在困境中尋求學校武術發展方向①

徐佳 劉歡（成都體育學院 四川成都 610041）

?

在困境中尋求學校武術發展方向①

徐佳 劉歡
（成都體育學院 四川成都 610041）

摘 要：學校武術作為武術發展的重要方面，在傳承與弘揚方面有著不可替代的作用，然而由于各種原因學校武術正在走向困境期。該文運用文獻資料法、邏輯分析法對此現象進行分析發現其制約因素：教學內容陳舊、復雜；武術教師緊缺及其武術的專業水平不足；武德教育的忽視與欠缺；各級部門缺乏監管、學校領導未能重視這4方面突出問題并提出相應對策與建議，以期為學校武術良性發展提供相應依據。

關鍵詞：學校武術 發展 困境

劉歡（1991，8—），女，漢，四川宜賓人，在讀研究生，研究方向：體育教學。

大多數人們都知道武術是體育運動項目之一，而并非清楚它是為數不多進入學校的民族傳統體育項目。近些年來學校武術的發展正處困境期，隨著國家改革開放的不斷深入，各種文化自由交流與碰撞帶給人們生活與意識的極大沖擊，最新的研究結果表示，“目前大多數中小學沒有開設武術課”；武術“六進”工作中，武術進學校相對比較薄弱；中小學武術課程沒有統一教材和師資匱乏情況依舊存在［1］。學校武術的發展狀況非常嚴峻，如不采取有效措施后果將不可預計。

1　學校武術困境中的制約

1.1教學內容的陳舊、復雜

國家體育總局對武術課程的不斷改革，使學校武術課程內容雖然有些改變，但仍然受到競技武術訓練的影響。武術課程中學生機械式地重復練習，很容易失去興趣。相反例如跆拳道就能滿足學生們的“英雄情節”，且不談實戰性強弱，單從易學與興趣方面已經遙遙領先了武術，相比武術套路內容更能突顯出實用性、趣味性。

1.2武術教師緊缺及其武術的專業水平不足

現在的中小學校中專業的武術教師可謂是鳳毛麟角，大多的武術課程的教師都是其他專業（如田徑、球類）的教師，體院武術專業或師范武術專修的畢業生是相對缺乏的。有的學校并未配有一名武術專業教師，所以即使有了武術教材但并不是本專業的教師來進行教學，在教學能力特別是對武術的攻防含義和傳統文化理解上并不能達到應有的要求，容易使得武術按照體操教學方法一樣進行，在長期的武術教學過程中產生一成不變的模式，學生會逐漸失去對課程的新鮮感和積極性。保持武術教師專業水平的及時更新與提高是使武術課充滿生命和活力的重要保障之一。

1.3武德教育的忽視與欠缺

武德是指蘊含在武術項目背后豐富的傳統文化內涵和民族精神，武術之所以區別于其他運動項目是因為它是根植于儒家傳統文化，長期受到民族精神與儒家思想的熏陶所產生，具有濃厚的民族特色。武德中濃縮的就是我們中華民族幾千年來所沉淀的精華，是從事武術活動的人在吸取武術幾千年的營養和智慧后，形成的中國特色的傳統道德觀念，在社會活動中從事武術活動的人應遵循的道德規范和所應具有的道德品質［2］。現在的學校武術教學中基本放棄了武德教育方面，大部分教師自身也并不是很清楚武德的內涵又如何去教授與糾正學生。如今武術課程缺乏對武術禮節、武術精神文化和品德行為要求的講解，如果只是簡單地模仿武術動作和機械地重復而不去理解其中的內涵意義，摒棄了這一方面武術將無異于其他體育課程。

2　學校武術發展的對策

2.1對武術課堂內容的豐富與革新

近幾年來國家推行的“武術段位制”系列教程對武術課程內容進行了一部分的改革，其中包含了武術套路、武術對練等。在學習套路的同時也體現出其技擊性，取得了不錯的效果并起到了一定的積極作用，但面對日趨激烈的各類文化、體育競爭還需有大膽的創新意識。“興趣是最好的老師”。在武漢體育學院舉行的2009年全國體育教育專業基本功大賽上，并沒有強調和規定各參賽隊伍只能用哪一種拳術，只是提出了一個基本要求和指導思想，就是用“踢、打、摔、拿”進行組合創編。通過觀察，各個學校根據各地實際情況，突出了地方資源的優勢和特色。如河南省代表隊河南大學選擇短小精悍的少林武術，廣東省代表隊廣州大學選擇的氣勢如虎的南拳，大連學院形如流水的通臂拳等等有地方特色的拳種，給觀眾和裁判員留下極其深刻的影響［3］。應充分發揮教師、學生的主觀能動性，大膽創新與改革，武術教學內容的多樣化、時代化將推動學校武術的良性發展。

2.2對教學水平的提升與改進

教學方法在教學中的作用舉足輕重，在學校相同的條件下教師不同的教學方法會產生不同的教學效果，有的武術課組織混亂，學生表現為注意力不集中、缺乏興趣不配合。有的武術課則是師生互動、態度積極。面對現在教學再運用原來那種“集體演練-重復練習-集體練習”單調的練習方式已經不可行。教師可組織與武術學習相關的武術游戲，可轉移學生的課堂練習疲勞，又可調動學生參與的積極性同時也復習了武術動作。除了發揮教師自身的主動性外，學校應定期為教師安排培訓與繼續教育，例如去體育院校、師范類武術專業培訓。保證教師時時更新教學內容與方法、鞏固專業基礎水平、提升相應教學能力這樣可對學校武術教學水平有所幫助與提高。

2.3加強武術文化與武德的重視

相比于動作技術看武術文化與武德教育在地位上應占有更多，武術之所以有別于其他體育項目，除了它是本民族土生土長的運動項目之一外還蘊含著豐富的傳統文化內涵，若摒棄這些武術將淪為“無源之水，無本之木”，更沒長遠發展可言。學校武術可先從武術禮儀抓起，上課或課余時間見到老師必須行禮，不僅是武術老師見到全校任何老師依然需行禮。講解學武的目的并非只為鍛煉身體、防身應用，更應給學生講解“堅韌不拔、自強不息、明辨是非、熱愛祖國“的正確價值觀。武術的傳播和弘揚無一不與偉大的民族精神密切相關，正是因為武術中蘊含著愛國主義、民族精神的豐富內涵。學校武術，應立足于武術教育，使其成為學校國學教育的典范，而中國武術，更是一種不容忽視的優秀傳統文化教育資源［4］。中國傳統思想中有糟粕的東西更有許多值得學習、借鑒的東西，通過武術課來為學生穿插講解，樹立學生正確價值取向，增強民族自信心與自豪感。

3　結語

近些年隨著來我國綜合國力的增強，人民物質生活的迅速提升，民族自信心逐漸增強，對精神文化方面的要求越來越高。“民族的，更是世界的”，武術作為民族傳統項目不僅可以起到健體防身的作用，其傳播傳統文化作用也不可小覷。學校作為培養未來人才的第一線具有重要戰略意義，推行學校武術的發展，充分挖掘武術背后的文化價值，對提升學生民族認同感與自信心，減緩外部文化沖擊與影響有著積極作用。

參考文獻

［1］邱丕相.中國武術文化散論［M］.上海：上海人民出版社，2007：128.

［2］韓亞非.制約學校武術教育發展的因素分析［J］.價值工程，2011，30（30）：163.

［3］湯立許.建國60年來學校武術教育發展的嬗變與走向研究［J］.西安體育學院學報，2010，27（4）：451.

［4］王明建.武術教育價值的重審與再釋［J］.成都體育學院學報，2010，36（12）：45.

中圖分類號：G852

文獻標識碼：A

文章編號：2095-2813（2016）05（c）-0027-02

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.15.027

作者簡介：①徐佳（1990，8—），男，漢，河南平頂山人，在讀研究生，研究方向：體育教學。