小方
談?wù)勱P(guān)于留守兒童的公益活動
小方
把鄉(xiāng)土爺爺換裝成炫酷老紳士的攝影師小野,用同樣的手法給貴州山村的孩子們也來了一場換裝秀。然而這一次冠以公益之名的“變形記”,很有可能是城市精英階層審美趣味對農(nóng)村兒童的一次襲擊。在猝不及防之間,孩子忽然體會到貧富、城鄉(xiāng)之間的無法彌合的鴻溝,往往痛苦、自卑和區(qū)隔,就源起于這樣的一次所謂的“公益”活動。
最近非常熱門的攝影師小野杰西,在貴州山村,為一群父母不在身邊的孩子們拍攝了一組換裝照,并發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)雜志《視覺志》上。換裝前“面帶灰漬的調(diào)皮鬼”和換裝后“華麗轉(zhuǎn)身的貴族范”,引起的強(qiáng)烈視覺沖擊,已經(jīng)在我心里響起了警報。
小野的這次實踐,其實是一個圖像版的“變形記”(湖南衛(wèi)視一檔娛樂節(jié)目)。這些孩子從來沒有走出過大山,也并不知道相比城里的同齡人,他們的生活是多么的艱辛,他們的衣著有多么寒酸。這些孩子可能少有基于攀比的痛苦,因為大家都差不多。當(dāng)拍換裝照時,當(dāng)用墨鏡、西裝、酷包等華麗包裝一番后,貧困鄉(xiāng)村的孩子忽然體驗了一把他之前做夢都沒有想到的“華麗造型”和“輕奢范兒”。這種忽然降臨于孩子眼前的貧富間、城鄉(xiāng)間不可彌合的鴻溝,會給孩子的內(nèi)心造成多大的沖擊和深遠(yuǎn)的影響呢?
照片中的鄉(xiāng)村兒童被改造成城市“白富美”的造型,獲得了很多讀者的欣賞和認(rèn)可,然而我卻想問,對于孩子來說,這些造型是否真的能代表兒童的“美”?是否真會培養(yǎng)鄉(xiāng)村兒童的審美能力?還是這種被裝扮的“美”,不但無法培養(yǎng)有益的審美觀,反而可能會誤導(dǎo)孩子們以為,華裳錦行才是成功和美的象征?也許讀到此處您就會問,難道這些鄉(xiāng)村的孩子就沒有追求享受精美物質(zhì)生活的權(quán)利?說不定這次活動可以給孩子們心里種下一個夢想?鄉(xiāng)村兒童當(dāng)然有追求和獲得美好生活的權(quán)利,鄉(xiāng)村兒童(其實是每一位兒童)也都有獲得基本健康服務(wù)和照料、接受有質(zhì)量的教育、與父母團(tuán)聚、保護(hù)免遭一切形式的疏忽和虐待,以及表達(dá)自己觀點和參與為自己決策的權(quán)利。但其實這正是我們這些長期與農(nóng)村貧困兒童一起工作的人,以及我們整個社會不得不面對的最揪心的現(xiàn)實:這些大山里的貧困兒童,幾乎沒有獲得這種生活方式的機(jī)會。
當(dāng)前,社會上越來越多的公眾對貧困留守兒童問題的關(guān)注和同情,確實會對解決留守兒童問題、推動建立更加完善的兒童權(quán)益保障體系起到非常積極的作用。但是,這一次,從小野的鄉(xiāng)村兒童攝影實踐中,也集中暴露出在一些社會組織、企業(yè)和社會愛心人士中,對開展兒童公益活動有三個誤區(qū)。
“留守兒童”這個標(biāo)簽本身并不是一個界定明確的概念。當(dāng)父母要進(jìn)城打工時,根據(jù)子女年齡和家庭資源,來決定把孩子留在農(nóng)村還是帶進(jìn)城市,所以“留守”是農(nóng)民工父母對孩子的一種安置策略。這種安置策略還會根據(jù)父母的職業(yè)變化和經(jīng)濟(jì)狀況的改變有所變化,子女也可能會在城鄉(xiāng)之間“鐘擺式”流動。因此,“留守”對鄉(xiāng)村兒童來說,是一種生活狀態(tài),并非只要是“留守兒童”就一定有“問題”,而是當(dāng)兒童所處的家庭環(huán)境喪失了對兒童進(jìn)行生活照料、精神撫慰及安全保護(hù)等基本功能時,才會引發(fā)兒童產(chǎn)生身心健康和發(fā)展保護(hù)等方面的問題。針對這些受流動影響的孩子開展的公益活動,要從兒童實際所處的身心發(fā)育階段、根據(jù)孩子面臨的具體情境,科學(xué)理性地分析孩子面臨的困境和實際所需的幫助,從而對兒童的生活和心理帶來實質(zhì)的幫助和改善。
每當(dāng)說起公益活動最最基本的兒童保護(hù)理念時,就很容易被人誤解為“挑刺”。而我認(rèn)為,任何涉及兒童的公益活動,兒童保護(hù)的基本原則理念、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和申訴機(jī)制,一個都不能少。活動整體過程中要有安全評估方案,對戶外活動、交通、設(shè)備、食宿等潛在風(fēng)險進(jìn)行評估,并設(shè)計預(yù)案,還要掌握每位兒童的基本健康和醫(yī)療信息。在活動籌備、組織過程中,對成人參與者(成人陪同)進(jìn)行兒童保護(hù)的基本培訓(xùn),所有參與活動的成年人和兒童均知道,在活動中什么樣的行為是合適的,而什么樣的行為是不允許的。這里還要強(qiáng)調(diào),在組織活動前,要通過兒童監(jiān)護(hù)人獲得兒童參與活動的知情同意書。
不可置疑,小野這次為留守兒童換裝拍攝的這組照片相當(dāng)有視覺沖擊力!這些照片的宣傳效果自然不言而喻,從這次“視覺志”獲得10萬+的閱讀量可見一斑。然而,如果在換裝活動前后沒有對這些孩子進(jìn)行有效的心理建設(shè)和支持,當(dāng)這些孩子忽然換上之前從來沒有見過的華麗衣裝,突然看到另外一個完全不同世界的自己時,會對孩子的心靈造成多大的沖擊?特別是當(dāng)孩子們忽然意識到貧富、城鄉(xiāng)差距之后,是否會感到失落?是否會因為意識到鄉(xiāng)村的貧困現(xiàn)狀而產(chǎn)生自卑、厭惡和懷疑的負(fù)面情緒?
針對兒童的公益活動,應(yīng)當(dāng)對活動可能對兒童產(chǎn)生的影響進(jìn)行事前評估,對于可能會對兒童的心理和情感產(chǎn)生消極影響的因素,保持覺察,并對孩子可能產(chǎn)生的情緒波動做好預(yù)案,及時安排有經(jīng)驗的成人給予支持。
寫了這么多,并非苛責(zé)小野。我毫不懷疑當(dāng)小野把鏡頭對準(zhǔn)鄉(xiāng)村的留守兒童時,希望為這些孩子正名,希望把這些孩子最美好的一面展現(xiàn)給大家,改變?nèi)藗兞?xí)慣性地給他們貼上弱勢群體的標(biāo)簽的初心。我向小野致敬,因為他關(guān)注到這些山村的貧困兒童,因為他希望展現(xiàn)出這些孩子積極快樂的一面,因為他意識到,長期被貼上的標(biāo)簽會為這些孩子帶來的歧視和傷害。但我仍舊想發(fā)聲,因為這是我作為一個兒童公益事業(yè)守望者的責(zé)任,讓更多的人認(rèn)識到,針對兒童的公益活動,不是僅僅一顆善良的心,一捧火熱的情就足夠了,還需要基于兒童權(quán)利的理性思考、符合兒童身心發(fā)展的科學(xué)設(shè)計,以及關(guān)注兒童長期發(fā)展的家庭和社區(qū)支持體系建設(shè)。
(作者單位:北京博源拓智兒童公益發(fā)展中心)