文本在語文教學中的作用

張雅琳

之前，有人提出文本“工具論”，有人提出文本“人文性”，新課標又提出了“工具與人文的統一”。筆者以為，我們在反思二者孰輕孰重的同時，都應該首先考慮文本在語文教學思維中的重要性。

應該說，當前語文教材的文學色彩越來越重，即使是說明文、說理性的文章，也不是簡單地體現這些文體的基本特點，而是在這個基礎上更強調形象性、生動性。例如人教版高中語文第二冊第二單元是一個科技說明文單元，它除了具有說明文的基本特點之外，還十分強調文本的可讀性、文學性。那么，新課標的“工具性”又如何體現呢？我想，這一任務也要在文本的學習中去實現。我們只有通過“文本”這一形象、生動、質感的“案例”讓學生逐漸做到心領神會，正如朱熹《觀書有感》所言：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。我想這個“源頭”便是那些鮮活、生動的文本，學生通過對這些文本的具體學習，方有“清如許”的語文知識、語文能力和語文運用能力。

所以，語文教學最核心的應該是把握“文本”。這可以說是與其他文科學科形成鮮明的區別，例如歷史、政治課本只是知識的表述的與承載，無需學生對文本的強化，只要他能夠掌握知識點就行了。但語文若離開了課文，脫離文本的具體語境，學生即使對一篇文章理解了，也會限制他對文本進一步的學習，那么，知識還是死知識，不會舉一反三，所謂“人文性”只是一堆說教。如果這樣，語文能力便無從談起，“人文”教育也是空洞的，文學鑒賞也是味同嚼蠟。

新課標中說：“用教材教，而不是教教材。”所謂“用教材教”是在重視學生語感培養的基礎上，為了進一步把握語文知識，我們應該做必要的“延伸、聯系”。這種“延伸”不一定是能力的提高，而是為了更徹底地體驗文本中的情感思想、表達技巧和表現手法。比如講到《赤壁賦》中的“夜游赤壁”一段，可以聯系張若虛《春江花月夜》的前五句，充分讓學生體味月色下赤壁那種“江天一色無纖塵”的境界。由此這般，學生才會進一步領悟結尾句中作者為什么會“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”

文本的“延伸、聯系”，是為了更好地把握文本，體味意蘊，掌握應用知識的能力，是為了啟發學生的聯想與想像思維。如果我們的延伸、聯系離開了文本，我們只能講故事，學生也只是聽熱鬧，何談對文本的進一步領悟，更談不上融會貫通、舉一反三。同樣的道理，我們聯系作品的創作、時代背景，絕然不能代替學生去詮釋、把握文本，背景也只是為了幫助我們理解。

用王國維的一句話來總結我對“文本”與“延伸”的理解：“入乎其內，故能感之。出乎其外，故能悟之。”我們走進文本，方能具體切實地學習語文，我們適當的延伸、聯系，方能對其有靈活深刻地把握、理解。

教師的教，學生的學，都必須緊緊圍繞著文本進行，只有在這個原則下，我們才有可能實現新課標所說的“工具與人文的統一”。所以，課堂交流最核心的便是學生與文本的交流。例如我們在講授《林黛玉進賈府》一文時，由于節選部分篇幅較長，人物眾多，場景變化頻繁，敘述近乎瑣碎，描寫亦趨鋪陳，如果我們僅帶著自己的理解，而忘了文本與學生的關系，學生是難解其中韻味的。因此，只有讓學生反復閱讀，走入文本，讓學生與文本進行初步交流，我們才能充分實現師生交流，學生才能有所借鑒地理解這部名著的內涵，才能感受這一文學經典的魅力。

時下，多媒體教學已經廣泛使用，它極大地改善了我們的教學條件與方式，彌補了傳統教學的諸多不足。對于我們拓展知識的外延，讓學生更充分地理解文本的內涵具有極大的幫助。但多媒體的使用與教學本身并不是完全交融，例如知識邏輯的推演不能用直觀代替，因為培養學生邏輯思維是教學的一個重要任務，知識的體驗不能被圖畫形象代替，因為培養學生的領悟能力更是教學的目的。所以。多媒體的使用必須做到與文本結合，這是多媒體語文教學應該處理的關鍵問題。

我曾觀摩了一節運用多媒體講授姚鼐的《登泰山記》的公開課，文中有一段對“泰山日出”極精彩的描寫：“戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。”此為本節課之重點，但教師只是疏通文意，點明時間變化，色彩對比，便用課件展示了幾張“泰山日出”的照片。語言的形象是通過抽象的語音符號間接實現的，必須通過想像為中介產生其形象的意義，它與圖像的直觀形象是有著思維性的不同，可以說，這種多媒體的使用是對語感、語境、體驗的淡化，是對語文思維的湮沒。

所以，我認為語文教學的多媒體使用必須首先考慮語文思維的獨立性，必須根據文本的特點來使用，必須根據與文本相關的延伸來使用，絕不能簡單地做到知識的明白、直觀與理解。我甚至可以說，盲目迷信地使用多媒體只是在語文課堂教改中搞“洋務運動”，真正變革語文教學首先得明確文本在語文教學思維的重要性，在這個基礎上，我們才能使多媒體在當前教學中起到巨大的作用。

教師只有讓學生走進文本，他們才有在具體語境中領悟知識的可能；教師只有讓學生融入文本，他們才有切身地感受思想人文的可能；教師只有讓學生領悟文本，他們才有對語文產生濃厚興趣的可能。