試論譯者的文化修養(yǎng)在英漢翻譯活動(dòng)中的影響

李 娜

試論譯者的文化修養(yǎng)在英漢翻譯活動(dòng)中的影響

李 娜

如果給譯者下一個(gè)定義的話，那就是“把一種語(yǔ)言或體系譯成另一種的人。”本文僅以英漢翻譯為例討論語(yǔ)言文化的修養(yǎng)在譯者翻譯活動(dòng)的地位及影響，在英漢翻譯活動(dòng)中，譯者就像一臺(tái)智能的機(jī)器，輸入的是英語(yǔ)，經(jīng)過(guò)這臺(tái)機(jī)器的分析處理，準(zhǔn)確地用漢語(yǔ)表述出來(lái)。這個(gè)輸出的過(guò)程看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上非常復(fù)雜，它需要對(duì)原文的精準(zhǔn)把我，同時(shí)更需要譯者有較高的漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)，翻譯很容易，做到“信、達(dá)、雅”卻著實(shí)很難。

譯者 漢語(yǔ)言文化修養(yǎng) 翻譯 口譯 筆譯

一、翻譯的定義及分類

（一）翻譯的定義

翻譯是在準(zhǔn)確、通順的基礎(chǔ)上，把一種語(yǔ)言信息轉(zhuǎn)變成另一種語(yǔ)言信息的行為。翻譯是將一種相對(duì)陌生的表達(dá)方式，轉(zhuǎn)換成相對(duì)熟悉的表達(dá)方式的過(guò)程。

（二）翻譯的分類

翻譯有口譯、筆譯、機(jī)器翻譯、同聲傳譯、影視譯配、網(wǎng)站漢化、圖書(shū)翻譯等形式.隨著IT技術(shù)、通訊技術(shù)的發(fā)展和成熟，最后又誕生了真人服務(wù)的“電話翻譯”，所以形式越來(lái)越多，服務(wù)也越來(lái)越便捷。

（三）翻譯要求

（1）主要標(biāo)準(zhǔn)。翻譯是語(yǔ)際交流過(guò)程中溝通不同語(yǔ)言的橋梁。一般來(lái)說(shuō)，翻譯的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩條：忠實(shí)和通順。

忠實(shí)：是指忠實(shí)于原文所要傳遞的信息，也就是說(shuō)，把原文的信息完整而準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，使譯文讀者得到的信息與原文讀者得到的信息大致相同。

通順：是指譯文規(guī)范、明白易懂，沒(méi)有文理不通、結(jié)構(gòu)混亂、邏輯不清的現(xiàn)象。

二、文化修養(yǎng)的定義及其重要性分析

（一）文化修養(yǎng)的定義

文化修養(yǎng)總的來(lái)說(shuō)，則是對(duì)人文文化、科技文化中的部分學(xué)科有了解、研究、分析、掌握的技能，可以獨(dú)立思考、剖析、總結(jié)并得出自己的世界觀、價(jià)值觀的一種能力。只修不養(yǎng)，是只知道死讀書(shū)的呆子。只養(yǎng)不修，則是熱衷于主觀臆想的狂人。

（二）舉例分析文化修養(yǎng)在英漢翻譯中的重要性

（1）這個(gè)句子是選自名著《傲慢與偏見(jiàn)》第15章第3節(jié)。原句：Mrs.Bennet treasured up the hint，and trusted that she might soon have two daughters married； and the man whom she could not bear to speak of the day before was now high in her good graces.

譯文：班納特太太得到這個(gè)暗示，如獲至寶，她相信很快就可以嫁出兩個(gè)女兒了；昨天她提都不愿意提到的這個(gè)人，現(xiàn)在卻叫她極為重視了。

翻譯小說(shuō)不僅要準(zhǔn)確表達(dá)作者的意思，還要用文學(xué)手段讓讀者在閱讀譯文的時(shí)候，體會(huì)原作的美感，劃線的詞“treasured up”本意是珍藏，但是很顯然翻譯成“如獲至寶”跟能反映出班納特太太那時(shí)候的心情。

（2）這個(gè)句子是描寫(xiě)美麗的自然景觀的。原句：Slowly，the blues were joined by soft pinks that found wispy clouds drifting by.

譯文：慢慢的，那一束淡藍(lán)的光被柔嫩的桃紅色所包圍，隨著周圍淡淡的浮云，忽明忽暗。

很顯然譯者把這句話按照散文的寫(xiě)作手法翻譯出來(lái)，讓讀者體會(huì)到原文的意境，同時(shí)又蘊(yùn)含了中國(guó)文化。

雖然在翻譯的過(guò)程中，譯者可以運(yùn)動(dòng)翻譯理論，但是理論與實(shí)踐的轉(zhuǎn)化是要靠譯者本人來(lái)把握的，這是一個(gè)長(zhǎng)期訓(xùn)練、積累和實(shí)踐的過(guò)程。

三、提升文化修養(yǎng)的途徑

（一）文化修養(yǎng)的提升需要實(shí)踐的錘煉

文化修養(yǎng)不是憑空想象出來(lái)的，而是在人們認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的過(guò)程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。文化修養(yǎng)的提升需要依托物質(zhì)載體。只有在意識(shí)到知識(shí)儲(chǔ)備匱乏的同時(shí)，借助參加文體活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷提高自身能力，從而達(dá)到提高文化素養(yǎng)的目的。

（二）多讀書(shū)讀好書(shū)

經(jīng)典不是一時(shí)而是永久的，能流傳下來(lái)的名師佳作是提高文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑，這里提到的好書(shū)不僅僅指中國(guó)的名家名著，還包括英語(yǔ)的名家名作，在閱讀過(guò)程中，對(duì)作者的寫(xiě)作手法的分析，對(duì)文中詞語(yǔ)的運(yùn)用，都是很好的文學(xué)積累。不同年代的文學(xué)作品寫(xiě)作的時(shí)代背景不同，作者的人生觀價(jià)值觀不同，通過(guò)閱讀使譯者思路更寬，考慮問(wèn)題更客觀。

（三）好的心態(tài)才能培養(yǎng)出好的文化修養(yǎng)

文化修養(yǎng)不是一時(shí)成就的，它需要不斷地積累和沉淀，想當(dāng)一名有較高文化素養(yǎng)的譯者就要沉得住氣，無(wú)論做什么事情都要有一個(gè)好的心態(tài)，有了好的心態(tài)才能培養(yǎng)出好的修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出好的氣質(zhì)，想成為什么樣的人就和什么樣的人做朋友，親君子遠(yuǎn)小人，接觸美好的事物多了心里充滿陽(yáng)光，那么看待事物的角度就更客觀。試想一下如果一名譯者總是生活在陰暗，憤怒和抱怨中，那么他的譯文會(huì)不體現(xiàn)他的個(gè)人情緒嗎？所以，心態(tài)也是文化修養(yǎng)的一部分。

現(xiàn)代科技發(fā)展日新月異，翻譯軟件層出不窮，很多了不了解成為一名優(yōu)秀的譯者有多么艱辛，付出的辛苦只有自己知道，優(yōu)秀的文學(xué)素養(yǎng)是一名譯者必備的素質(zhì)，中國(guó)很多著名的大翻譯家本身就是著名的文學(xué)家。正說(shuō)明了這一點(diǎn)。

［1］沈科.從實(shí)例看英漢翻譯技巧［J］.黃山學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，12（4）.

［2］陳許.加強(qiáng)語(yǔ)言文化修養(yǎng) 提升文學(xué)翻譯技能［EB/OL］.http://paper.i21st.cn/story/28871.html

（作者單位：黑龍江林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文系）