“內化”是語文教學的必修課
——一位青年教師談自己在教學過程中的感悟

王 榮

(北大附中成都新津為明學校 四川 成都 611430)

“內化”是語文教學的必修課
——一位青年教師談自己在教學過程中的感悟

王 榮

(北大附中成都新津為明學校 四川 成都 611430)

1 備課教學中的生搬硬套讓語文課走了樣

作為年輕教師的我，最大的困惑莫過于備課。每次備課前，往往要參考中學教學資源網、語文備課大師、新課標等中學語文教學門戶網站。無論是優秀教案、還是課件，都要先瀏覽一遍。同時，還參考了教師用書、練習冊等紙質資料。這樣下來，往往時間、精力耗費了不少，可總是有太重的拼湊、模仿的痕跡，讓課文變得干癟、機械、千篇一律，少了幾分語文課應有的韻味和感染力。慢慢地，我發現其他個別老師也存在這樣的問題。要么太過借鑒自己以前的教案、課件，要么依賴網上的優秀課件、教案，疏于根據學生或教學實際做調整修改。這也是“信息化”“經驗”給大家帶來的弊端，讓人在高速、高效的過程中，漸漸忘記了深層閱讀、深入思考、深刻總結。

2 提升教師語文素養是教學的必修課

就此，我深刻地覺得作為語文教師，不應陷入“信息的海洋”、“經驗的照搬”的怪圈，而是務必要對自己所教的課文有感性的認識，這樣才能感染學生；務必要有理性的認知，這樣才能啟發學生。姑且把這樣的過程，叫做“內化”，或者“消化”吧，無論是由現象到本質、由個別到一般、由簡單到深刻，這樣的感悟思考都是必不可少的。

3 關于提升教師語文素養的一些看法

那么，究竟該內化或消化些什么？怎么內化，才能讓自己在自己的課堂上游刃有余呢？

3.1 應回歸教材，消化教材是根本

小到一個單元、一篇課文，也需要“內化”。經驗告訴我，一篇課文，如果我自己多讀幾遍，讀出了感悟和思考，往往會講起來比較生動，作者和它的思想感情都活過來，變得更立體。從《水龍吟·登建康賞心亭》到《永遇樂·京口北固亭懷古》是辛棄疾一生的縮影，從一腔熱血到對國家、對統治者、對收入山河有理性的認識，一個人的思想不斷深入，醒悟了卻依舊堅持抗金，“知其不可而為之”，才更能體現出了辛棄疾的豪氣、正氣，而這才是一個人應該有的精神氣質。當我讀出這層意思，在課堂上與學生分享時，我看到他們的眼里閃著光亮。只有精讀教材和拓展教材，才會發現教材的豐富性、啟發性，才能讓課堂更生動。

3.2 三年教學的系統、細化、漸次深入是方向

從教材的每篇課文、課后問題的設置，到每個單元，相同文體不同題材文章的差異；再到一本書的教學板塊安排，教學目標的設置；最后到整個三年教材、教學，如何體現《課標》的課程目標，都是一個教師必須思考的問題。

例如，從三年的教學來看，高一的課文側重培養學生的記敘、描寫、抒情能力，并要求學生逐漸具備閱讀篩選信息、整合信息的能力；高二的課文在思辨性、思想性、綜合性方面又有更高的要求，學生除了篩選、整合信息外，還更需要有分析、綜合等閱讀能力，表達自己觀點，且學會論證觀點的議論文寫作能力等，都必須放在系統論的高度考慮，這樣才能更好地具有大局觀、整體化、系統化。反之，教學目標就會顯得零碎，無法高屋建瓴、游刃有余。

3.3 以教材為索引，讀書也是一種備課

不必搜索各種高中教師必讀書目，教材就是最好的索引，里面有四大名著，有《左傳》、《戰國策》、《史記》、《漢書》，有陶淵明的詩文、唐宋八大家散文、唐詩宋詞元曲、莎士比亞的戲劇、魯迅的小說和雜文，有巴金的《隨想錄》、培根的《論人生》、帕斯卡爾的《思想錄》、林庚的《唐詩綜論》、錢鐘書的《談藝錄》等等。這些書，足夠我們讀書幾年了吧。蘇霍姆林斯基說過，“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。”

3.4 關注學生，思維滲透才務本

一個科學、合理的教學目標的制定，離不開對教材的把握，同樣也離不開對學生的了解。學生的層次、基礎、閱讀習慣和個人修養等的差異，會導致他們在相同問題上有不同的理解和表達習慣。比如，必修四表達交流的第一個模塊，是讓學生“解讀時間，學習橫向展開議論”，許多優秀教案或者課件，都是從概念分析、因果分析、條件分析的方面來說明橫向思維可參考的角度。可是“概念分析”、“條件分析”，很多理解力差的學生連這兩個概念都不能理解，怎么能夠讓思維打開呢？如果深究，可能連有些老師自己都不能將“概念分析”、“條件分析”的含義講得清楚吧？就像陶行知先生說的“發現千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨”。所以，如果我們能根據學生的實際情況，選用適合他們的表達方式，可能會收到更好的效果。

3.5 回歸社會、回歸生活、回歸內心

老師可以是象牙塔里的佛陀，也可以是現世人生的批判者，還可以是反躬自身、歷經劫難的朝拜者。但如果語文老師迷失在日常的瑣碎中，改作業、備課、評講練習，亦或忙碌于應付各種教學計劃、教學總結等，失去了對社會生活的看法，那么就難以讓學生有心靈的對話，對人生、對生活、對精神世界的感悟。那么我們的語文課，就會枯萎在瑣碎里。“讀萬卷書，行萬里路”，雖然行路難，但我們可以用自己的眼和心，帶領學生去感悟這個世界的萬千變化，去體會普通人的喜怒哀樂，讓他們保守一顆正義、樂觀、感恩的心，這也是素質教育的意義所在，正所謂“生活即教育，社會即學校，教學做合一。”

3.6 時刻提醒自己回歸書本、回歸寫作、回歸基本功

王棟生老師(筆名也稱吳非)在《不跪著教書里》里曾提到，“教師不善于表達或不愿意表達，那他不僅很難和學生對話溝通，可能也無法展現所教學科的內在魅力，這樣就有可能影響到學生未來的專業選擇，因為學生最早的職業理想很可能來自學科基礎學習。我問過不少從事文學創作或研究的人，他們之所以有這樣的選擇，和他們在中學語文教師妙語連珠、能言善辯有很大關系。”語言表達的基本功，對于老師意義不言而喻。同樣，一手漂亮的粉筆字、一次下水作文、一點讀書寫作經歷，可能往往比說教的道理頂用數倍。

以上便是我當老師以來對語文教學的一些思考，有不當之處，望各位讀者批評指正。語文教學千絲萬縷，希望能和各個前輩同仁們共同探討、共同進步。

[1] [蘇]蘇霍姆斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社，20016年03月.

[2] 吳非著，華東師范大學出版社，2004年10月.

王榮(1988-)，女，漢族，四川瀘縣人，中教二級職稱，碩士研究生學歷，現任教北大附中成都新津為明學校，研究方向：高中語文教學。

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