淺談高中歷史教師在德育工作中的榜樣示范作用

何修明

淺談高中歷史教師在德育工作中的榜樣示范作用

何修明

在現(xiàn)當(dāng)代高中德育中，師生的榜樣示范作用是個(gè)繁雜而系統(tǒng)的工作。榜樣示范是知與行相互作用的有機(jī)整體，榜樣示范的主題、對象、內(nèi)容和載體瑤協(xié)同互助，注意實(shí)踐教育和養(yǎng)成教育的有機(jī)結(jié)合，不斷促進(jìn)中學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展。但總體上說，強(qiáng)化教師的榜樣示范作用起到一個(gè)不可替代的作用所以我們高中歷史老師在此也是責(zé)無旁貸，更應(yīng)該發(fā)揮我們歷史的學(xué)科優(yōu)勢加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育的榜樣示范作用。

道德教育 傳統(tǒng)文化 示范作用 敬而受教

俗話說“榜樣的力量是無窮的”。榜樣即是一種無聲的模范更是一本鮮活的教科書，給人以啟迪。現(xiàn)當(dāng)代的高中道德教育中，榜樣示范更強(qiáng)調(diào)了在組織實(shí)施道德的過程中，通過樹立各種各樣的榜樣示范引導(dǎo)和熏陶我們的教育對象。榜樣示范是我們當(dāng)前高中學(xué)生思想道德建設(shè)的常用的手段，作為高中教育核心人文學(xué)科歷史學(xué)科，我們歷史教師在德育中的榜樣示范作用，在今天來探討它的基本途徑對于建設(shè)21世紀(jì)高中教育的新高地有著至關(guān)重要的作用。

古人云：“身正為師，學(xué)高為范”。教師不僅是人類文明的傳播者，還是學(xué)生心靈的維護(hù)者和塑造者，更是學(xué)生思想道德成長過程中的領(lǐng)路人。所以一位擁有良好的人格魅力和高超的教學(xué)藝術(shù)的高中歷史教師，在學(xué)生整個(gè)人生道德心理成長過程中尤為重要。”①我國教育界對此也多有探討，經(jīng)過長期的實(shí)踐也取得了矚目的成就。為此，黨中央、國務(wù)院還專門下文，“學(xué)校全體教職工要樹立育人為本的思想，熱愛學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展。”②既然教師是學(xué)生靈魂的塑造者，那么我們高中歷史教師就更應(yīng)該充分利用我們歷史學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)以古今中外各種優(yōu)秀道德實(shí)例去告知學(xué)生，以中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化去熏陶學(xué)生，以自己純潔的心靈去感化學(xué)生的“人之楷模”。高中教師的勞動(dòng)對象是活生生的學(xué)生，他們都是16-18周歲的青少年，都是富有思想、富有情感、富有毅志的，所以他們個(gè)性是千差萬別的。對于當(dāng)代的高中學(xué)生來說，我們教師是處于思想道德教育的最前沿，古人有云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。2000年前后出生的高中學(xué)生最明顯特征就是思維活躍，善于接受外來新信息，更容易形成自己的偶像。“模范”和“思齊”是他們重要的心理之一，也是他們學(xué)習(xí)社會(huì)的重要手段之一。因此，作為與學(xué)生朝夕相處的教師，其待人接物、一言一行、一笑一顰，都會(huì)給他（她）的學(xué)生以潛移默化地影響。因此，在當(dāng)代高中生的思想道德教育中具有高水平的職業(yè)道德，起到很好的表率作用。成為學(xué)生的典范和楷模。具體而言，應(yīng)該從以下幾方面進(jìn)行努力。

首先，要堅(jiān)守著自己崇高的職業(yè)理想。

雖然當(dāng)前教師工作任務(wù)繁重，相當(dāng)一些學(xué)校的教師待遇不如人意，我們文科教師就更不受社會(huì)待見，但是這絕對不會(huì)影響對教師提出更高的思想道德素質(zhì)要求。因?yàn)椋?dāng)我們踏入歷史教師行業(yè)之前就應(yīng)該對教師職業(yè)的性質(zhì)有一定的了解。這絕對不是升官發(fā)財(cái)?shù)穆殬I(yè)，這只是個(gè)實(shí)現(xiàn)自己人生理想和價(jià)值的一個(gè)平臺。正確處理個(gè)人利益和社會(huì)利益的關(guān)系，樹立強(qiáng)烈的職業(yè)榮譽(yù)感，高度社會(huì)責(zé)任感和崇高的歷史使命感，立足于本職工作，把各人理想與中華民族民族偉大復(fù)興，緊密聯(lián)系在一起，昂首立于時(shí)代潮頭，成為教書育人踐行的模范。要志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定理想信念，熱愛教育事業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)來書寫無限的忠誠和奉獻(xiàn)，從而推進(jìn)先進(jìn)文化的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。

其次，加強(qiáng)我們高中歷史教師自身的人文素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)。

當(dāng)今社會(huì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種各樣的社會(huì)問題沖擊著時(shí)代人群的社會(huì)價(jià)值觀念。學(xué)校是個(gè)小社會(huì)，社會(huì)思潮不可避免地蔓延到學(xué)校，對教師的思想觀念產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。因此，我們高中歷史教師就更應(yīng)該要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，自覺抵制各種不良思潮和落后文化的影響，樹立科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀，淬煉自身的精氣神。在復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢下，要弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，要辯證分析和對待社會(huì)問題，要理性平和，不能人云亦云，要嚴(yán)格遵守教學(xué)紀(jì)律，牢記自己的職業(yè)使命——教書育人。我們高中歷史教師更要牢記“以美好的心靈贏得心靈，用完美的人格塑造人格”，才能影響和引導(dǎo)學(xué)生。

最后，針對傳統(tǒng)的德育方法我們要“取其精華，棄之糟粕”。

我國古代傳統(tǒng)的德育方法中所表現(xiàn)出的教師高高在上，把學(xué)生當(dāng)作容器，忽視學(xué)生的主體地位，采取灌輸式。從另一個(gè)角度來看教師絕對不能僅僅站在“道德高地”上維護(hù)其“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)該成為互動(dòng)性、開放性的道德指導(dǎo)者和促進(jìn)者。“要使教育過程成為真正的師生共同參與的過程，成為真正合作的相互作用的過程，師生兩方面都是作為平等者來參與。”所以新世紀(jì)的高中歷史教育以互動(dòng)交流的方式吸引學(xué)生，熱愛、關(guān)心學(xué)生，尊重欣賞學(xué)生，平等對待和嚴(yán)格要求相結(jié)合，循循善誘，生動(dòng)活潑，因材施教，打造相互鼓勵(lì)、教學(xué)相長的良好師生關(guān)系，讓學(xué)生“親師”、“信道”，從而“敬而受教”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

注釋：

①申比廖夫，奧哥羅得尼柯夫.教育學(xué)［M］.人民教育出版社.1955（485）.

②2004年2月26日，中共中央、國務(wù)院以中發(fā)〔2004〕8號印發(fā)<中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見>.

（作者單位：合肥市廬陽高級中學(xué)）