“兩學(xué)一做”內(nèi)化于心外化于行

文/李昌森

“兩學(xué)一做”內(nèi)化于心外化于行

文/李昌森

從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中式教育向經(jīng)常性教育延伸的“兩學(xué)一做”(學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員)主題教育活動,是對全體黨員的又一次靈魂洗禮。一次有一次的主旨,一次有一次的收獲,每開展一次集中教育,機關(guān)作風(fēng)就會有所轉(zhuǎn)變。日趨向好的作風(fēng)體現(xiàn)在事業(yè)發(fā)展和工作創(chuàng)新上,留給民眾的則是更多期待。

“兩學(xué)一做”的要點是學(xué)做結(jié)合、又學(xué)又做,以學(xué)促做。這次主題教育內(nèi)容豐富,指向也十分具體,真要抓出成效, 就應(yīng)走心走實。其中有三個環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)引起重視。

以學(xué)促學(xué),利用教育活動促成黨員的學(xué)習(xí)自覺,形成好學(xué)善讀的風(fēng)氣。要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員,首先要用先進(jìn)的理論武裝頭腦。黨章規(guī)定的黨員八條義務(wù)的第一條,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論、學(xué)習(xí)黨的路線方針政策、學(xué)習(xí)黨的基本知識等。這次指明的“兩學(xué)”內(nèi)容，都是黨員的必修課。平時人人都說工作忙,抽不出看書學(xué)習(xí)的時間?，F(xiàn)在搞集中教育,專門安排時間給你學(xué)習(xí),就應(yīng)該靜下心來好好學(xué)習(xí),再不抓緊這機會好好讀點書,就真的說不過去了?！跋刃衅溲?而后從之”,學(xué)習(xí)本身就是一個做的過程,學(xué)風(fēng)決定學(xué)習(xí)效果?！爸獮樾兄?學(xué)為用之先”,學(xué)黨章黨規(guī),就是要做懂規(guī)矩、守規(guī)矩的人；學(xué)系列講話,就是要用科學(xué)理論作為行動指南。

以學(xué)促干，知行合一。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。學(xué)是基礎(chǔ),做是關(guān)鍵。要做合格黨員,就應(yīng)在實踐中不斷錘煉自己。主題教育成效如何,既要看聲勢,更要看實效。教育要形式多樣,要生動活潑,但又不能只滿足于“報紙上有字,電視里有影,廣播里有聲,網(wǎng)絡(luò)上有名”。要有問題意識,敢于揭露矛盾,善于化解矛盾。要把教育中激發(fā)起來的熱情,轉(zhuǎn)化為抓項目、促發(fā)展的內(nèi)動力,轉(zhuǎn)化為“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的實際行動。尤其是黨員干部,要在職在崗在狀態(tài),思想要過硬,作風(fēng)要過硬、業(yè)務(wù)要過硬,勇于在責(zé)任履行上“擔(dān)擔(dān)子”,勤于在工作上“釘釘子”,敢于給別人“樹樣子”。

以學(xué)促“禮”，清正廉明。孔子曰,“不學(xué)禮,無以立”?？鬃铀f的“禮”是有特定含義的,是專指社會風(fēng)氣、道德風(fēng)尚方面的。學(xué)詩學(xué)禮在于立言立身?！霸姸Y”是當(dāng)時做人的規(guī)矩,不學(xué)詩無以立言,不學(xué)禮無以立身,如果背離了詩禮的規(guī)范,人就難以在社會上立足了。黨章黨規(guī)、系列講話就是黨員的“詩禮”,進(jìn)行系列教育就是“洗禮”,就是照鏡子、正衣冠,修身養(yǎng)性。“以學(xué)促禮”,就是要不斷加強黨員隊伍的純潔性、先進(jìn)性。黨員合格不合格,八條標(biāo)準(zhǔn)是把尺,要用新黨章中合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)一一進(jìn)行對照,一條一條找差距,一條一條進(jìn)行整改?！叭諢o鏡,則無以正須眉;身失道,則無以知迷惑”。習(xí)總書記一再強調(diào)“道德問題是做人的首要的基本問題”。百行以德為首,大量事實表明,道德情操與生活情趣密切相關(guān),許多腐敗分子走上犯罪道路大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的。都說“共產(chǎn)黨員是特殊材料制成的”,“特殊”在何處？無非是標(biāo)準(zhǔn)要比別人高一點,要求比別人嚴(yán)一點,干得比別人好一點,貢獻(xiàn)比常人多一點。做官先做人,做人先立德,為官先修身,方能給人以信服的形象。