《百年孤獨》中的女性形象

吳 剛 黃武興

(作者單位：廣西職業技術學院基礎部)

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《百年孤獨》中的女性形象

吳 剛 黃武興

《百年孤獨》不僅是哥倫比亞籍著名作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的典型巨作，而且也是展現拉丁美洲人文歷史的鴻篇大作。該作品于1982年榮獲諾貝爾文學獎。在這部小說中，作者塑造了很多不同的女性形象，向讀者呈現出一個獨具特色的視覺天堂，同時也給作品注入了新的血液。本文著重探討《百年孤獨》中的女性形象，從賢妻良母、純真爛漫、放縱情欲到為愛癡狂等諸多女性形象進行分析，以此凸顯女性人物的特點。

《百年孤獨》 馬爾克斯 女性形象

一、前言

《百年孤獨》是馬爾克斯在1967年創作并發表的一部長篇小說，同時也是拉丁美洲“魔幻現實主義文學”的代表作品。憑借這部具有傳奇元素的小說作品，馬爾克斯于1982年獲得諾貝爾文學獎，在西方文壇引起了一場史無前例的“文學地震”。這部小說主要講述了布恩地亞家族的離奇體驗，以及馬孔多鎮的歷史變遷，展現了整個拉丁美洲的悲慘歷史，從而向我們呈現出一副精彩絕倫的魔幻景象。馬爾克斯曾經說過，“那些命中注定是百年孤獨的家族們，將會獲得第二次永存的機會。”換言之，作者對布恩地亞家族百年來所遇到的各種奇聞逸事進行描述，不僅歌頌了拉丁美洲的美麗與神奇，而且也深刻表現了馬爾克斯對該地區發生的慘烈事件表示同情，同時還充分挖掘出拉丁美洲人民的劣根性，從而為進一步擺脫貧窮、孤獨以及落后等指明了正確的道路。這是馬爾克斯向整個世界的宣告，也是他本人對新生活的憧憬、對拉丁美洲民眾的信任及對(去掉“對”字)其信仰追隨的理念基礎。在小說《百年孤獨》中，作者明確提出這樣的“兩性觀”，即女人可以支撐全世界，但男人卻只知道一味地推翻歷史。作者采用“魔幻現實主義”手法，敘述了布恩地亞家族幾代人的傳奇故事。由于這一家族里的二十七位男性長期生活于落后且愚昧的環境中，所以他們天生就具有某種孤獨感，常常故步自封、善于幻想，缺乏愛與被愛的能力，不斷對自己所生存的家園進行毀滅性的破壞。但是，家族里的十一位女性卻表現出對愛的追求和期盼，并具有驚人的沉著或冷靜。她們中有的勤勞認真、有的風情卓越、有的天真爛漫、還有的固執己見等。盡管她們處于虛偽、暴力、濫情及謊言的生存環境中，但從未放棄其生活方式，竭力反對這個以男性為主導的愚昧世界，同時也并沒有舍棄對愛的追求與堅守。

二、賢妻良母形象

家庭因為有了女性的存在而變得更加井然有序、溫馨安寧。幾乎在每一個民族發展史上，廣泛受到稱贊的女性多為家庭中的“頂梁柱”，而且還起著重要的作用。她們辛勤勞作、任勞任怨，時常以賢淑持家的形象出現在作品中，即賢妻良母型。但這一類女性在該作品中并不多見，其中最具典型性便是烏蘇拉。烏蘇拉作為布恩地亞家族的創始成員之一，她親眼見證了該家族的酸甜苦辣與悲歡離合，并憑借其驚人的力量挽救這個支離破碎的家庭。倘若用一個詞來總結烏蘇拉的生活，那便是“忙碌”。她照料家庭、生兒育女、經營生意、種植果業和集聚錢財。而當家丁興旺之時，烏蘇拉又以長遠的眼光來擴建庭院。她還學會了很多醫術，曾自制湯藥醫治子孫們的惡疾。晚年的烏蘇拉憑借驚人的毅力、優良的感官以及精湛的醫技拯救了被蟲子咬傷的家人。但遺憾的是，在她的后輩中，無一人繼承并發揚她身上的精神。此外，烏蘇拉的特別之處在于：在這個浮躁骯臟的家庭環境中，作為見證家族中幾代人的發展和成長，她仍然保持大腦清晰，積極尋找家族悲劇產生的原因。因為自己和丈夫存有近親關系，所以她非常重視后代們的婚姻，謹慎地藏匿“俏姑娘”的俊貌，并狠心將亂倫的阿卡迪奧及雷貝卡轟出家門。因此，烏蘇拉看穿了后代子孫身上的這種孤獨氣質，總結出戰爭、內訌和亂論等不良思想是直接導致家族衰落的根源。這可謂是一位正氣凜然、剛正不阿的“老太君”。烏蘇拉在一生之中，依靠著頑強的生命力和精神氣節，為布恩地亞家族撐起無形的保護傘。

三、純真爛漫形象

在小說中的馬孔多鎮，幾乎所有人都表現出一副混沌復雜的樣子，尤其是性格敏感的女人。一方面，她們為家庭瑣事操勞，但另一方面又懷揣多變的思想。然而，仍然有少部分女性在紛亂的塵世中始終保持純真的心靈，其中最具代表性的便是雷梅苔絲以及第四代雷梅苔絲。結婚之前的雷梅苔絲曾是一位乖巧懵懂的姑娘，并不明白婚姻存在的意義。但婚后的她卻表現出異常的成熟穩重、端莊得體，并將活潑熱鬧、積極健康的氣氛帶入到這個龐大的家庭中。此外，雷梅苔絲提出照料老布恩地亞的重任，主動協調妯娌之間的矛盾，而且坦蕩地將丈夫外面的私生子認作自己的親生子女。事實上，她還是一個無牽無掛的豆蔻少女，身邊的一切都如太陽般耀眼的明媚。家族中的仇恨、爭吵以及紛擾等，都能夠得到順其自然地緩解和處理。純真爛漫的心靈呼喚起布恩地亞家族成員之間的親情。雷梅苔絲在懷孕之際，家中的姐妹們也積極地制作嬰兒衣物。雷梅苔絲仿佛就是上帝派來的純真天使，為布恩地亞家族營造一種團結有愛、溫暖和睦的氛圍，但這位天使卻很早離開了人世，其人生永遠定格在14歲。為了紀念這個陽光般的花季少女，布恩地亞家族期盼后代子孫能夠傳承雷梅苔絲精神，后來也就產生了“第四代雷梅苔絲”的名字。

第四代雷梅苔絲因為外貌極為出眾，經常被人稱作“俏姑娘”，同時還是馬孔多鎮公投的女王。然而她所活動之處，通常都會發生不幸和災難；見過她相貌的人，不是被快馬踐踏，就是臥軌自殺。仿佛這位“俏姑娘”天生具有一種死神威力。但對于上述發生的事件，“俏姑娘”全然不知情。如果說其他普通人是不折不扣的社會人士，那么她將屬于自然，而且是完全的自然。此外，俏姑娘由內而外的純真與無害，隱藏著世人所覺察不到的靈巧和智慧，她還反對一切的條條框框，追求自由純真的生活，這也從側面反映出人性的純真。

四、放縱情欲形象

放縱情欲的女性通常具有一種“原欲”氣質。《百年孤獨》中的這類女性不幸生活于馬孔多小鎮，卻又不幸與布恩地亞家族有著混亂的關系。但是，出于生活的無奈和遷就，她們舍棄自尊和矜持，快速適應內心的原欲之火，并且以一種放蕩不羈的態度融入他人的生活，庇拉·特內拉就是其中的一位。她在14歲就遭人凌辱，此后就沉陷于苦悶的等待和屈辱之中。然而，她還是存活下來了，強忍著悲慘的侮辱，并同異性廝混來消磨時光。晚年時期的庇拉開辦起動物妓院，為熱戀中的青年男女提供便利。由此可見，一切的苦難終將女性那顆柔軟的心轉變成瘋狂的情欲場所。但對庇拉·特內拉而言，這仿佛是上天注定好的。在馬孔多小鎮，傳統女性所持有的端莊內秀似乎不能滿足庇拉內心的需求，她只能另找武器來武裝自我。對于她那迷亂的生活方式，我們可以盡情地批判，但卻不能評判她與生俱來的那股勇氣。從另一個角度而言，庇拉放縱情欲的背后隱藏著驚人的清醒：她不但為布恩地亞家族續上了生命的香火，而且也看透了這一家族的悲劇性。大量的情愛游戲并未使庇拉精神出現異常，而相反的是其思想越來越深刻。也許龐大的布恩地亞家族只有庇拉一人才能達到縱情于欲的超高境界，尋找釋放靈魂的安置處。

五、為愛癡狂形象

古羅馬帝國時期著名的思想家奧古斯丁曾經說過，“人類的一切創造來源于愛的源泉”。愛作為人世間的正常情感，它為人類創造出健壯的體魄和良好的思想。但是在馬爾克斯作品《百年孤獨》中，愛卻讓人為之瘋狂，情愛支配著女性的生活，她們祈盼愛情的到來，而在來臨之際又變得六神無主、措手不及，往往沉陷情迷之中，為愛癡狂而殘害終生。阿瑪蘭塔就是一位典型的女性代表，她一生未嫁，直至孤老。而情愛正是釀成其悲劇的根源，并非缺乏愛，相反則是滾燙的愛火澆毀了女主人公及其愛人。可造化弄人終究敵不過天命的束縛，姐妹倆竟然同時愛上同一位男人——意大利籍鋼琴師，阿瑪蘭塔不擇手段地傷害姐姐的美滿生活，甚至立下毒誓。但是，當她最終等到心愛之人的眷戀時，又下意識地退縮回來，并且拒絕了對方的求婚。阿瑪蘭塔對鋼琴師身上散發的香味是如此地迷戀，夢想著將來的某一天能同他去天涯海角。遺憾的是，這種炙熱的情感并不能融化阿瑪蘭塔內心的冰冷與恐懼。由于長期受到該心理的影響，晚年時期的阿瑪蘭塔婉拒上校的那份愛。由此可見，阿瑪蘭塔愛得如此真摯、熱烈，也正是出于這樣的原因她不敢邁前一步。或許，阿瑪蘭塔懼怕愛情果實遠不如愛情之花般絢麗，而未能得到宣泄的那些愛注定會變異變質，阿瑪蘭塔和其侄子之間的曖昧關系，便是愛情出現畸形的集中表現。

另一位具有代表性的人物是雷貝卡，她與阿瑪蘭塔相反，并堅信只要相愛就需付諸行動。愛情這場瘟疫使得女主人公雷貝卡處于一種癲狂的狀態，即染上食土惡習，但這種令人發顫的愛并未寄托于鋼琴師身上，而是投向了表哥阿卡迪奧。也許是因為自幼喪失雙親的雷貝卡急于尋找結實健壯的伴侶，而表哥正好滿足了她對愛人的一切需求。相比較于阿瑪蘭塔抽象的愛，雷貝卡所追求的愛則是實實在在的，可以填補內心的寂寞。雖然有違家庭倫理，但卻愛得十分真實可信。自打丈夫去世后，雷貝卡就以“活埋”方式來度過自己的晚年時光。僅從這一點，我們就可以發現：雷貝卡對表哥阿卡迪奧的真摯情感，有如我國傳統的貞潔婦女。在《番石榴飄香》一書中，馬爾克斯提出布恩地亞家族的這種孤獨感歸咎于他們對愛情的不理解，尋不到通往愛情、婚姻的正確道路，一味地捶扎在情愛的旋渦中。

六、結語

馬爾克斯曾經說過，“女人可以支撐全世界，而男人為避免遭到破壞，一心只想著如何推翻歷史。”當然，這句話也適用于馬孔多鎮的女性和男性群體，尤其對生活于魔幻現實生活中的女人們來說更是如此。然而，以上的四種女性形象都在小說《百年孤獨》中展示不同的人生體驗，并綻放出女性獨有的光輝和魅力。

[1]張倩.淺析《百年孤獨》女性形象[J].佳木斯教育學院學報,2014(06).

[2]隋丁丁.百年孤獨的歷史見證者——阿瑪蘭塔形象分析[J].語文學刊(外語教育與教學),2011(02).

[3]楊眉.毀滅后的永生——析《百年孤獨》中的女性形象[J].才智,2009(01).

(作者單位：廣西職業技術學院基礎部)

吳剛(1976-)，男，湖南岳陽人，本科，廣西職業技術學院基礎部講師，研究方向：英美文學；黃武興(1965-)，男，廣西南寧人，研究生，廣西職業技術學院基礎部副教授，研究方向：語言學。