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好先生

身為當(dāng)代都市情感劇中的扛鼎之作和富有正能量的劇作，都市情感劇《好先生》用另類的極品“人渣” 孫紅雷的人生際遇和經(jīng)歷告訴我們一個道理：真男人至少比偽君子要靠譜，“好先生”無疑比“好好先生”有趣得多！

該劇畫面質(zhì)感超級棒，采用順敘和倒敘相交叉的手法，令人耳目一新，笑中帶淚、戲謔真情交織的畫風(fēng)，輕松活潑之外也有暖心和感動。不拘泥于情節(jié)的俗套，不沉溺在狗血的煽情，每個演員的表演都盡力生活化，演別人，也做自己。劇情的敘事結(jié)構(gòu)也有點(diǎn)意思，在現(xiàn)實(shí)中穿插著回憶，一個畫面切到在美國的過往回憶，環(huán)境變了，外貌變了，境況也變了，不變的是那份真心和情義。對《好先生》的短鏡頭印象深刻，或是場面驚艷，或是極盡搞笑，如同在看一幕短劇，無論是對話或表情都很入戲，哪怕劇情有所瑕疵也無所謂了。這部劇在拍攝手法上的創(chuàng)意，還是很值得點(diǎn)贊的。

《好先生》各種情感并不是孤立存在，而是通過情節(jié)的發(fā)展不斷交錯，從而引發(fā)強(qiáng)烈的戲劇沖突。當(dāng)然編劇在情節(jié)的設(shè)置上采用了蒙太奇的手法，代入感強(qiáng)烈，隨著角色的命運(yùn)走向，引發(fā)追劇動機(jī)。內(nèi)心足夠強(qiáng)大的人才能重新站起，一個人如果僅僅為自個兒活著不會經(jīng)歷這么多痛苦，貌似陸遠(yuǎn)的活著，就是要承載太多的磨難。相比其他“好男人”，孫紅雷這樣的男人身上不乏四大特征：淡淡的溫柔，淡淡的壞，淡淡的傷感，淡淡的無奈。似乎，這樣的男人有著太多的故事，有著太多的經(jīng)歷，有著太多陰謀的味道，不過，所有這些，似乎并不妨礙此君內(nèi)心的溫柔和良善。推而廣之，細(xì)數(shù)時下活躍在熒屏上的諸多新好男人，孫紅雷、黃磊和佟大為其實(shí)代表著“好先生”中的三種類型：如果說黃磊是個幽默風(fēng)趣、愛家顧家、成熟穩(wěn)定型“好先生”代表的話，佟大為則是一個由大男孩向成熟男人銳變成長中的“好先生”，這樣的男人多些經(jīng)歷才能化蛹成蝶；而至于孫紅雷式的“好先生”仿佛在骨子里天生就是一個喜歡挑戰(zhàn)喜歡生事的家伙，這樣的男人只有多經(jīng)歷一些磨難才能克服身上的缺陷，才能讓自己的生活更完滿。

老九門

作為同樣是改編自南派三叔作品的影視劇，《老九門》和之前幾部作品最大的一個不同就在于該劇是南派三叔根據(jù)自己還未出版的小說改編而成的。不過，這也許并不能減弱南派三叔那些忠實(shí)讀者的熱情。

不過，小說畢竟和影視劇不同，必須依據(jù)現(xiàn)實(shí)條件和限制做出改變，也要更符合影視劇的特征。作為南派三叔第一次試水影視制作擔(dān)任制片人、編劇的電視劇，《老九門》可以說體現(xiàn)了南派三叔讓自己的小說變成電視劇后讓讀者和觀眾都要滿意的各種努力。就故事而言，原著小說講述了吳邪爺爺輩們摸金九世家的故事，更暗藏九門之間的神秘過往。而從電視劇故事來看，原本的主線盜墓卻變成了九門聚首抵抗外敵。這樣處理的一個重要好處就是故事背景的改變使“盜墓”行為合法化，主角們費(fèi)勁千辛萬苦得來的寶貝可以留為己用，而加進(jìn)來的民族紛爭與大義沖突無形中使得這部影視劇的立意多了好幾個層次。

可以說，《老九門》的背景和角色的處理，是在努力地將“盜墓”類型影視的特點(diǎn)發(fā)揮出來。眾所周知，由于各種原因，“盜墓”類型影視劇有著諸多的限制，這也造成了之前的幾部同類型題材的影視片飽受觀眾吐槽。雖然《老九門》服裝道具精致，演員顏值高，但在很多讀者和粉絲看來，該劇到底是一部盜墓劇，原著粉想看電視劇如何還原書中神秘危險的地下世界，粉絲則想看自家的明星如何大發(fā)神威地與怪物單挑。但平心而論，在當(dāng)下的審查制度，能夠?qū)⒈I墓題材的東西拍出來，已經(jīng)是歷經(jīng)了種種困難。

為了增加該劇的可看度，南派三叔有意地在劇中增加了多場感情戲份。一般來說，此類題材往往集中于盜墓的驚險刺激，但往往對于人物內(nèi)心和感情的挖掘不夠深入。此次《老九門》中，南派三叔有意識地加入了大量的感情戲份，著重表現(xiàn)了兩位男主人公各自的感情脈絡(luò)。可以說，《老九門》能夠從原著情節(jié)出發(fā)，故事發(fā)展全面貼合，人物形象豐滿、感情充沛，引導(dǎo)觀眾一起經(jīng)歷一次驚悚懸疑的熱血探秘之旅。