權力就是責任 責任就要擔當

□ 艾 斐

權力就是責任 責任就要擔當

□ 艾 斐

勇于負責和敢于擔當，是每一個黨員領導干部所必須具有的素質與品格，也是黨組織對所有黨員的共同規約與一致要求。不如此，便不足以體現執政黨的強大定力，更無以彰顯共產黨人的精神風采。

戲如生活，生活如戲。凡戲劇者，皆為對實際生活和具體工作的藝術再現。在每一出戲劇中都有若干個不同的角色，只有當每個角色皆技藝精湛、盡職盡責、表演到位、游刃有余時，整出戲才能顯現出良好的綜合效果，乃至熠熠生輝、精彩絕倫、效果卓著、感人至深。

我們的日常生活和實際工作又何嘗不是這樣呢？每個人都是一個特定的社會角色，都負有相應的社會責任，特別是此中的“關鍵少數”，就更是有如戲中的主角了，其不但必須有本事、有品格，而且更應當有責任意識和擔當精神，時時刻刻都要凸顯目標導向和問題導向，都能高度自覺而有效地補齊短板、厚植優勢，聚精會神干工作，一心一意謀發展，始終秉持強力創新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣、攻堅克難的虎氣，不但敢于觸及深層次利益關系和復雜的矛盾糾葛，勇于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，而且能夠高瞻遠矚、思接千載，既鐵肩擔道義，又銳志圖創新，切切實實通過認真履行自己的崗位責任而在國家治理現代化的進程中不斷形成各階層人民利益的最大公約數，認認真真用自己的心血和汗水為實現兩個“一百年”奮斗目標而畫出贏得廣大民心、彰顯時代風采的最大同心圓。

為此，我們就必須強化責任意識，凸顯目標追求，賦有開拓進取、勇毅篤行的擔當精神，而絕不能在工作中遇到矛盾繞道走，碰到困難甩手過；群眾呼聲全不顧，推諉拖沓找借口。這種為官不為的行為不僅有失官德，而且也有悖人倫。常言道，為官之要，唯在察社情，恤民生，理政事，紓人憂。如果不是這樣，又設官何必，要官何用？這還真應了戲文中所說的“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”。早在兩千多年前剛剛興起官制的時候，孔子就說過，“德薄而位尊，知少而謀大，力小而任重，鮮不及也！”這可能是對為官不為現象的最早貶斥與撻伐。其言意在舉凡德性不淑、見識淺陋、能力低下，而又野心勃勃、不擇手段往上爬的人，雖然偶或也能得逞一時，過過官癮，但最終則沒有不出問題、不被問責的。

是呀，凡為官“不想為”、“不會為”或者“胡作為”、“亂作為”者，終將都是要被時代拋棄、人民唾棄的。因此，孔子在《論語》季氏篇中專門為療治此病開出藥方，稱之為“見得思義”，也就是要求為官之人必須賦有以下工作作風和人格魅力，即“視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，得思義”。這九個“思”，雖只直接涉及官員的個人修養與精神品格，但若不如此，那就誰也無法做到在工作中真正負責任、能開拓，敢創新、有擔當。因為在這九個“思”中，處處都與“敢負責、有擔當”緊密關涉。一如，既已置身官場，那就必須在看的時候要看本質、看全面，避免因看不準、看不全而做出誤判；聽的時候要聽真切、辨實質，不要被阿諛之詞和虛假之語所迷惑；在與群眾接觸和為群眾辦事時，態度和臉色一定要溫和，要熱情，而不能板起面孔、冷若冰霜；在與人相處、和人交流時，均應保持低調，采取謙和、平易的方式與態度；每當做事的時候，一定要盡心竭力、誠懇精當，切忌敷衍塞責、馬虎了事；每當遇到疑難問題時，一定要深入調查了解，多向群眾請教，而絕不能不懂裝懂、草率處置；每當自己想要發脾氣的時候，就絕不能無所顧忌、恣意妄為，以致造成不可挽回的嚴重后果，既傷害群眾，又貶損自己；每當面臨對金錢、利益、好處的選擇與處置時，一定要做到處之有理，取之有道，絕不能唯利是圖、見利忘義，更不能利用地位和權力攫取不當之利、撈獲不義之財。

很明顯，孔子的“君子有九思”雖然多是從為人處世的道德品格與精神風貌切入的，但他所講的卻又都是常理，都是恒德，都是君子必須具有和嚴格恪守的思想矩度與行為準則。至于官員，那就自然更應該和更必須全面具有并嚴格執守了。特別是對于負責任、有擔當的領導者來說，這便是做人的底線和做事的紅線。不如此，就不會具備從政的素質和為官的資質。對于共產黨員和黨的領導干部來說，自當尤其如此。因為我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務，并據此而旗幟鮮明地提出以人民為中心的發展思想，即始終堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。這就天然地決定了我們的干部必須對人民負責，必須勇于進取、銳意創新、敢于擔當。在任何時候都要把人民的利益看得比天還高，比地還大，比生命還重要，并隨時準備為捍衛人民的利益而犧牲自己的一切。故此，勇于和敢于擔當，就理所當然地成為了我們所有黨員、所有干部的天然素質與職業本能。因為權力就是責任，責任就要擔當。而是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，則是檢驗每一個領導干部是否真正秉有共產黨人先進性和純潔性的重要標識。事實上，那種只想升官，不想擔當；只要待遇，不要責任；只占位子，不干工作；只說空話，不做實事的所謂干部，在本質上已經無異于對黨和人民利益的悖離，他們的思想與行為已經遠離了黨的綱領和路線，并已成為貼著干部標簽和名號的混混與蠹蟲。正由于他們的不擔當、不作為、不做事、不負責，才使人民群眾的利益受到損害，使黨的威望受到漬蝕，使中國特色社會主義事業在一定范圍和一定程度上沾垢蒙塵、消光斂彩。這是什么呢？這便無異于對黨和人民的背叛。因為執政黨的本色和本職就是要為人民做主，替人民辦事，做人民大眾的堅定依托與強大靠山，使人民受了委屈，有正義的評說；遇到困難，有悉心的幫扶；實現夢想，有黨和政府的戮力推促。小康社會，由此而至；幸福生活，因此而呈。這不就是黨的偉大奮斗目標和人民的崇高理想追求的具體體現與有效實現么！

正是在這個意義上，習近平總書記要求：“大家都要增強角色意識和政治擔當”，切實做到“在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護黨落實到工作生活各個環節，敢于同形形色色違反黨內政治生活原則和制度的現象作斗爭。”而此中，斗爭的對象和內容之一，便是那種不負責任、不敢擔當的為官不為和為官亂為的現象與行為。因為這關乎到黨的宗旨的兌取和政策的落實，更直接決定著廣大人民群眾對黨的信任與擁戴。

事關宏旨，不可小覷。正如習近平總書記所言：“有多大擔當才能干多大事業。”而事實上，勇于負責和敢于擔當，不僅已成為習近平治國理政思想的重要內容和鮮明特色，而且已成為我們黨在新的歷史條件下強力推進治國理政偉大實踐的切實舉措與科學擘劃，它在體現黨中央從嚴管黨治黨的責任擔當的同時，更充分彰顯出新時期中國共產黨人高尚的道德情操與獨特的精神品格。

（責編：張靈霞）

研究員、教授、山西省優秀專家、山西省文化領軍人才、國務院“特貼”專家（甲）、國家有突出貢獻專家。歷任省社科聯黨組書記、省社科院副院長等。現為山西省社科院首席科學家、太原社科院名譽院長、山西省文化創新研究中心主任、中國新文學學會副會長、中國紅色文化研究會副會長、中國作家協會理事、英格蘭皇家藝術基金會永久顧問、世界教科文衛組織副主席等。