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課外顯功夫——淺談小學語文課前的教材鉆研

2016-11-26 00:40:13孫美玲
長江叢刊 2016年29期
關鍵詞:文本課文教材

孫美玲

課外顯功夫——淺談小學語文課前的教材鉆研

孫美玲

文本不是一篇篇孤立的文章,它是文章的組合。一堂課的成功與否在于課前對教材研讀的深淺。課前的教材鉆研功夫是教師的必修功課。解讀文本,要了解教材的編排體系與編者的意圖,獲得閱讀的親身感受,還要揣摩文本的語言。

小學語文 文本 課前 教材鉆研 編者意圖

古人常說:“工夫在詩外”。如果說,創作詩的要旨在于寫前的積累醞釀,那么,一堂課的成功與否在于課前對教材研讀的深淺。課前的教材鉆研功夫是教師的必修功課。

解讀文本,我認為要做以下幾件事。

一、了解教材的編排體系與編者的意圖

文本不是一篇篇孤立的文章,它是文章的組合。一個單元有幾篇課文,在每篇課文后面都安排了朗讀背誦、寫字、讀寫詞語的練習。第一學段,課文后面的作業只有寫字、朗讀(默讀)、背誦、簡單的詞語運用三四項練習,第四冊以后增加了閱讀理解、詞語運用和仿寫練習的內容。單元練習也以識、寫、讀、背為主體,還有習作訓練,訓練性比較強。

了解編者的意圖,重點在搞清楚一組或叫一個單元的課文,內容主題和語言表達上有什么特點,有什么異同。如蘇教版四上第三組課文:《泉城》《九寨溝》《田園詩情》《桂花雨》。這四篇課文,為我們展開了一幅幅各具特色的多姿多彩的畫卷,盡管畫面不同,卻有一個共同的主題,對人們詩情畫意自然環境和愉快勞動的贊美,文中洋溢著濃郁的審美情趣和熱愛自然熱愛家鄉的感情。另外,課后的練習題強調詞語的積累和運用。

二、獲得閱讀的親身感受與體驗

教師在教學前要潛心會文,先獲得閱讀感受與體驗非常重要。教育者先受教育,教師閱讀課文要懷抱真誠真情。閱讀的方法自己先細細體味。要想進入文本汲取其精神實質是不容易的,“曲徑通幽處,禪房花木深”,必須經歷一番尋芳探幽的過程。寫文章不容易,讀文章自然也不易。方法可按劉勰說的:“觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。”“披文入情”,就是熟讀文本,細細咀嚼,通過文本的語言形式,去體會作者的思想感情。作者內心雖然幽深隱微藏在字里行間,通過閱讀思考可以使它顯豁,獲得情趣與理趣。

文學作品是以形象來說話的。作者表達思想感情的方法是因文而異的。盡管表達的方法不同,但一篇課文必定有一個主旨這是事實存在。教師的親身感受與體驗要注意:(1)教師的親身感受是指導“多元解讀”的基礎。(2)文義客觀性與解讀主觀性應辯證統一。

“閱讀”是相對的,是“對話”。我讀你,你也讀我。讀山讀水,讀人;山水和人也讀我。人有沒有靈性悟性,就看你善不善于對話。有言曰:少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山還是山,看水仍是水。山與水要看作是一種意象,不純粹是自然。少年單純,是什么就是什么,中年讀出自己的想法,你中有我,我中有你;老年看透了事物的本質、發展的規律,看得簡約了。讀山讀水不同時期會讀出不同的內涵。

三、揣摩文本的語言表達形式和特點

文本的“內容人人看得見,含義只有有心人得之,形式對于大多數人是一個秘密。”(宗白華語)我們讀文本就得把字詞句篇細細咀嚼一遍,從整體到局部,從局部又回到整體,做到了如指掌。

如四上《泉城》共有6個自然段,頭和尾總寫,可謂鳳頭豹尾。開頭這樣寫:

說到濟南,自然會想到濟南的七十二泉。這些泉有的白浪翻滾,好像銀花盛開;有的晶瑩剔透,好像明珠散落;有的聲音洪大,聽起來如虎嘯獅吼;有的聲音低細,聽起來如秋雨瀟瀟。其中最著名的要數珍珠泉、五龍泉、黑虎泉和趵突泉了。

這個鳳頭文采斐然:先總寫一句,接著用4個“有的”從“視”“聽”的角度繪色繪聲地進行狀寫,句式整齊詞語豐富。4個“有的”寫法有變化,前兩個從看到的角度寫的,用“好像”什么來比喻;后兩個從聽到的角度寫,用“聽起來如”什么來比喻。末了一句承上啟下,七十二泉不必也不可能都寫,選擇最著名最具特點的四個泉作重點介紹。接下來中間4個自然段分別寫四個名泉。這四個泉的寫法大同小異,特別引人注目的是同樣寫泉水的流動,為什么用詞各不相同,珍珠泉“涌”,五龍潭“匯注”而成,黑虎泉水“噴吐”,趵突泉水從泉底往上“冒”。還有,那些寫得特別精彩的句子值得品味與欣賞,如寫珍珠泉水:“在陽光的映照下,那珠串忽聚忽散,忽斷忽續,忽急忽緩,仿佛有一只神奇的手把它們拎到了水面上來。”句中連用6個“忽”,道盡了珍珠泉“涌”出的泉水之“神奇”,這樣的語言催人遐想。文章收尾短促有力,并與文題照應,點出濟南泉水“天下聞名”,人們稱之為“泉城”。

語文課的教學內容,包含思想內容與語言表達形式兩個方面不能偏廢。作者的智慧與玄機都藏在語言形式中,所以妥善處理工具性與人文性的關系是很自然的。解讀時采用的方法,可按南宋學者陳善提出的“出入法”,“始當求其入,見得親切;終當求其出,用得透脫”。意為先深入理解文本,領會主旨,產生共鳴,再回到讀者的立場,對文本的內容與形式進行一番思考評價。

[1]唐常建.題破山寺后禪院[M].唐朝.

[2]劉勰.文心雕龍[M].南北朝.

[3]郭茂紅.小學語文教師如何創造性地使用教材[J].新課程研究,2011(06).

(作者單位:江蘇省淮安市洪澤縣高良澗小學)

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