文/劉 璐
數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造與價值實現(xiàn)研究
文/劉 璐
本文闡述了數(shù)字媒體藝術(shù)的概念以及進行文化塑造和價值實現(xiàn)的原因,指出數(shù)字媒體藝術(shù)對文化繁榮的推動、提出實現(xiàn)數(shù)字媒體文化塑造的措施,從而對數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造與價值實現(xiàn)進行較為系統(tǒng)的研究分析。
數(shù)字媒體藝術(shù);文化塑造;價值實現(xiàn)
(一)含義
從廣義上看,數(shù)字媒體藝術(shù)指的是:所有借助數(shù)字媒體表現(xiàn)的藝術(shù)形式,以數(shù)字方式復(fù)制的傳統(tǒng)藝術(shù)為主要內(nèi)容。從狹義上看,數(shù)字媒體藝術(shù)指的是:把計算機和數(shù)字技術(shù)等作為基礎(chǔ),對傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式、承載內(nèi)容和傳播形式進行創(chuàng)新性的設(shè)計和展現(xiàn);從而實現(xiàn)變革藝術(shù)審美、提高藝術(shù)體驗、創(chuàng)新藝術(shù)思維等目的的新藝術(shù)形態(tài)[1]。
(二)特點
(1)繼承性:數(shù)字媒體藝術(shù)在進行自身創(chuàng)新的同時,保存了傳統(tǒng)藝術(shù),實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和發(fā)展。
(2)技術(shù)性:數(shù)字媒體藝術(shù)的形成和發(fā)展,離不開對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、計算機技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)等的應(yīng)用與整合。
(3)創(chuàng)新性:數(shù)字媒體藝術(shù)對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性繼承和發(fā)展,能夠帶動藝術(shù)形式的豐富和創(chuàng)新,從而推動產(chǎn)生新的藝術(shù)審美思維,為人們帶來新的藝術(shù)體驗。
(4)交互性:數(shù)字媒體藝術(shù)通過數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化的新媒體平臺,將藝術(shù)進行同步的、大范圍內(nèi)的傳播和共享;又通過網(wǎng)絡(luò)平臺和通訊工具,得到人們對于新媒體藝術(shù)的看法和建議,實現(xiàn)與群眾的互動。
(一)數(shù)字媒體藝術(shù)自身發(fā)展的需要
數(shù)字媒體藝術(shù)是對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承、對文化方式的重構(gòu),它影響并改變著大眾文化、推動著現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展。但因為數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的動機不純,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不力等多種因素的影響,數(shù)字媒體藝術(shù)的這些功能沒有得到很好的實現(xiàn)。為了實現(xiàn)數(shù)字媒體自身的可持續(xù)發(fā)展,必須對其進行文化塑造和價值實現(xiàn)。
(二)正確引導(dǎo)社會主流價值觀的需要
一些危害人們思想的數(shù)字媒體通過網(wǎng)絡(luò)和通訊工具傳播給更多人群,加上外來文化的沖擊、個體人格的失控等,社會的主流價值觀不斷弱化,一些不良價值觀日益明顯。
(三)保存和傳承中華傳統(tǒng)文化的需要
在外來文化的沖擊和影響下,我國傳統(tǒng)文化繼承受到嚴(yán)重影響,珍貴的文化遺產(chǎn)不再受國人重視。數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保存和傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任,在適應(yīng)多元文化的發(fā)展趨勢,引入其他國家文化的同時,更重要的是將我國的傳統(tǒng)文化融入數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中,將傳統(tǒng)文化保存并發(fā)展起來,擴大中華文化的影響。
(一)數(shù)字媒體藝術(shù)對文化繁榮的推動
數(shù)字媒體藝術(shù)在數(shù)字技術(shù)、計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動下發(fā)展出了虛擬文化,草根文化,擴大了文化活動影響范圍和受益人群;通過吸收多元文化豐富了文化形式和文化內(nèi)容,為人們帶來更多類型的藝術(shù)體驗;通過提升文化創(chuàng)作品質(zhì),積極向外推出,能夠提高我國文化在國際上的傳播和影響,提高我國文化的國際地位[2]。
(二)如何進行數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造
(1)精神上:主要從道德、情感和價值觀念這三個方面進行文化塑造。
將人的道德情操作為著力點:通過公益廣告和藝術(shù)作品,弘揚正能量,展現(xiàn)社會不同人群的道德美;在進行藝術(shù)創(chuàng)作時,對違反道德倫理的現(xiàn)象進行諷刺和批判。使人們養(yǎng)成正確的道德情操。
要與群眾產(chǎn)生共鳴:要結(jié)合人民群眾的實際生活和文化需求,在體現(xiàn)藝術(shù)性的同時,又不乏真實性,從而觸動人們的情感,使群眾認同并維護作品。
正確引導(dǎo)價值觀念:創(chuàng)作的數(shù)字媒體藝術(shù)必須符合當(dāng)代主流價值觀,在藝術(shù)作品中加入體現(xiàn)社會主義核心價值觀的因素,使其發(fā)揮出正確引導(dǎo)人們價值觀念的作用。
(2)內(nèi)容上:不能離開對傳統(tǒng)文化的繼承,以及對民族精神的弘揚。可以將我國的歷史文明和傳統(tǒng)文化通過影視作品的形式表現(xiàn)出來,也可以通過娛樂節(jié)目的形式,對其進行娛樂化的包裝,使其更好被群眾所接受,在提高其觀賞性的同時,加深了人們對歷史文明和傳統(tǒng)文化的了解,并在潛移默化中繼承了傳統(tǒng)文化和歷史文明。
借助數(shù)字技術(shù)和虛擬技術(shù)虛擬出歷史上的重大事件,吸引人們體驗這項虛擬藝術(shù)的同時,使人們了解中國的發(fā)展歷程,吸取歷史帶給我們的慘痛教訓(xùn),增強民族意識和民族認同感[3];在進行影視作品的創(chuàng)作時,要從民族精神中尋找素材和靈感,通過不同題材的作品對民族精神進行表達和弘揚。
(一)提高數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用效果
在數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作時,對作品的真實性和藝術(shù)性進行加工;在數(shù)字媒體藝術(shù)傳播時,充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體和手機流媒體,實現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)在手機、電腦等設(shè)備上的大范圍快速傳播。
(二)加強數(shù)字媒體藝術(shù)的流通
提高數(shù)字媒體藝術(shù)的通俗性和娛樂性,創(chuàng)作出貼近人們生活的、平易近人的藝術(shù)作品,得到人們的期待和認同,并在人群中廣泛傳播,增強藝術(shù)作品的娛樂性,使藝術(shù)作品在使人們受益匪淺的同時,能夠得到精神和心情上的放松。
(三)實現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展
數(shù)字媒體藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,離不開自身藝術(shù)價值的實現(xiàn),也離不開商業(yè)收益對其發(fā)展的支持。因此,在數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展過程中,不僅要充分展現(xiàn)它的藝術(shù)性,還要通過贊助或者廣告等方式,保持藝術(shù)作品的高收益,從而實現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展[4]。
進行數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造和價值實現(xiàn),豐富人們的文化生活,推動社會文化繁榮、中華傳統(tǒng)文化繼承、幫助引導(dǎo)社會主流價值觀。
[1]李岱楠.數(shù)字媒體藝術(shù)的文化價值研究[J].《藝海》,2012(5):87-88.
[2]王莉.數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造與價值實現(xiàn)[J].《計算機光盤軟件與應(yīng)用》,2015(3):87-88.
[3]張宇.淺析我國數(shù)字媒體藝術(shù)的文化構(gòu)建[J].《中國傳媒科技》,2013(4):20-21.
[4]葉陽.數(shù)字媒體藝術(shù)的塑造與價值實現(xiàn)[J].《大眾文藝》,2013(24):131.
劉璐(1994.4—),女,山西呂梁人,山西工商學(xué)院,學(xué)生,研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)。
(作者單位:山西工商學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院)