《警察與贊美詩》的主題探究

崔銳瑤

(閩南師范大學 福建 漳州 365000)

《警察與贊美詩》的主題探究

崔銳瑤

(閩南師范大學 福建 漳州 365000)

《警察與贊美詩》是歐·亨利短篇小說的代表作，其引人入勝的構造情節和深刻內涵令人回味無窮。作者通過多種寫作技術表現手法，從語言層面上對事件進行夸張變形處理，展示出在荒誕的現實面前下層勞動人民的卑微無助和無以安身立命的生活窘境及混淆錯位黑白顛倒的社會關系本文從黑色幽默的寫作特色、和生存困境中人性的頓悟兩方面對該主題進行探討。

《警察與贊美詩》;主題; 黑色幽默; 生存困境

美國作家歐·亨利以其小說中幽默的語言、獨特的寫作技巧和深刻的社會內容在美國文學史上獨樹一幟。《警察與贊美詩》是他短篇小說的代表作，自發表以來其引人入勝的構造情節和深刻內涵，雖過百年仍是膾炙人口、回味無窮。小說描述了一個窮困潦倒、無家可歸的流浪漢，為度過嚴冬而千方百計地故意以身試法試圖進監獄，卻沒有達到目的，然而在贊美詩的感召下突然頓悟想 “改邪歸正”，卻被警察送進監獄。通過這個小片段，我們可以感受到下層勞動人民無以安身立命的生活窘境以及美國社會黑白顛倒的社會本質。作為這么一個嚴肅的主題，作者并不是通過主人公沉痛的哀怨或者悲憤的控訴或者言辭激烈的聲討，而是以幽默風趣、辛辣諷刺的喜劇性的筆調展示了蘇貝是如何觸霉頭不遂心，甚至有些荒唐可笑的行為。但是這種發笑卻是滿含淚水，飽含辛酸，令人深思。文學中的蘇貝是社會現實中下層勞動人民的一個代表，其充滿“荒唐”的種種遭遇是現實生活中一個“夸大”的縮影。

1 黑色幽默的寫作特色

“黑色”是悲劇的顏色，“幽默”是喜劇的效果。黑色幽默將悲劇場面進行荒誕地處理，將苦難與玩笑并置，將原本處于悲劇效果的人物放在哭笑不得的境遇中，讓他們像小丑一樣表現出滑稽可笑的一面，以病態、玩偶般的形象顯示出對生活的無助、對現實的嘲諷和對生存的絕望。歐·亨利通過借用多種寫作技術表現手法，從語言層面上對事件進行夸張、變處理，顯示出與現實巨大的反差，突出表現在荒誕的現實面前小人物的卑微無助和混淆錯位的社會關系。

歐·亨利在小說中大量運用了擬人、借代、比喻、反諷等多種修辭手法令人感到輕松、詼諧、風趣和辛酸。例如一開場，作者就用一種無奈自嘲的口吻將飄落的樹葉稱作杰克·弗羅斯特; 把流浪漢說成 “露天居民”; 蘇貝所住的露天廣場被借代成 “幕天席地別墅”，而北風是它的營房。這種詼諧、自嘲的氣氛使得在痛苦的環境下冬天將至的那種寒冷肅殺的感覺不再凄涼沉重。又如蘇貝想通過賴賬入獄卻慘遭痛打的情節。“兩個侍者干凈利索地把蘇貝叉出門外，他的右耳貼地摔在堅硬的人行道上。像打開一支木工曲尺似的，他一節一節地撐了起來。”這里，作者似乎在賞玩蘇貝的狼狽相，把小人物痛苦掙扎的慘狀，用無動于衷的比喻寫來，使人倍感辛酸。

拼貼畫是歐·亨利在該作品中運用的又一手法，通過精選拼貼的六幅生活場景折射出資本主義生活的無序與荒誕。在蘇貝的六次惹是生非事件中，人們更能體驗到資本主義社會中荒誕不經、善惡不分、庸俗勢利的丑陋本質。蘇貝的第一次“作惡”便是想吃“霸餐”，可 是 他 的“舊褲子和破皮鞋”出賣了他，被趕了出來。作者形象地嘲諷了在宣傳上帝面前人人平等的資本主義社會中只認衣服不認人的虛偽勢利的本質。蘇貝拿走了一位“衣冠楚楚”的顧客的傘，可這傘竟然 “來路不正”。 “風姿可人”的少婦、“衣冠楚楚”的顧客都給人以品格端莊的感覺，卻做了妓女和小偷。蘇貝偶然性的遭遇卻反映出當地賣淫隨處可見、偷盜成風。反映出了資本主義社會是非混淆、善惡不分的本質。

2 生存困境中人性的頓悟

存在決定意識，歐·亨利作為批判現實主義的大師就是要通過典型化的文學世象來揭生活的本質。《警察與贊美詩》發表于 1904 年，當時正是新工業革命進行得如火如荼之時美國資本主義在工業化進程中取得極大的物質文明時，美國的生活方式也隨之發生巨大的變化，貧富兩極分化日益明顯。作品開頭部分衣衫單薄的蘇貝和身穿海豹皮大衣的淑女的對比便奠定了美國社會貧富懸殊的主題基調。富人們在寒冷的冬天可以 “買票去棕櫚灘和里維埃拉”，可以“去地中海游弋”或“到維蘇威灣漂流”，而以蘇貝為代表的窮人們則為冬天的食宿而“輾轉反側，不能入寐”。

歐·亨利就是要透過蘇貝這一能指的薄紗，揭示在兩極分化下所指的底層人民的生活窘境和在生存困境中人性的頓悟。在人的生存困境中，有兩種張力制約著人性的發展。一種是以個體生命形式顯現的人本體，另一種是危及人的存在的種種因素。人的生存困境的張力是人的生存困境與人的兩種基本生存愿望的沖突，一種是實現人自我完善的自由生存的愿望，另一種是達到一個和諧安寧的生存處境的愿望，前一種是人的自由，后一種是人的幸福。蘇貝面對三個月的嚴冬，只能舍棄自我完善的自由生存而選擇一個 “幸福”的生存處境——監獄。因為那里不愁食宿，伙伴們意氣相投。并且面對自己的奮斗目標，蘇貝煞費心機，六次故意作惡，這顯然是一個處于生命終極困境的流浪漢無奈的選擇，全然暴露了他在生存困境中對生命本原最低級的捍衛。蘇貝在對生命最原始欲望的執著追求中，卻遭到了生活戲劇化的嘲弄，他的反抗也無法使他走出困境。蘇貝的困境折射出為了最基本的生理需求而掙扎的底層人民的生存窘境。但蘇貝并非完全是一個為追求和諧安寧而入獄并完全舍棄自我完善、追求自由的故意 “作惡”者。面對贊美詩時，“他要把自己拔出泥淖”， “重新做人”。這從另一個層面體現了在生存困境中的底層人民的積極樂觀的精神: 在絕望中發現希望并沉入悲觀而激昂的樂觀，對可望而不可即的自由生存和理想人生的無盡追求。

歐·亨利所塑造的蘇貝形象是當時社會現象的一個縮影，它以喜劇的形式體現了美國下層社會小人物的悲劇命運。這部小說讓我們宛若置身于紐約大都市的大街小巷，目睹了像蘇貝一樣底層人民的坎坷艱辛的生活，清楚地認識到五光十色的美國社會的骯臟、卑俗的世態，領會了美國司法制度和社會制度的本質。蘇貝的不幸遭遇蘊藏了“嚴肅的人生哲理”: 生活在美國社會像蘇貝這樣的下層小人物的命運，注定只能陷入泥坑而又走不出泥坑的悲劇。人無法從人本體的困境中擺脫，只能從困境走入困境。

[1] [美]歐·亨利 警察與贊美詩[A]． 禾子，選編． 大師的盛宴: 世界短篇小說精[C]． 北京: 經濟日報出版社，2001．

[2] 張樹生． 如何把握蘇比的形象及其意義———兼談《警察和贊美詩》的幽默藝術[J]． 揚州教育學院學報，2002( 04) ．

崔銳瑤(1992-)，女，漢族，籍貫：甘肅蘭州，學歷：碩士，單位:閩南師范大學，研究方向：學科教學語文。

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1672-5832(2016)08-0036-01