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弘揚愚公之“愚” 爭做時代“愚公”
——讀李保國事跡有感

2016-11-27 09:15:11王麗娟
支部建設 2016年28期

□ 王麗娟

弘揚愚公之“愚” 爭做時代“愚公”
——讀李保國事跡有感

□ 王麗娟

前不久,習近平總書記作出重要批示,中共中央組織部、宣傳部和教育部黨組發出通知,號召全體黨員向李保國同志學習。李保國三十五年如一日,堅持全心全意為人民服務的宗旨,長期奮戰在扶貧攻堅和科技創新第一線,把畢生精力投入山區生態建設和科技富民事業之中,用模范行動彰顯了共產黨員的優秀品格,堪稱“新時代的愚公”。

愚公移山,是一則流傳了千年的寓言,更是一種鼓舞了千秋萬代的精神。光陰流轉,時代更替,總會有不同的大山阻擋在我們面前。社會發展的任何階段都需要弘揚愚公精神!李保國,一個扎根太行山三十多年,幫助十萬群眾走上致富之路的林業專家,向我們展示了一個新時代的愚公形象!

弘揚愚公精神,就是要像李保國一樣,用愚公的勇氣直面困難。

大學一畢業,李保國就響應國家號召,來到邢臺縣前南峪村,投身到小流域立體開發項目中。這里的山地土層薄,不涵水,年年種樹不見樹,年年造林不見林。面對困難,李保國沒有退縮,而是以百倍的熱情投入到工作中。他起早貪黑,跋山涉水,記錄分析數據,并尋求破解之道。為了爆破整地,他甚至主動承擔了炒制炸藥這個最危險的活兒。

在治理山區的過程中,李保國發現對于山區群眾來說,他們期待的不僅是讓山綠起來,更期待能夠富起來。面對群眾的期盼,李保國又義無反顧地投身到科技扶貧的工作中。扶貧致富,這是一個更大的課題,也是一條更為艱辛的道路,李保國卻始終認為黨和人民的需要,是自己義不容辭的責任。知識上有短板,就在干中學,在學中干,已經是博導的他,甚至在46歲又讀了經濟林博士;農民們對新技術不理解不接受,他就對農民許下“賠了是我的,賺了是大家的”承諾,主動承擔了更大的責任,將風險轉嫁到自己頭上。

李保國面臨的困難不僅來自外邊,更來自于自身。由于常年的奔波,不規律的生活和超負荷的工作,李保國的健康每況愈下。嚴重的糖尿病、冠心病,隨時都有可能奪取他的生命。即使這樣,都沒有阻止他前行的腳步,也沒有阻止他不停地往自己肩上壓擔子。他不是不知道自己的身體狀況,也深知疾病的危險。但此時困難已不是阻止他前行的大山,而是化為了鞭策他前行的動力,他說健康給我下跘,我要與生命賽跑!他要在有限的時間里加倍努力,給更多的人帶來希望!

愚公之“愚”,在于他面對巨山,沒有選擇逃避,而是從事了大多數人都不愿意從事的苦事,承擔了大多數人都不愿意承擔的難事。事實上愚公不是真愚,他深知挖山之苦之難,甚至不是一代之功,然而卻以無比的勇氣投身于這看起來不可能完成的事業,靠的就是一種直面困難,知其不可為而為之的大無畏精神。而李保國,正是這種精神的典型!身為一名林業專業的二級教授、博士生導師,他肯定比常人更明白每項工程所面臨的困難,以及需要付出的辛勞,但是他就是憑著一股愚公精神迎難而上,明知千難萬險卻義無反顧,歷經千辛萬苦仍不改初衷!

當歷史發展到今天,全面建設小康社會已經進入了決勝階段,中國的改革也到了一個新的歷史關頭。改革的成就有目共睹,積累的問題和矛盾也越來越突出。用習總書記的話說:“中國改革經過了30多年,已經進入深水區,可以說,容易的、皆大歡喜的改革已經完成,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭。”在這個歷史性的關鍵時刻,愚公之“愚”愈發可貴,全社會更要勃發起昂揚的愚公精神,敢于面對問題,敢于承擔責任,敢于觸及矛盾,用勇往直前的大無畏精神向困難宣戰,向頑疾開刀,打好全面深化改革的攻堅戰!

弘揚愚公精神,就是要像李保國一樣,用愚公的實干解決困難。

孟子云:“勞心者治人,勞力者治于人。”作為一名林業學專家、博士生導師,李保國完全可以選擇做一名養尊處優的“勞心者”,坐在窗明幾凈的教室給學生授課,或者鉆進學術的象牙塔里研究課題。可是他卻偏偏選擇了一頭撲進大山,走向田間地頭,用一種愚公的實干、苦干精神,把課堂搬進田間,把實驗室放在果園,把論文寫在太行山上。

在科研選題上,李保國追求實干。他始終堅持一個理念——生產為科研出題,科研為生產解難。因此,他選取的,都是能廣泛應用于生產,讓群眾受益的課題。有人勸李保國:作為一個科學家,沒必要去干技術員的活兒,院士才是一個科學家的珠穆朗瑪峰。而李保國卻認為,國家需要院士,也需要技術推廣服務的人才。對他來說,他的價值取向是投入到實干中,用自己的技術服務讓更多的老百姓擺脫貧困,在帶領全國人民奔小康的千秋偉業中,貢獻自己的力量。

在對學生的教學上,李保國注重實干。他時常教導自己的學生,科研不能紙上談兵,要真刀實槍地解決生產一線的實際問題。他將“三尺講臺”和“田間地頭”緊密結合,通過言傳身教引導學生。在老師的影響下,李保國的很多學生都像他一樣扎根山區,服務基層,用他們的技術使更多農民受惠。

在日常工作中,李保國更是沖在生產的第一線,帶頭實干。在帶領崗底村民展開重建家園的奮戰中,李保國和普通村民一樣,掄錘、放炮、挖坑、搬石頭,苦干一年,建成100畝高標準水平梯田,種上了綠油油的蘋果苗。為了使村民掌握蘋果套袋技術要領,他走進果園現場指導。抻著他們的胳膊找角度,捏著他們的手腕找力度,常常一個多鐘頭才能教會一個人。從2016年1月到他去世的101天里,外出時間長達62天,行程7860公里。石家莊、承德、張家口、秦皇島、唐山、保定、邢臺,都留下了他的足跡。

愚公之“愚”,在于他面對困難,沒有寄托于幻想,也沒有寄希望于他人,而是帶領全家,扎實苦干。愚公精神,就是一種鍥而不舍、自強不息的實干精神!現階段,實現“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興夢的號角已經吹響,時代在召喚愚公精神。習總書記強調:“面向未來,全面建成小康社會要靠實干,基本實現現代化要靠實干,實現中華民族偉大復興要靠實干。”實干,唯有實干才能托起中國夢。如果只是空想而不投入實干,再宏偉的藍圖都會落空,再美好的夢想都只是黃粱一夢!實干,是連接現實和夢想的橋梁,只有全社會大力發揚愚公精神,真抓實干、埋頭苦干,才能讓夢想照進現實,到達中華民族偉大復興的光輝彼岸!

李保國雖然離開了我們,但他卻用短暫而精彩的一生向我們重新闡釋了愚公精神,斯人已去,精神長留。我們要踏著李保國的足跡,用愚公的勇氣直面困難,用愚公的實干克服困難,爭做時代的新“愚公”!

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