古代人近視了怎么辦？

古人讀書刻苦，眼睛難道不會近視嗎？在那個沒有眼鏡的漫長歲月里，要怎么熬過被老眼昏花和近視眼折磨的漫長歲月？

蠟燭用不起

白天讀書利用自然光沒什么大問題，眼睛勞損大多發生在夜讀時。

蠟燭正式發明大約是在唐代，白蠟是寄生在女貞樹上的雄性白蠟幼蟲的分泌物。

白蠟熔點為82.9℃，質地硬而脆，燃燒時不至于變成液態，這個時期蠟燭才開始被做成細長的柱狀物使用。白蠟在明代時產量大增，從而取代蜜蠟成為制取蠟燭的主要原料。

雖然蠟燭已經有了比較成熟的形態，但是因為生產成本高，普通老百姓是用不起蠟燭的。

北宋時期蠟燭每條400文。按照北宋當時的物價來看，10文錢就可以買到一斗糧食，也就是現在的12.5斤。一條蠟燭可以換500斤糧食。按照一晚平均燒3根來算，秉燭夜讀一晚上就要花費1200文。

普通老百姓哪里有錢買蠟燭，他們晚上照明多用燈油，宋代的燈油一般為植物油，這些植物油既用來食用，又用來點燈照明。“慶元間，油錢每斤不過一百文”，即一斤燈油100文錢。宋代讀書人喬行簡酷愛讀書，常常夜以繼日，“每夜提瓶沽油四五文，藏于青布褙袖中歸，燃燈讀書”，如此可見燃燈一晚耗費燈油大概5文錢，比起蠟燭確實要便宜很多。

更窮一點的連燈油也燒不起，只能在晚上映著月光讀書。

由于光線暗，加上燈油燃燒時冒出的黑煙，為人熟悉的唐代詩人白居易、宋代詩人楊萬里、黃庭堅、陸游都是眼疾重癥患者。

治近視大法

《本草綱目·菖蒲》記載：“石菖蒲置一盆于幾上，夜間觀書，則收煙無害目之患。”菖蒲在古代被譽為“花草四雅”，可不單單是因為觀賞價值高，主要是因為它有吸有害黑煙的功效。

也有人直接從燈油上著手，把普通的植物油換成枸杞子榨出的油，宋代趙浩在《養病漫筆》中記載：“枸杞子榨油，點燈觀書，能益目力。”

老少咸宜的方法是外洗法。外洗法就是打一盆熱水。用雙手灑在緊閉的眼睛周圍。據記載，蘇軾本人因寫作過勞所患的目痛，“沃之而愈”；邵興宗長期堅持洗目，“令昏目復明，遂能讀小字”。 有沒有效果不好說，至少從講衛生這一點上，是不錯的。

剩下的一種方法是吃中藥，藥補加上食補。《本草綱目》記載多種藥物有明目助讀的功效，比如蕪菁花“主治虛勞眼暗，久服長生，可夜讀書”，槐實“令人可夜讀書，延年益氣力”，蒼術“治目盲，燥脾去濕宜用”。

各種醫學典籍中也記載了不少方劑用于治療眼疾，比如加了磁石和朱砂的神曲丸；熟地、黃連、決明子、沒藥、菊花、防風、羌活、肉桂調制而成的地黃丸；巴戟天、肉蓯蓉、五味子、枸杞子、菊花組成的菊睛丸，等等。

還有一種是火骨針灸法。大小骨針，用前先用火烤，刺入對應穴位，即可治療眼疾。《針灸易學·眼目門》《奇效良方》《針灸問答》都提示，灸大小骨空穴七壯，可以治愈多種眼疾，如眼瞼赤爛、迎風流淚，等等。

真的沒有眼鏡嗎？

那么，古代真的沒有眼鏡嗎？當然不是。

眼鏡出現之前，中國人已經發明了讀書必備利器：放大鏡。國內現已發掘的最早的鏡片是東漢王室劉荊的墓中出土的金圈嵌水晶放大鏡，該鏡直徑1.3厘米，邊厚0.2厘米，中間厚0.3厘米，可以放大物體5倍。

而真正意義上的眼鏡傳入中國是在明代宣德年間，西方文藝復興時期天文學獲得了極大發展，凸透鏡和凹透鏡的應用促成了眼鏡的發明。此后，眼鏡被西方傳教士帶入中國，到清朝后期真正流行開來。

清代的眼鏡片有水晶、茶晶、墨晶及玻璃之分，鏡片一般為圓形或者橢圓形，眼鏡架梁有金、銀、銅、骨、玳瑁、牛角、黑漆木描金花邊及絲繩，等等。眼鏡盒有圓形、橢圓形、桃心形、長方形等，質地有綠鯊魚皮套、絲綢、紫檀木，等等。

清代早期眼鏡一般都來自進貢，只有皇族成員有資格享用：中期以后我國有了自己的眼鏡生產作坊，產量有所提升，但還是主要來自進貢，皇帝會把質量一般的作為賞賜賞給有功的大臣，得到賞賜的大臣會把這視為無上榮耀。

選自《老年文匯報》2016.24