淺談武術套路運動中的美感

李丹峰 陳旭娣

（江蘇省鎮江市體育運動學校，江蘇 鎮江212001）

淺談武術套路運動中的美感

李丹峰 陳旭娣

（江蘇省鎮江市體育運動學校，江蘇 鎮江212001）

從體育美學的視角出發，以武術套路運動中給人的美感為主體，分別從武術套路運動中存在的形式美、藝術美、神韻美和意境美等方面闡釋武術套路運動中的美學特征和武術套路演練中特有的美感，為其武術套路運動中的美感提供一些理論依據。

武術套路；美感；形式美；藝術美；神韻美；意境美

武術套路運動是中華武術獨有的技擊運動形式，它是中華武術在世界技擊類運動中得以獨樹一幟而為世人所認同的一扇窗口。武術套路運動發展到今天，之所以經久不衰，不僅因為它具有健身自衛的實用價值，而且還因為它具有一種獨特的美感，使人賞心悅目，激發人類美的情感。具有悠久歷史和濃厚民族意識的中華武術套路運動，其內容傾注著中華民族的民族氣質、民族心理、民族美感和民族精神。充滿了極為豐富的美學因素，展示著吸引人的永恒魅力。

1 對中華武術“美”本質的定義

美感是人發現外在事物的一種或幾種美好特征時的體驗，是人在對外在事物做出評價時給予的肯定。武術美可以通過多種方式體現出來，主要表現在意象美，包括：形式、藝術、神韻、意境。武術美的實質是對武術的喜愛升華為一種內心感悟，沒有合適詞匯能去形容。這種美能引導人們由淺入深，個體到整體，理想到現實。

2 武術套路運動中的美感特征

2.1 武術套路運動中的形式美

“形式”美是指事物將內在美通過獨特特征表現出的外在形式上的審美形式。武術的“形式”美，從整套動作的表達形式上可概括為兩方面：一方面是動態美，主要是指每個動作在完成過程中銜接的瞬間形態，動作過程中肢體展現出的弧線，折線，直線，快慢，輕重及伸縮起伏等形式美；另一方面是靜態美，是指在套路過程中相對靜止時的造型美，有高低之別，俯仰之差。動靜結合，形成一種有節奏的變化形式。節奏的把握是武術美表現的一個重要因素。武術套路在表現形式上一般要求快慢相間，動作連接順暢，不間斷，不慌亂；時而快如疾風，時而慢如清風，穩步進行。動靜結合，以動襯靜，以靜襯動，在此過程中，將動、靜、快、慢、剛、柔等融合一體。所以，在武術套路中把握好動靜，快慢，剛柔等每個節奏的準確性，將動作與動作間的銜接做好，使每個動作都融合成一個整體，才能完整表達出武術的“形式”美的特征。

2.2 武術套路運動中的藝術美

武術是在自然發展中為了防止被攻擊，自衛而產生的一種技藝。武術隨著社會的發展也在進步，人們將武術與藝術想融合，武術的本質自然美不變的前提下，藝術價值也越來越高。武術是一項具有強烈民族特性的傳統體育項目，其具有的藝術價值是極其豐富的。

武術的藝術美主要表現為：內外合一、形神兼備；威武勇猛，節奏鮮明；起伏轉折，快速敏捷；連貫和諧，落落大方，身體協調均衡，動作干凈利落，展現出多方面的和諧美。例如長拳姿勢舒展，輕快瀟酒；南拳穩重有力，剛勁生猛；少林拳古拙緊湊，矯捷剛健；八卦掌變化無窮；形意拳簡練質樸，短促有力等等。在武術演練中，要身心合一，上下配合，套路一氣呵成，講究和諧統一。因此，武術中的手、眼、身、法、步，在身形，力度，造型，旋轉，步法等基本功及上、下、起、跳、剛、柔、伸、縮、急、緩等多樣性的運動形式上具有高度統一性，使得武術具有獨特的藝術美。

2.3 武術套路運動中的神韻美

“韻者，美之極。”“韻”可以簡單概括為超然于世欲之外的節操、氣概。武術運動中的“韻”表現為和諧，整齊，有節奏的美感。武術從節奏的快慢，上起下落，輕重有度，站立有姿，動靜結合等方面都能看出武術之韻，其變化過程清晰明了，層次分明，變化表現充分，呈現出一種韻味美。

武術套路追求的是內在的“神韻”美。神韻是表演者呈現出的一種由內而外的精神層面的神態，是表演者意識表現的最高水平。在武術中，神韻則是指習武者在練武過程中對武術招式的自我理解，將意識與動作相融合，是習武者表現精氣神高層次的形式。當習武者將姿勢，韻味，套路熟記于心時，將完全揉合成一個有機體系后，以攻防和攻擊意識突顯武術運動的美，藝術就在這其中表達且生長。

2.4 武術套路運動中的意境美

“意”是指人類對武術運動的理解與思考，其中意識、意境等是武術專有的心志活動。武術運動套路中的意境美通常是整個體系中表達出的一種意象美，給人以心理上美的體驗，習武者創造這種美，表現這種美，傳達這種美。武術中包含了極其豐富的內容，有別致的形式，獨特的神韻，還有深邃的哲理。這是華夏文明歷經幾千年的結晶，也是中國武術不斷在世界得到認可的原因。武術運動在進步的過程中，有兩大特征表現突出，與眾不同。一個是與我們中國傳統民族文化的相互融合、滲透，在彼此競爭借鑒中相互促進、和諧發展的文化特色。另一個是在演變過程中又始終保持自身特色、內容體系、運動風格以及系統的完整性。這種獨特的運動形式，在不斷的與文化結合中也就形成了一種獨特的意境。

3 結束語

由此可知，我國的武術文化具有多方面的原理。本文主要從形式美、藝術美、神韻美以及意境美這幾個方面作了簡明的闡述與分析。由此可以得出，我國的武術文化能經久不衰，是因其具有的攻擊防衛功能，以及強身健體的作用，加上其本身具有的文化底蘊，藝術之美，神韻之美，意境之美等特性。武術的美源于生活，更高于生活。武術運動在套路中節奏變化協調，律動和諧，特有的節奏感表現出別致的神韻；武術運動因人風格及理解的不同，同一種拳種表現不同的風格，為拳種添色，為自己增輝；武術運動在結構上具有完整性，快慢相間，時緩時急，時起時伏，扣人心弦，在完整的系統中展現意境美；武術運動中動作的銜接，實現藝術化的特點，動態動作因攻擊防守顯示靈活輕巧性，靜態造型中能看出穩重大氣的氣勢。在武術運動中，因其特有的節奏，獨特的風格，完整的結構以及完美的動作都統一展現出武術的立意，意境，同時也表現出武術的攻擊防守技巧技藝，種種的特點使得武術在藝術領域中獨樹一幟，人們因其魅力而關注，熱愛武術。武術運動，是我們民族傳統文化的繼承。

中華武術源遠流長，因其博大精深，在理論與實際的結合中反復實踐檢驗，具有豐富的內涵。在學習練武之時，用心體會武術之韻，領會武術之美，才能更好地理解中華武術之精髓。建議武術教練員和老師能多講解中華武術運動招式的意義，使得學員更深入體驗武術的藝術美，從而提高技術水平和演練水平。

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On the Aesthetic Feeling in the Movement of Wushu Routine

LI Dan-feng,etal.
(Zhenjiang Sports School of Jiangsu,Zhenjiang 212001,Jiangsu,China)

This article starting from the perspective of sports aesthetic,taking the aesthetic feeling of Wushu as the main body,explains the aesthetic characteristics and the unique beauty of the exercise routine from the aspects such as the formal beauty,artistic beauty,charm and artistic conception existing in Wushu,to provide some theoretical basis for the beauty of Wushu routine.

Whushu;beauty;formal beauty;artistic beauty;verve beauty;mood

李丹峰（1977-），江蘇鎮江人，本科，初級教練員，研究方向：武術訓練與教學。