工業題材電視劇創作與遼寧文化形象建構——以電視劇《鋼鐵年代》的張力敘事為例

孫 媛，劉曉婷

（遼寧師范大學　遼寧 大連 116081）

工業題材電視劇創作與遼寧文化形象建構——以電視劇《鋼鐵年代》的張力敘事為例

孫 媛，劉曉婷

（遼寧師范大學遼寧 大連 116081）

工業題材電視劇是遼寧“東北風”電視劇藝術創作中不可或缺的存在，在構建豐厚的遼寧文化形象中具有重要意義。電視劇《鋼鐵年代》以富有張力的敘事表達深刻呈現了工業精神內核和工人精神品質，在以鋼與鐵、愛與恨、自我與社會的張力敘事中釋放著深沉的美學能量和豐厚的文化內涵。

鋼鐵年代；張力敘事；文化形象構建

電視劇作為擁有廣泛受眾群體的大眾藝術形式在文化傳播過程中發揮著不可替代的重要作用。電視劇作為以內容為主導的文化產業形態，其核心競爭力是文化價值的發掘和彰顯，承擔著不可替代的重要文化功能。與具有廣泛受眾群體的遼寧東北農村題材電視劇創作相比，遼寧“東北風”電視劇創作中存在重“農村”輕“城市”現象，工業題材電視劇數量有限、發展緩慢，沒有形成廣泛的規模化影響，“工業題材電視劇的長期缺位，與龐大的作為社會重要主體的工人群體在我國現代化進程中所扮演的舉足輕重的角色，對于他們在我國改革開放30多年來為改變國家面貌所作出的居功至偉的貢獻，形成了巨大的反差。”[1]遼寧在建國初期的國家工業化建設和現代化進程中發揮了重大作用，表現遼寧工業發展、塑造工人形象的工業題材電視劇是遼寧“東北風”電視劇藝術創作中的重要組成部分，對遼寧確立自己清晰可辨的文化身份和文化立場，構建豐厚文化形象具有不可替代的重要意義。

如何發揮遼寧老工業基地的優勢資源在電視劇創作中藝術化地書寫和表現，如何推動工業題材東北風電視劇的創作與繁榮，展現時代精神是當下遼寧“東北風”電視劇創作面臨的重要課題。由遼寧金牌編劇高滿堂創作的作品《鋼鐵年代》是工業題材電視劇的力作，作品不僅描寫了新中國成立初期鞍鋼建設發展的壯闊歷史，更以富有張力的敘事表達深刻呈現了遼寧工業的精神內核和工人的精神品質，在以鋼與鐵、愛與恨、自我與社會三組張力敘事中釋放著深沉的美學能量和豐厚的文化內涵。

一、“鋼”與“鐵”的形象張力與工業精神表達

《鋼鐵年代》以“鋼”與“鐵”的意象為敘事線索聚合重大歷史事件，塑造鋼鐵工人形象，在消費文化語境中表達著工業精神內核。劇中“鋼”意象被賦予國家形象、歷史事件、人生信仰、男人形象等富有韌度的堅硬形象，呈現積極向上的拼搏進取力。“鐵”意象被賦予個人、女人、父母等富有柔軟度的形象，具有不顧自我得失、包容他人的奉獻精神。“鋼”和“鐵”既相互沖突碰撞又互相包容共生，“鐵”的形象在壓制和融合中努力實現“鋼”的價值，共同鑄造出激情又滿是傷痕的年代。

主人公尚鐵龍是善打硬仗、敢于挑戰、勇于超越的勇士。在戰爭年代，他是勇猛殺敵、富有計謀的連長；在和平年代，他是刻苦專研、不畏難關的分廠長。作為“鋼”形象的尚鐵龍展現了鋼鐵工人的錚錚鐵骨，面對困境永不服輸；面臨個人愛情和信仰選擇時，卻放棄了自己喜歡的女人鈴木加代；面對已嫁給楊壽山的妻子時，默默隱忍、成全和關心著麥草。作為“鐵”形象的楊壽山在國家號召全國大煉鋼活動時，忽略個人價值，他擔心怕壞了一爐好鋼，連死都不選擇跳進鋼爐，而是選擇鑿冰跳湖……他們在逆境中不向困難低頭及生命力頑強的精神氣節成為工業精神的深度表達。

二、愛與恨的情感張力與工人身份認同

工業題材電視劇通過對特定歷史條件下對普通工人的愛恨情仇、生活狀態的影像書寫來表現工人的精神品質。提起“工業題材”，觀眾往往聯想到工業的機械性、單調性和重復性，因此工業題材電視劇創作容易陷入“只見機器不見人”的窠臼，在工業題材劇創作中特別要避免人物塑造的概念化，“只有用新鮮的感覺、新鮮的人物來架構一個個充滿人文關懷的工業故事，才能令其在新的文化語境中適應新的觀眾群體，從而產生動人心魄的感染力和震撼力”[2]。《鋼鐵年代》展現了1949年到1965年承載著十七年特有的激情和信仰的時期，以鞍鋼工人的精神追求、情感脈動與工業生產的豪情無縫對接，揭示出普通工人們的喜怒哀樂，錚錚鐵骨的兄弟情、隱忍成全的夫妻情、彼此輔助的戰友情等等，使主人公成為工人形象的生動代言者。

主人公尚鐵龍堅強、勇敢、樂觀、重道義，處處展現出奮發向上的人格魅力。戰爭年代尚鐵龍被楊壽山“誤殺”，和平年代尚鐵龍死而復生，在得知妻子要嫁給死對頭時，他經過痛苦的思想斗爭，決定成全楊壽山和麥草，并默默地關心著麥草；當楊壽山絕望無助時，鼓勵他堅強生存，并幫他度過艱難歲月，兩人從死對頭成為患難知己。尚鐵龍和楊壽山作為劇中的一對歡喜冤家，愛恨交織讓他們成為《鋼鐵年代》的焦點，在工廠里他們從最初的互不服輸、彼此較勁，到惺惺相惜、患難與共，成就了鐵漢子之間的深厚感情。當兩人面對愛人麥草時，他們彼此奉獻、成全。

麥草作為具有中國傳統美德的女性形象，以她獨有的人格魅力潛移默化地調和著兩個男人之間的矛盾，自己背上沉重的道義的十字架，以自己寬容真誠和堅韌堅強的種種舉動，贏得了兩任丈夫的尊重和庇護。他們的愛情超越了個人情感悲歡，三人之間逐漸形成了一種掙脫世俗的親情，展現出光輝的人性力量。《鋼鐵年代》中塑造了具有豐厚人格維度和內心情感的人物形象，將表現的重點聚焦于機器背后的人物個體，有力刻畫出鋼鐵工人的精神狀態和內心世界，獲得了觀眾的情感認同與內心共鳴。

三、自我與社會的話語張力與時代價值表述

丹納曾把“種族、時代、環境”作為藝術作品的三要素，不同社會時代語境下的人物會呈現出獨有的特質，“分明是以鋼鐵工業建設史為大背景，《鋼鐵年代》卻沒有一味地大開大闔，而是通過鞍鋼工廠甚至幸福大院這個小窗口，透過主人公的命運和人生，讓觀眾得以一窺那個激情燃燒的年代。”[3]

《鋼鐵年代》在對時代價值的表述中將工人生活置于前景，工業生產作為背景，以深情的目光關注著歷史洪流下小人物的命運。在大煉鋼鐵運動時，鞍鋼各分廠積極響應，鼓足干勁，大顯身手，楊壽山擔心小鋼爐煉不出好鋼材既浪費國家資源又耗費鋼鐵工人體力，隨著社會形勢的發展，因擔心被“拔白旗”不得已偷偷將廢棄的舊鋼材重新冶煉，被人舉報后入獄并被“拔白旗”。在響應國家號召和保全自我的話語張力下，楊壽山無法違背時代意志，最終被下放到農村養豬，承受了個人意志與國家權力意志沖突的必然結果。中日和中蘇特殊的國際關系導致鈴木加代和尚鐵龍、謝廖沙和沈云霞的愛情悲劇，尚鐵龍在面對信仰與愛情時，犧牲自我幸福，選擇向國家意志妥協，在特殊時代背景下國家權力意志與自我情感之間產生巨大張力，個人情感成為國家權力意志和個人意志相沖突的犧牲品。電視劇《鋼鐵年代》在特定時代語境中努力滲透人性關懷，熱情贊頌工人們在艱難困苦中依然執著、善良、堅韌的美好品質，展現出具有時代價值的人格魅力和人性力量。

工業文化是當代遼寧精神和文化形象的重要領域，工業題材電視劇是實現遼寧文化形象完整藝術表達不可或缺的組成部分，電視劇《鋼鐵年代》以富有張力的敘事表達，透過具有豐厚人格維度和內心情感的人物形象塑造，折射出特定時代遼寧工業發展歷程乃至國家建設歷程的縮影，書寫了令人動容的時代贊歌，賦予工業精神具有時代特點的深層內涵。

[1]周思明.工業題材電視劇缺位為哪般[J].中國藝術報,2014-5-26.

[2]馬琳.以嶄新的視角聚焦工業——關于工業題材電視劇的思考[J].藝術廣角,2010(05).

[3]曾慶瑞.展示一個年代贊頌一代脊梁——我看長篇電視連續劇《鋼鐵年代》[J].中國電視,2011(03).

孫媛，副教授，遼寧師范大學，研究方向：影視傳播與影視文化。

劉曉婷，講師，遼寧師范大學，研究方向：影視編劇與影視文化。

J971.1

A

1007-0125(2016)11-0129-02

本文為2014年度遼寧省社會科學規劃基金項目“基于文化形象建構的遼寧‘東北風’電視劇創作現狀及對策研究”研究成果，項目編號：L14DWJ 017。