淺談大學生道德選擇現狀及其建議

鄧亞麗

(廣西師范學院 廣西 南寧 530000)

淺談大學生道德選擇現狀及其建議

鄧亞麗

(廣西師范學院 廣西 南寧 530000)

大學生是國家的未來、民族的希望，他們的道德水平關系著全社會文明程度的提高。當前大學生的道德素質總體上呈現積極健康的發展趨勢，但仍然存在許多問題，本文通過調查了解大學生道德選擇的狀況，分析和研究大學生道德選擇中所存在的問題并提出一些建議，以期為改善大學生的思想道德狀況提供一些啟示。

大學生；道德選擇；建議

1 調查問卷的設計、對象

1.1 調查問卷設計。調查問卷一共分為二個部分：一般情況部分(包括性別、專業、年級、是否是獨生子女等，此部分是為了了解個體差異對大學生道德選擇的影響)。大學生道德選擇狀況部分，這部分是問卷的主要內容，是為了了解當代大學生的道德選擇現狀。

1.2 調查對象。本次調查的樣本選取廣西師范學院在校2014級、2013級、2012級、2011級全日制本科生，分布于文理工不同專業。采用隨機取樣的方法選取樣本80名，其中男生35人，女生45人。回收問卷78份，其中有效問卷75份，占回收問卷的93.8﹪。為全面了解不同性別、專業、年級、是否是獨生子女等要素分別選取調查對象。調查對象分布情況為多方位、寬視角地調查與分析大學生道德選擇狀況奠定了基礎。

1.3 數據處理。利用SPSS17.0統計軟件對數據進行整理分析，本研究主要利用SPSS軟件的頻率統計對各方面數據進行統計，對有較大差異的方面進行分析，對沒有差異的方面暫不累述。

2 大學生道德選擇現狀分析

2.1 性別差異分析。女生在道德認識上的整體水平是比男生高一些的，在社會道德現象上女生也是比較關注的，而男生在道德情感上比較淡漠；當遇到道德矛盾和沖突的時候，女生容易出現道德認識與行為不否。男生在道德價值選擇上趨向于現實的需求，而女生會傾向于安逸；女生在道德選擇過程中，功利因素比男生所占比例要重，而且還出現從眾心理。

2.2 年級差異分析。大三和大四的學生在道德價值選擇上，過于追求實際。隨著年級的增加大學生慢慢的變得更加實用主義；大一和大二的學生大多缺乏獨立的道德判斷意識，出現有盲從心理；大三和大四的學生不太關注社會的道德事件，在道德情感上的表現比大一大二的學生要淡薄，他們很多存在一些功利心理。

2.3 專業差異分析。文科學生在大體的道德認知水平比理工科學生的要高些。這是與文科生的學科特點(能夠接受更多的道德知識的教育)有關。文科生作為道德選擇的主體，由于受的灌輸教育比理工科多，導致其主體性不能充分發揮，所以在具體道德判斷上較為模糊；文科學生的道德認識和道德行為存在一些偏差，理、工科的學生，對于自己的道德認知貫徹落實比文科生要好。這是于學生的基礎道德能力及學校的道德選擇教育不同有關。文科生在道德價值選擇上偏向于安逸，而理工科學生的選擇偏向于現實利益。這是于他們所學的學科特點不同，以及不同學科培養的特點也不同有關。

2.4 是否是獨生子女差異分析。大體上，大學生對于贍養父母的選擇狀況是良好的，但是由于當代一些生活模式和理念及家庭環境的不同，導致獨生子女選擇贍養父母的比例低于非獨生子女。在是否有獨立的道德判斷方面，非獨生子女獨立意識更強些，獨生子女由于受成長環境和家庭教育的影響(成長過程中父母親戚的關愛多)，導致其獨自承擔事情經歷少，所以在面對道德沖突、矛盾與困惑矛時候容易不知所措，去依賴別人。

3 改善大學生道德選擇狀況的建議

3.1 針對性別差異采取的對策。第一，加強對女生的道德選擇教育。調查表明：女生在道德選擇過程中出現嚴重的從眾心理，而且在遇到道德矛盾和沖突時，還存在道德認識與行為不符。這就要求我們對女學生要加強道德選擇的訓練，提高其道德選擇能力。通過道德選擇教育，讓女生學會自主判斷，自己選擇，克服其盲從心理，從而保持道德認識與行為的一致性。第二，加強對男大學生的道德情感教育。調查表明，男生對社會道德現象不是很感興趣，其關注程度低于女生，道德情感上也比較冷淡。所以，要加強對男生的道德情感教育，從而提高男生對社會道德的關注度。

3.2 針對專業差異采取的對策。第一，加強對文科學生的道德情境模擬教育。調查表明，文科學生在道德判斷上存在模糊不清。加強對文科生的道德情境模擬訓練，可以提高其道德判斷能力。文科學生在道德認識與行為也存在不符，所以在具體的情境教育學中，必須有針對性的對其引導。第二，加強對理工科學生的道德認知教育。調查表明，理工科學生總體道德認識水平不是很高。

3.3 針對年級差異采取的對策。第一，針對大一大二學生開展道德選擇教育。調查表明：大一大二學生在道德判斷上缺乏獨立意識出現嚴重的盲從心理。因此，學校應該對大一大二的學生進行專題道德選擇教育，讓其樹立獨立的道德選擇意識。第二，對于大三大四的學生要進行道德價值選擇的引導。調查表明：大三大四的學生在道德價值選擇上過于追求實際，而且他們在道德情感上比較冷淡，不主動去關注道德問題和事件，出現功利心理。

3.4 針對是否獨生子女差異采取的對策。第一，學校定期舉行一些讓獨生子女與非獨生子女在道德選擇上的交流活動。調查表明，非獨生子女選擇贍養父母的比例高于獨生子女。這于一些生活模式、理念及所處的家庭環境有關。學校應該多舉行交流活動，讓獨生子女和非獨生子女相互交流彼此的生活模式和理念，加強對他們的倫理道德教育及道德選擇的引導教育。第二，學校開展一些有關道德的主題實踐活動，加強對獨生子女獨立的道德判斷方面的訓練。調查表明，獨生子女在道德選擇上獨立意識比非獨生子女的弱。這是由于獨生子女在成長過程中受到太多父母親戚的關愛，他們很少去獨自完成或承擔事情，當面對道德矛盾和困惑的時很容易不知所措去選擇依賴別人。學校有目的地舉行一些道德實踐活動，不斷加強他們的道德判斷訓練，從而加強獨生子女道德判斷的獨立性。

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鄧亞麗(1987.10-),女，漢族，河南周口人，碩士研究生，廣西師范學院,研究方向：德育原理。

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1672-5832(2016)11-0081-01