孫東平
教子而不是嬌子 才能成就驕子
孫東平
人們在“需要教育孩子”這個問題上高度一致、達成默契,卻在“如何才算正確教育孩子”這個問題上眾說紛紜、互不相讓。正因如此,究竟是《顏氏家訓》、《哈佛家訓》是至理名言,還是虎爸狼媽的教育更有效果?爭議之余,究竟該如何教育,值得每一位家長、教師仔細斟酌。
所謂“教”,即教育。“教”的古文字形或許會給我們一些有益啟示。古文中“教”字,像一個人手持棍棒訓斥孩童之形。也就是說在老祖宗的眼里,孩子智慧未啟、心性未定、容易反復,能說通道理就嘗試說服;如若不能,需要借助“棍棒”(適量的懲罰)來讓孩子加深記憶,進而不敢逾越“雷池”。這大概也就是古語所云“棍棒底下出孝子”的緣故吧。在這個素質教育大行其道的年代,這種“棍棒教育”為許多人所詬病;可是實話實說,“棍棒”的確能夠讓一個人更早成熟,這或許是“窮人孩子早當家”的原因之一吧?正所謂:桌上常放戒尺,心中常懷律己。沒有多少文化知識的他們卻培養出了一批至孝之人,而富貴人家知書達理也易出紈绔子弟,對比之下,不禁令人深思。
是的,“自古英雄出少年,從來紈绔少偉男。”少年,生機勃勃,血氣方剛,沖動而不計后果,他們需要說服,更需要管教。《三字經》道“子不教,父之過。”父親,是兒子眼中的榜樣,尤其是孩提時期,更認為父親踏實可靠、博學睿智,甚至無所不能。曾國藩的兒子們小有名氣,梁啟超的兒女們深鉆精研……這些都與父親的嚴格管教密不可分。倘若,父親一味認為:孩子是父精母血的結晶,是上帝送給夫妻的禮物,從而溺愛孩子,聽之任之、寵之溺之,很容易導致孩子目無尊長、無視法紀。長此以往,不僅父親身披罵名,甚至還不得不代子受過、代女受罰。
研究生畢業之后,踏入教育行業,和孩子交流更加密切,碰到很多鮮活的實例讓我哭笑不得。一天,一個班主任在班里耐心開導學生,當她提及學習可以獲得知識、陶冶情操、成就未來時,有個學生露出一臉不屑,淡淡地說了一句:老師,活著就好,健康就好!且不說孩子打亂了課堂秩序,是否尊重老師。單就這句話,我也不相信它是一個孩子能脫口而出的話語,既然父母定了教育方向,又豈是教師所能輕易撼動的,父母和教師的思想不在同一條水平線上,又怎能讓先進的教育思想生根發芽?思想引領行動,前些天,一個叫芝的女孩跑過來跟我談天,開頭就是:“老師,我不想念了,學習真的很無趣!”她的家里并不貧窮,經營著一個大型超市,學習成績名列前茅。驚訝之余,帶著疑惑詢問得知:她不想念書的原因只是課本內容甚是無聊,提不起興趣,教師的講解一板一眼,情感不夠豐富。其實,她不明白生活的真諦——生,容易;活,容易;生活,不容易。生活不可能處處討你喜歡!僅僅是感覺枯燥就放棄?更有甚者,學校三令五申不準在學校大廳里面瘋跑打鬧,可是就有一個學生故意在你面前跑來跑去,仿佛蒼蠅喜歡在眼前嗡嗡飛來飛去,我于是拿起法寶,嚇唬他說給他的爸爸打電話。誰知,他極其不屑一顧地說“打吧,沒有關系,我爸管不了我。”他說的很輕,可是這句話卻重重地撼在了我的心上。后來約見了他媽才明白:這個孩子簡直是爸爸口中冰塊、掌中瓊琚,含在嘴里怕化了,握在手中怕摔了,在家里甚是得寵!最后,她的媽媽感慨道:“如果不是他爸爸,這個小孩不至如此!”
聽完后,我一臉愕然,有些茫然不知所措。但是,我相信這句話——
因為,我就有這么一個侄子。
在我的老家安徽合肥,農村一直流傳這樣一句話“慣子不孝,肥田收癟稻”。這句話用在我的侄子身上一點兒也不過分,侄子是家里的第二個孩子,也是父母手中的“幺兒”,所以父母對孩子格外恩寵,衣來伸手飯來張口、四體不勤五谷不分,要風得風要雨得雨,哥哥姐姐都盡量滿足他。可是,到了初一年級,他就開始逃課,沾染游戲,沉溺其中不能自拔,每天堅持在游戲的世界里吶喊、廝殺。這時,哥哥才幡然醒悟——孩子需要嚴格管教,不能聽之任之。可是,從厲聲呼喊到棍棒加身,從親戚勸說到物質引誘,從心理滿足到控制金錢。所有手段都用了,也沒能把侄子從游戲中拽出來。偶爾,侄子也有逼急了的時候,一旦逼急了,侄子就會埋怨說:“你早干什么去了?”
是的,“你早干什么去了?”像一把錘子深深捶痛了哥哥的心,也重重地捶在我的腦袋,迸出的一句話是:孩子堪管直須管,莫待過時空自嘆!
那么,“究竟如何才能管好自己的孩子呢?”一些家長緊皺眉頭反問道。
首先,揣度中庸之道。嘗試分析你的孩子,孩子雖然形體各異、反應或快或慢,可是總會呈現出一些固定習慣。你的孩子是活潑可愛型還是嫻靜少言型,是夸夸其談型還是純潔質樸型,是信心滿滿型還是自卑怯場型……中國人講究中庸,把握中庸尺度來管理孩子同樣有效,對于前者,要想法設法使其內斂,比如練習書法鍛煉沉穩、加強挫折教育、大表揚小打擊等;后者則努力讓孩子外露以培養自信,如學習演講、展示作品、抓住機會表揚。通過分析,有的放矢,使得外向型孩子內斂,內向型孩子外露,取長補短。短時期來看,損害了孩子的身心利益;長期來看,無疑對孩子大有裨益。這大概就是《觸龍說趙太后》中提出的:父母之愛子,則必為之計深遠!
其次,表揚有度,“棍棒”輔助。相信沒有誰會反對贊賞教育、欣賞教育,作為一名教師,我也不例外。可是,贊賞教育是有限度的。“不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”,一直沉浸在溫室里面吮吸“營養”的孩子經不起風雨,十分柔弱。市場經濟的今天,但凡成功人士,除了具有高情商、智商外,還必須具有“高逆商”,即抗打擊能力。贊成表揚有度,“棍棒”輔助的理由從心理學上來說:人會對經常發生的事情產生厭倦,也就是產生排斥。據某項研究表明:吼是最差的教學方法,損人不利己。吼學生,第一次效果明顯,天天如此,學生心理產生抗體,吼叫發火只會左耳朵進、右耳朵出;表揚也是,天天表揚,表揚就會變得廉價,廉價的東西即使珍貴,也往往不被珍惜,就像母愛、空氣。當孩子心性未定的時候,偶爾的“棍棒”輔助,會幫助孩子辨別是非、區別義利,何樂而不為?溺愛孩子的父母難免會心疼,打壞孩子怎么辦?親身經歷表明:打孩子是有方法的,打屁股是打不壞的,而且效果明顯;打左手端飯碗的,吃飯手在抖,記憶更長久。父母不是菩薩,即使是菩薩,也要孩子是信徒才行,跟孩子嘻哈損害的只是威信。
再次,注重孩子的思想教育。俗語云:撼山易,撼性格難。思想的形成是潛移默化的,防止侵蝕思想必須防微杜漸。那么,給孩子獨特的思想教育就顯得迫切。時下,國人秉承“再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育”的思想,努力用物質來償還孩子,可是物質的刺激僅增大了體型,思想的成長卻如爬蟲蠕動。這不禁令人深思!前些天,看新聞介紹了一對遷居西方的中國夫婦舉辦了一個特殊生日宴會,或許能給我們一些啟示。這對夫婦,生日那天請來了自己的親朋好友。一個14歲的哥哥、一個11歲的弟弟送給父母一份特殊生日禮物——從他們18歲那年起,每個月自己掙生活費,并且承諾給父母200元來報答父母的養育之恩,此舉由親朋好友見證。是的,羔羊跪乳,烏鴉反哺,讓孩子學會承諾、感恩,培養他們自信、自主的思想,遠比給他物質,卻沒有陪伴和教育要好得多。
家,牽頭;校,聯手;中庸,為道;“棍棒”,為輔。讓我們共同鑄就孩子健康之心理、健全之人格!
作者單位:四川民族學院