn)喜慶、吉祥、富貴等美好寓意。相比較傳統(tǒng)印刷字體，圖文并置的表現(xiàn)方法圖更全面直觀的闡述了文字要表達的內(nèi)涵。字與圖相互映襯，祥云如意等元素裝飾了字體，又強化了視覺效果。

（二）解構(gòu)重組法

解構(gòu)顧名思義就是結(jié)構(gòu)分解，是將傳統(tǒng)的圖形元素按照其本身內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行分解。傳統(tǒng)的圖案紋樣結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣，層層疊疊。是不能直接運用到字體設(shè)計之中的，需要我們主觀的加以分解做出取舍，得到新的元素，分解后的元素和漢字筆畫分解后的部件都將以點線面的基本元素呈現(xiàn)。這有利于我們更合理的運用傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)作。重組則是在前面解構(gòu)的基礎(chǔ)上，從分解后的圖案元素中尋找符合漢字規(guī)律和空間的元素重新組合成新的字體。將得到的圖形與文字以解構(gòu)與重組的方法產(chǎn)生新的字體形式，是種保持融合對象各自特點的方式，從這點上看，這種方式既保留了漢字本身的筆畫特點，又融合了傳統(tǒng)圖案的形狀特征，從而有效區(qū)別開與電腦印刷規(guī)范字體的設(shè)計。在創(chuàng)作融合圖形過程中，有意地將原始民族圖形打破常規(guī)，把原有的圖案文形解體，破壞原來的結(jié)構(gòu)關(guān)系重新組合，破壞中創(chuàng)造新的構(gòu)形手段和新的可能性，即分解重構(gòu)。

三、結(jié)語

斟古酌今，當(dāng)代的設(shè)計界如何運用本土文化設(shè)計語言進行創(chuàng)新和發(fā)展，需要我們廣泛深入了解中華民族的優(yōu)秀文化，剖析傳統(tǒng)設(shè)計思想，總結(jié)傳統(tǒng)設(shè)計規(guī)律，而不是簡單地將古代圖案元素直接移用。本文即是在繼承傳統(tǒng)創(chuàng)新設(shè)計方面做出的初步探索，對中國古代圖案藝術(shù)特征進行分析，將圖案與字體設(shè)計相聯(lián)系，找到字體設(shè)計借鑒傳統(tǒng)的有效方法。在實際設(shè)計中可能會不止運用一種方法來設(shè)計字體，可能需要兩種或兩種以上，這還需要我們結(jié)合實踐去發(fā)掘?qū)W習(xí)。

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作者簡介：代丹丹（1992.09-），女，漢，陜西，碩士，江蘇師范大學(xué)。研究方向：藝術(shù)設(shè)計。