戲劇為法制教育插上藝術的翅膀

◎胡耀池

戲劇為法制教育插上藝術的翅膀

◎胡耀池

習近平總書記在《堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設》一文中號召：“要深入開展法制宣傳教育，在全社會弘揚社會主義法治精神，引導全體人民遵守法律，有問題依靠法律來解決，形成守法光榮的良好氛圍。”習總書記的這一重要論述，是各行各業結合自身工作實際 ，采取切實措施，開展法制宣傳教育的基本遵循。

文藝是一種以審美方式把握世界的社會意識形態，具有教育、認識、娛樂和審美等功能。各類優秀文藝作品，對于引領社會風尚，塑造人們的美好情操和崇高精神，弘揚真善美，鞭撻假丑惡，促進法治中國建設，有著獨特而積極的作用。在這里，我想著重以若干劇目為例，敘述云南戲劇工作者以戲劇藝術形式，生動形象地開展法制宣傳教育所作的努力。

在社會生活中，由于某種原因，人與人之間會產生這樣那樣的矛盾沖突，如果處理不好，有的人就會陷入觸犯法律泥淖而不能自拔。如何做好民事調解工作，使矛盾沖突雙方回到法制軌道上來，依據法律想問題，辦事情，這是云南花燈劇創作的一個重要主題主意?；粜颉斗ü佟だ腺摹?，編劇黃自廉、劉康民，宜良縣花燈代表隊排演。該劇講的是村民倒掛刺家的大狼狗，咬死了村民粘粘果家的兩只母羊，而粘粘果又邀約三親六戚把倒掛刺家的大狼狗打死。為此，兩家人吵得不可開交。但雙方都心存疑慮，覺得不妥，好歹都受過法制教育嘛。于是，她們去找退休法官包正才評理，各人都希望老法官為自己撐腰。在老法官面前，她們又大吵起來，都說一些走極端、十分偏激的話。老法官對她們講法律，她們不聽。猛然老法官他突發奇想，來個“抽羊上樹”，“正事拿來歪事辦，不用常藥用偏方”。粘粘果說要邀約一百多人踏平倒掛刺家。倒掛刺說要用炸藥炸塌粘粘果家。老法官告誡她們如果由著性子，激化矛盾，任事態擴大，釀成大禍，就要付出慘痛代價。經老法官巧妙地耐心地調解，終于使她們覺醒了：不就是一條狗、兩只羊嗎。鄉里鄉親的，早不見晚見，抬頭不見低頭見，何必鬧得你死我活的呢。最后，雙方達成了口頭協議，兩家搭伙，請老法官吃羊湯鍋。這是一出頗具觀賞性、寓教于樂的花燈喜鬧劇。

賭博是城鄉的一種陋習，是一種違法行為。有的人，因為嗜賭成性，弄得家破人亡，妻離子散。勸賭歷來是擅長反映社會現實生活的云南花燈劇的一個重要創作題材。多來年，曾涌現了一些好和比較好的劇目。

古裝花燈小戲《老皮賭錢》，編劇魏樹生，彌渡縣花燈劇團首演。劇中老皮是一個老賭鬼，“去年輸了三畝五，今年又賣東廂屋。”這天晚上，老皮回來向他的妻子要錢，再去賭，以“扳本”。妻子不信他能贏錢。老皮說這回他想出了贏錢的辦法，當即拿出骰子來擺弄一番：“說黑點來是黑點，叫六變三就變三。要滿貫來是滿貫，個個紅子都翻天，都翻天。”“這么說你會贏錢啰？”妻子說：“好呀，既然如此，那你就快去賭！要吃大鯉魚，舍得金鉤鉤?！崩掀ふf：“哦，要贏大錢文，本錢不能輕”。妻子便將她的金銀首飾都給了老皮。老皮說：“嗨！這回啊，有夫人為我撐腰，我還怕些哪樣。我去，我這就去賭?！逼拮討暤溃骸昂醚剑壹业呢斶\要轉了！”結果，老皮的假牌、假骰子、假銀票子被人識破。他不僅輸完輸盡，還倒欠人家三千兩銀子，連老婆都輸給人家到窯子上30天。為此，老皮和他的妻子都悔不當初，懊悔不已。該劇通過特定的戲劇情境、故事情節和人物身段動作，揭露了賭博對家庭、對社會帶來的嚴重危害。為人們敲響了警鐘。它是一個以古喻今，警示世人的優秀花燈劇作品。

現代花燈小戲《月圓》，曲靖市滇劇花燈劇非物質文化遺產保護傳承展演中心創作演出，演員：馬榮飾田慶，徐茸飾妻子桂英。劇中青年農民田慶，因參與賭博，十天輸掉自家存款二萬八，后又輸掉家里冰箱電視機，搞得傾家蕩產。他不僅賭輸了妻子養豬掙來的血汗錢，而且傷害了妻子的心。中秋之夜，田慶又去賭博，妻子噴然離家出走。田慶畢竟是一個有家庭責任感的男子漢。他下狠心改邪歸正，將他這雙打麻將的手 ，換成了一雙勤勞致富的手，致力于發展家庭養殖業、養雞、養鴨、養豬，積攢了幾萬塊錢。妻子走后，有人約他外出打工，他沒有去。為了給自己留個深刻教訓，他用刀剁掉了自己的一個手指頭。一年之后，又是一個中秋之夜，妻子回家。悔過自新的田慶，得到了妻子的諒解。夫妻倆重歸于好。妻子（唱）：“田慶真的變了樣，又是喜來又心傷，浪子回頭金不換，中秋又是好時光?！狈蚱迋z坐在圓月之下，共同享受美好的月色。該劇以反映當下社會生活，接地氣，藝術上在繼承傳統的基礎上創新，表演生活化、歌舞化而受到好評。

社會綜合治理，維護社會穩定，是法治社會建設的一個工作重點。要打擊包括搶劫、盜竊在內的各類刑事犯罪活動，維護社會穩定和人民生命財產安全。云南戲劇創作在這方面也有所反映。小戲曲《找?！?，作者尹其明，刊于《云南戲劇》季刊2011年第3期。該劇講的是村民黎大媽家的一頭大牯牛不見了。她從山坡草場到附近村寨都找遍了，也不見大牯牛的蹤影。她斷定牛是被賊偷去了。黎大爹說他已經打電話向派出所報了案。此時，戴眼鏡、執旗幡、挎布袋、裝神弄鬼搞算命的茍老三上場。黎大媽對他說，她家大牯牛被人偷了，要他算算怎么把牛找回來。茍老三繞著彎子對黎大媽說，你家那頭大牯牛被人偷去熬湯鍋吃了，要她不要去找牛了。說兩句懵懂的話，茍老三便伸手向黎大媽要錢。當茍老三正要走時，黎大爹接手機，派出所告訴他，一個盜竊集團偷了一頭大牯牛拉到鄉街子去賣，正在交易時被我公安抓獲。經審訊，幾個同案犯已供認茍老三就是這個盜竊集團的頭頭，要黎大爹就地將茍老三擒獲。大牯牛找到了！黎大媽高興地（唱）：“老奶我笑在眉頭喜心上，大牯牛失而復得不尋常。派出所的同志真是好樣，為和諧社會保駕又護航?！边@出戲，以其生動的故事情節，譜寫了一曲公安民警維護社會穩定的頌歌。

全面依法治國是以習近平同志為總書記的黨中央作出的一項重大戰略部署。為了服務于黨和國家工作的大局，云南戲劇工作者在普法工作中大有可為。應把法制教育題材戲劇創作堅持下去，拿出更多更好的成果來，為我國我省改革、穩定、發展提供正能量。

（作者系云南省民族藝術研究院副編審）

責任編輯：楊 林