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“老漂族”城市融合問題的小組工作介入

2016-11-26 17:22:35
小品文選刊 2016年20期
關鍵詞:老年人生活

趙 凱

(長春工業(yè)大學 吉林 長春 130012)

“老漂族”城市融合問題的小組工作介入

趙 凱

(長春工業(yè)大學 吉林 長春 130012)

伴隨著城市化進程的不斷加快,“老漂族”群體數量也在不斷增加。“老漂族”城市融入問題日益突出。社會工作以其“助人自助”的服務理念和專業(yè)的服務方法,成為解決不同群體城市融入問題的有效途徑。本文針對“老漂族”面臨的人際交往范圍狹窄、隔代教育缺乏科學性等問題,運用小組工作的專業(yè)技巧,開設相關小組活動內容,對解決“老漂族”城市融入問題具有現(xiàn)實意義。

“老漂族”;城市融合;社會工作;小組工作

1 “老漂族”問題的研究背景

“北漂”、“上漂”、“廣漂”作為中國人口流動中的一種特殊現(xiàn)象曾引起了社會的廣泛關注。在不少人印象中,“漂”一族主要是指那些在北京、上海、廣州闖蕩的年輕人。時至今日,“漂”一族又多了一些被稱之為“老漂族”的老年人。“老漂族”也稱“漂族老人”, 特指人到老年,還要離開故土到子女所在的陌生城市生活的那些老年人。

隨著中國城市化的加速、老齡化社會的來臨,“老漂族”總量會越來越大。從故土來到異鄉(xiāng),這些老年人難以與陌生的城市生活融合,或多或少存在著孤獨、茫然、失落、無助等心理困擾,由于社會制度、政策、以及老年人自身在心理等方面的弱性,要真正適應城市生活舉步維艱,他們是一個等待關愛的群體。本文擬從社會工作的角度初步探索出使他們能盡快適應城市生活、融入城市社會的策略。

2 “老漂族”城市社會適應的分析

2.1 社會層面的適應

社會層面的適應主要是指“老漂族”的老年人在與城市居民互動過程中其行為方式和交往方式的適應。由于城鄉(xiāng)生活方式的截然不同,老年人從鄉(xiāng)村來到城市,行為方式、交往方式自然而然隨之發(fā)生變化,一時間無法迅速適應城市的人際關系和生活方式。由于語言不通、生活習慣的不同,他們生活的中心和重心就是子女、孫輩和有限的較熟悉的人,很少與城市居民互動,即使存在交往也只是一般的工具性的關系,這使得他們社會交往的范圍狹窄、交往的程度相對較淺,不適應城市社會頻繁而淺層的交往活動和人際關系,閑賦在家時只會感到孤獨寂寞,極易產生孤獨感。

2.2 心理層面的適應

心理層面的適應主要是指“老漂族”的老年人從心理上認同城市社會,對城市社會有一種歸屬感,直接體現(xiàn)為老年人對城市社會的認知程度、與城市居民交往互動的融洽程度等方面。要使老年人對自己所“暫居”的城市社會有一種歸屬感,就必然要求老年人去內化城市的生活方式、價值理念,在心理與情感上獲得滿足,找到一種歸宿。

3 “老漂族”城市融合問題分析

“老漂族”受文化、社會、政治、自然環(huán)境等諸多環(huán)境差異的影響在融入城市生活的問題方面普遍的面臨著溝通障礙、交際范圍窄、生活內容單調等問題。

3.1 人際交往的范圍狹窄

“漂族爸媽”們來到子女、兒媳身邊,脫離了大部分原有的血緣、地緣、業(yè)緣關系,難以在短時間建立起人際關系網絡,甚至不少老人的人際交往范圍僅限于家庭范圍內。

3.2 個人生活的單調

為了減輕子女的生活瑣事、對孫輩的護育負擔而無私地為子女奉獻的“漂族爸媽”們不在少數,這樣的“漂族爸媽”們過著“家—菜市場—幼兒園”三點一線的生活,其文娛生活內容單調,形式單一,而且常常是獨自活動。另外,有的老人之前有自己的文藝興趣和文藝愛好甚至才藝,而無暇顧及或無處表現(xiàn)施展,老人的個人文娛生活缺失甚至是空白,享受不到豐富的文娛生活給自己帶來的樂趣。

3.3 隔代教育的壓力與困惑

如今“隔代撫養(yǎng)”“老人家長”的現(xiàn)象非常普遍。但是,老人對孫輩的關愛極容易變成溺愛,過多地關注和疼愛以至于事事代勞、處處遷就,致使年幼孩子容易出現(xiàn)任性、生活自理能力和獨立能力低下等問題。另外,老人一些傳統(tǒng)的教育方式限制了孫輩的探索活動,束縛了孩子的創(chuàng)造性、思維發(fā)散性等,也不利于孫輩的成長和發(fā)展。

4 小組工作介入“老漂族”城市融合問題的活動方案

在這里我們僅對上文提到的造成“老漂族”城市融合問題的相關方面開展一些有針對性的小組工作介入的方案實施,以此來喚起漂族老人融入城市融入社區(qū)的意識,提高他們活動的能力,而對于小組工作活動的其它環(huán)節(jié)在這里就不一一贅述。

4.1 “舌尖上的家鄉(xiāng)味”小組。邀請來自不同地域的“漂族爸媽”成員帶來各自家鄉(xiāng)風味的菜品,大家相互學習,相互交流,了解不同省市的美食文化。主題缺乏時,社工可為大家準備包餃子的食材,大家一起合作包餃子、煮餃子、吃餃子,在這一過程中,大家進行交流與分享,增進人際交流和流動老年人朋輩群體支持。

4.2 “隔代教育”知識宣講小組。“隔代教育”知識宣講小組由專業(yè)的兒童教育家進行知識、原理的講解,讓照護孩子的祖輩了解到孩子每個階段可能會遇到的問題、需求、應對方式,交流的過程可結合實例給成員做分享。活動時還可給老人布置“家庭作業(yè)”,讓老人留心照護孩子時遇到的問題,在后一次活動進行經驗或者自己的心得體會的分享,并向專業(yè)兒童教育者提問問題、征詢解決方法。

5 結語

社會工作作為一種專業(yè)的助人服務活動,應該積極地介入其中,對“老漂族 ”的老年人社會適應困境進行個案輔導,開展小組活動,社區(qū)應給予其充分的照顧,完善老年人的社會支持網絡,組織社區(qū)活動,增強與社區(qū)居民的互動,提升老年社會服務的公平度,加快改革步伐使社會保障城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,以此提高 “老漂族 ”老年人對城市社會的認同感,提升他們的生活質量,讓他們“漂”地更幸福。

[1] 劉慶.“老漂族”的城市社會適應問題研究——社會工作介入的策略[J]. 西北人口,2012(4).

[2] 譚皓,付琪琦.從社區(qū)工作中公共文化服務角度探討“老漂族”的精神需求及解決策略——以南寧市江南區(qū)五一路社區(qū)為例[J]. 東方文化周刊,2014(16).

[3] 王思斌.社會工作概論(第二版)[M].北京:高等教育出版社,2006.

趙凱(1990-),男,漢族,湖北荊門人,碩士研究生,長春工業(yè)大學社會工作系,研究方向為社區(qū)社會工作。

G646

A

1672-5832(2016)08-0102-01

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