新世紀文學潮流

田　墨

新世紀文學潮流

田墨

新世紀文學可以理解為新世紀以來的文學。現在的學術界對新世紀文學內涵理解基本分為兩種。第一種是普遍的理解，認為新世紀文學思潮是1990年代文學商業化、欲望化、個人取向化的繼承與發展，是市場經濟時代文學精神與態勢的延續和發展。也有少數論者從中國經濟成就、我國國際地位以及民族心理變化等角度對這一文學形態加以解釋，賦予其區別于1990年代文學“世紀末”情緒，而帶有樂觀情調的“新世紀”含義。關鍵詞：文學；潮流

進入新世紀以來，文學沿著1990年代的軌道繼續前進，文學體現的個人化、娛樂化、市場化趨向越來越明顯。隨著市場經濟的不斷深入和社會的日新月異，出現了一些新的文學潮流和文學現象，包括網絡文學、青春文學等等。在這一時期70后作家群體也不能忽視，需要引起一定的重視。文學在這一時期出現了一些重要變化，比較突出的是文學現實精神的凝聚，“底層文學”的出現就反映了這一現象。

隨著網絡技術的發展和媒體的發展，網絡文學應運而生。網絡文學發起于1990年代末期，新世紀以來達到興盛，主要類型有言情、玄幻等。網絡作家與傳統意義的專業作家有所不同，其作品的文學功能也由傳統文學的教化轉變為自我言說的工具。基本創作模式由反映現實向虛擬現實轉變，注重想象力的表達。網絡文學可以歸為通俗文學或流行文學。

青春寫作潮流是開始于世紀之交的一種流行性潮流。青春寫作也稱80后小說。1999年，文學雜志《青春》舉辦“新概念作文大賽”，先后推出了郭敬明、韓寒、張悅然等人。青春寫作主要反映處于青春期的少年們心理波動和成長蛻變，成為了文學市場最成功的文學類型。70后作家的出現比80后作家要早幾年，最早出現的作家是衛慧和棉棉，但因種種原因一度被人遺忘。新世紀后，70后作家群體擴大，地位也逐漸被認可。他們的創作依然保留了1990年代的特點，但其中包含了深刻性以及對人性的探索。

底層寫作是新世紀文學的重要類型，著眼于底層民眾的艱難生活，對社會現實進行批判和反思，更廣泛地表達了人性，主要作品有曹征路的《那兒》、劉慶邦的《神木》等。

這一時期的文學潮流出現，我們認為，任何文學類型的出現都受到社會環境的影響，網絡文學的出現充分印證了這一點。社會不斷發展，人們對網絡的依賴性也越來越強，閱讀紙質圖書的人越來越少。再次，現代社會人們的耐性越來越差，網絡文學正是看到了這些，把文章分次刊登到網絡上，既能引起人們的閱讀興趣，又不至于因文字量太大讓人失去耐心。我閱讀過許多網絡文學作品，大多網絡作品的內容千篇一律，以固定模式創作，旨在吸引眼球，以盈利為目的，算不上真正的文學。值得肯定的是作者的想象力極其豐富，構思也非常新穎。再來看青春文學，這類書的閱讀群體大多為青少年，因為書中的內容是以他們為創作題材，能夠引起情感上的共鳴。代表作家郭敬明的小說我看過許多，個人非常喜歡他對場景的描寫，比較精致，但是不能稱之為嚴肅文學，還是以娛樂性為主。

網絡文學以及青春文學的出現都是市場化經濟浪潮的產物，不能完全否定，它們的存在有一定的必然性以及合理性。這些作品帶來了巨大的經濟效益，讓文學與市場的關系進一步增強，大眾對文學的關注度也隨之增強。但是，我們要警惕這類商業文學的腐蝕作用。文以載道才是文學的任務，必須要清楚地認識到這一點，不能讓網絡文學和青春文學取代嚴肅文學。與80后作家不同，70后作家的寫作態度較為嚴肅，作品具有深刻意蘊，非常值得閱讀。

大量的底層文學創作在新世紀出現，我認為這類作品可以看作是文學現實主義的回歸。他對左翼文學有所繼承，但是又注入了新的內容。在內容上主要描寫底層人民的生活，作品有著同情色彩，以及對現實的反思。底層群體的生存一直是社會爭論的話題，社會在不斷發展，到底應該如何對待這類人群。底層文學的意義在于將原有的個人視角轉化到社會視角。作家們不再只關注自己的內心，表達個人的悲喜，而是著眼于社會群眾，注重揭示社會現實，使文學重新建立與現實的聯系。但是，我們也要看到底層文學存在的問題。有的作家以高出一等的姿態來看待這類群體，把他們看成落后的象征，根本沒有真正看到底層民眾的艱辛和力量。還有的作家是為了寫底層文學而寫，作品思想變得十分狹隘，不利于文學的發展進步。另外，大部分作品的預期作者中不包含底層民眾，到底能否在他們的生活中發揮作用還有待了解。

新世紀文學總體順應了時代發展，體現了時代性，具有豐富性。但它依然存在著無法回避的問題，在高科技和多媒體浪潮襲來之際，我們要思考如何把握文學的前進方向和傳統內涵。我們既要接受外來文化中的優秀成分，也要保證我國文學的純度，絕不能被世界市場侵蝕。作家們要有文學底線，不能被利益熏心，要讓讀者們看到真正的文學作品，而不是盈利工具。文學具有包容性，我相信新世紀文學也將展現更多可能。

河北大學文學院 071002