非理性主義與詩歌的抒情傳統

張學深

非理性主義與詩歌的抒情傳統

張學深

抗擊理性、重視非理性主義是后現代主義的基本特征之一，是現代西方美學思想的重要組成部分，它強調人的意志、欲望、情感等因素的作用。對非理性主義與中國古代文學的賦、比、興傳統下的詩人的情感表達特征進行分析，有助于我們更理性地對待學術問題。

非理性主義 賦比興 主體性

后現代主義出現于20世紀20、30年代的西方，對非理性主義的推崇是其基本特征之一，非理性主義的出現促進了人的主體意識的覺醒與發展，人類的內在情感與個人情緒得到了前所未有的重視。詩歌是中國古代文人表現自我情感的重要媒介，賦比興的詩歌傳統延續了幾千年，這一藝術手法的運用更有利于詩人情感的自由生發，詩歌成為表現詩人主觀情感的工具。非理性主義與賦比興均重視個人情感的表現、內在情緒的表達。前者是西方哲學的重要思想之一，后者則是中國古代詩歌的抒情傳統。

一、非理性主義與大眾主體性的覺醒

非理性主義只有在理性主義思維走到極端的情境才能夠出現，與絕對理性主義相對抗，對抗其對人的控制。它強調人的意志、欲望、情感、情緒、潛意識，尊重人的主體性，注重人的內心，強調人的獨立性與主體意識。主體意識從某方面來講就是人的主人意識，強調人能掌握自己的命運。非理性主義的出現體現了對人類本我、主體性的情感關照。它與理性主義進行抗爭，喚醒了“人”作為生物體的原始沖動，幫助人們宣泄了本我，有力地沖擊了理性主義。

非理性主義在社會生活中逐漸占了上風，使人們擺脫了理性主義的束縛，人類的主體性漸漸復蘇，他們開始關注自己的內心，自由、大膽地表達自己內心的欲求，表現自己的真實情感，這些方面在文學作品和電影中表現得更為明顯，甚至是赤裸裸的，例如中國現當代文學的重要流派“先鋒文學”，這一流派的作家有非常強烈的自我意識，作品中吸納了西方現代文學的某些技巧與觀念，并深刻地反映了后現代主義文明中人的訴求，體現了對人類的主體性與主體意識的關注，宣泄出了自我的“主體性”。原始的人性在非理性的自由氛圍中得到了充分的伸展，雖然有些表現的過為熾熱、過為赤裸，甚至有些扭曲人性之嫌，但從中可以看出在非理性主義下，人們對靈魂的呼喚，對本真的追求，對主體性的重建，這無疑是非理性主義對人性的尊重與推崇。

二、賦比興傳統與創作主體的情感表達

賦、比、興是中國古代對于詩歌表現方法的歸納。它源于《詩經》，并在以后歷代的詩歌中得到了發展。簡而言之，“賦就是鋪陳直敘……。比就是比方……。興則是觸物興詞，……大多在詩歌的發端?！保?］賦、比、興最初是表現風雅頌的藝術手法，都為詩歌中的情感抒發而服務，發展至后來，出現了即事抒懷、寫景抒懷、借景抒情、情景相生、以景襯情、直抒胸臆、托物言志等表達方式，這些手法是對賦比興的沿襲與突破，詩人將自己的情感、情緒、內心世界或含蓄，或直接地展示在人們的面前。詩歌成為抒發情感、表現情緒、體現意志的媒介。

古代中國封建等級制度森嚴，統治者對百姓的思想控制極為嚴厲，百姓的主體性被打壓，完全喪失了主體意識?；实凼侵粮邿o上的，其主體性最強，但卻又是最矛盾的，他是國家的主體，但卻沒有自由的選擇權，沒有獨立的人生，表面是至高無上的統治者，實為皇室的附庸，各項決策都要受到先祖、群臣的左右。這樣看來，大眾的主體性更不可能建立了，以詩人為代表的中國文人為例，他們的文學理想在一定程度上會上升為政治理想，他們雖常在詩歌中抒發自我情感，但是政治也滲透到了詩人的喜樂、苦悶、憂愁等情緒當中，沒有了獨立、純粹的個人情感。詩歌雖然仍舊表達自己的情感、情緒，但是所抒發已不再最本真的感情、最原始的人性，他們的原初情感只是附庸于與現實、政治有關的情感當中，甚至慢慢地隱退掉了。個人情感中夾雜了太多的東西，他們沒有對自身進行理性的思考，詩歌是一種感性的存在，這就避免不了缺乏理性的沉思。

三、非理性主義與詩歌的抒情

后現代主義崇尚的非理性主義與中國古代的抒情是不一樣的，二者不能混為一談，非理性主義以人的內在真實的情感、情緒、潛意識為重點，善于挖掘最本初的人性，即使有時略顯夸張，但極力追求本原。中國古代詩歌重視情感、情緒的宣泄，缺乏理性的思考，表面看來與西方的非理性主義如出一轍，但個人的情感只是現實的附庸，并無獨立性，與非理性主義所推崇的個人情感是極為不同的。另一方面，西方非理性主義追求主體意識的復蘇，強調人的主體性，但在中國古代極為特殊的特殊社會、政治背景下，統治階級嚴酷的思想、行為控制導致了包括詩人在內的大眾的主體性無法也并未建立。

我們應該以理性的態度對待非理性主義與中國古代的抒情傳統，二者出現的時代與地域有很大的差異，也非一個層面上的現象，不能生搬硬套地將某種理論用來闡釋另一種理論或現象。表面上雖有相似性，但是應該挖掘到深處，探求最原始的、最真實地層面，發現不同點，避免出現研究過程當中的非理性，這才是最終的目的。

［1］袁行霈主編.中國文學史（第二版）［M］.北京：高等教育出版社，2005（61）.

（作者單位：西北師范大學）

張學深（1989-），男，河南周口人，研究生，研究方向：文學理論與批評。