高陶玉
來到烏鎮時,已是下午。
就我個人而言,我一向喜歡古鎮,也去過很多的古鎮,此番來到烏鎮,也是懷揣了很多期待。
但剛剛走近烏鎮時,我心中掠過一絲失望。
這并不是讓人一見傾心的類型,這里沒有麗江古鎮的繁華熱鬧,也沒有束河古鎮的流水清澈,甚至同為江南水鄉代表的周莊,在一入眼的時候也比烏鎮要多了一些韻味。
但我還是堅持往里走去。既來之則安之,我心中還是抱有一點小小的希望的——希望在接下來的旅途中,烏鎮能給我一個驚喜。
果然,她沒讓我失望。
水鄉水鄉,有水才有鄉,主河穿烏鎮而過,將其分為兩片,為大大小小的石橋提供了一展身手的舞臺。還有細小的支流,形成了密密麻麻的水網,給烏鎮披上了一件獨特的外衣。
因其依水而生的特點,烏鎮的建筑也別有一番風味:許多建筑體伸出陸地,懸在水上,依靠木樁石基站穩腳跟。此種建筑名為“水閣”。
然而,她給我帶來的驚喜遠不止這些。
烏鎮里面,確確實實有人居住的——非商業性的,這似乎不同于別的古鎮。
無論如何,這令我很感動。這在我所到過的古鎮里,實在少見。
麗江古鎮與周莊自不必提了,這兩座古鎮早已是完完全全地商業化了,而且麗江更是因多次過度商業化,破壞了古城的風貌而遭到警告,束河古鎮雖說號稱保存得完好,未受到商業化的侵襲,但其中也基本無人居住,每每夜幕降臨,店家打烊,總會有人走茶涼的孤寂。
鎮,又名集鎮,而集鎮,則是介于城鄉之間的居民聚集地。沒有人定居的鎮,又怎么能稱作“鎮”?所以烏鎮就是真正的人的“鎮”。
在如今,現代化的洪流已是勢不可擋,除了在交流極不通暢的地方,沒有任何地方能于這股洪流中獨善其身。
古鎮也不例外。
古鎮之所以被稱為古鎮,不是因為她有著同千百年前一樣的事物,而是因為她傳承著來自千百年前的文化。
文化是一種極具包容性的事物,它能夠改變自己的心態以適應當下,同時又不失自己的根本。
所謂“原汁原味”的古鎮,不是因為完全封閉式的保護,而是因為她在古典與現代之間找到了一個平衡點。
物質總會消逝,唯有文化才能永恒。
回蕩在水閣與水閣之間,我想尋訪來自遠古的韻味。
一篇小小的游記,不光寫出了記游對象的特點,也將之與其他“古鎮”進行比較,可謂觀察之細致,筆觸之靈動。但讓人贊賞的好不僅僅是這些——作者由此談到了文化,談到“物質總會消逝,唯有文化才能永恒”這樣高深的命題——這樣寫,提升了旅游小品的格調,也讓人感到文化遺產保護的某些不可回避的問題。
(薦評:武漢十二中李斌老師)