山西陽泉方言中的兒化現象分析

摘 要：山西陽泉方言中的兒化現象十分復雜。在陽泉方言中，一個詞可以通過多種不同的兒化方式形成具有不同意義的詞。從兒化方式上看，有些是在一個單音節詞后加兒尾；有些是重疊某個單音節詞后加兒尾；有些是將兒化后的單音節詞再重疊一次。從兒化類型上看，陽泉方言中不僅存在著名詞兒化，還存在著形容詞兒化。陽泉方言復雜的兒化現象是與當地詞匯和語音系統有著很大的關系。

關鍵詞：兒化；陽泉方言

陽泉位于山西的中東部，屬于晉中地區。它處于山西與河北交界處，是山西出省的唯一東大門。其內部有陽泉市、平定縣和盂縣。陽泉市內又包括城區、礦區和郊區。其中陽泉市區和郊區的方言是山西中區方言，是屬于晉語區的方言（根據溫瑞政的《方言與俗語研究》）。本文所論述的主要是陽泉郊區的兒化現象。文章在對郊區方言復雜的兒話現象進行分類的基礎上，說明了這些不同兒化現象的特點、作用和產生原因。

一、陽泉方言中不同的兒化類型及特點

（一）單音節詞干后直接加兒尾（名+兒）

陽泉方言中的詞匯以單音節詞占主導，而且在日常用語中很多單音節詞會習慣性地加“兒”尾。這種兒化只是起到補足音節的作用。如，雞兒、錢兒、道兒（道路）等。有時為了說得更加具體，可以在這些兒化詞前加修飾成分如，三塊錢兒、大門兒等。這類兒化形式是固定不變的，即使讓它們與其它語素組合成新詞，它們仍然是以該種形式出現。此外，陽泉方言中有的單音節詞在單獨使用的時候是以兒化形式存在的，而在與其它語素組合成詞時則不需要兒化。如單獨用“蛋”，必須是“蛋蛋兒”。與其它語素組合成詞時則可以是“蛋糕、鵪鶉蛋”等。

（二）重疊單音節詞干后加兒尾（名+名+兒）

該兒化形式一般表示較小的東西。如，盤盤兒（較小的盤子）、繩繩兒（較短的繩子）、水水兒（從縫隙流出的少量的水）。但有的詞干重疊兒化后不表示小的含義，而是另外產生了一個新的詞義。比如“毛毛兒”不是指小的毛，而是指除了動物和人身體的毛發之外的其它毛狀物的總稱。“腰腰兒”指的是人們穿的背心。也有的詞重疊兒化只是日常說話的習慣，沒有其它任何附加意義，如，袋袋兒（袋子）、葉葉兒（葉子）。

（三）將單音節詞干兒化后進行重疊（名+兒+名+兒）

通過這種兒化方式所產生的詞與原詞在意義上不完全相同，但是卻是有聯系的。有的只是習慣的用法，沒有任何附加意義。比如“羊肉串兒串兒、對兒對兒眼”等。有的詞通過這種兒化后會產生一些其它的附加意，如“花兒花兒”（老人對小孩說“花”時的一種可愛的用法）。有的詞通過這種兒化后產生了一個與之有意義上的聯系，但是不相同的新詞。如“毛兒毛兒”指的是頭發前面的劉海。

（四）單音詞兒化后另加一個單音節詞干（名1+兒+名2）

通過這種兒化所組成的詞在詞義上與原詞有聯系，但指另外一個具體的事物或人。如“燕兒窩（人體后腦勺與脖子之間的凹處）、 脖兒骨（脖子）”。

（五）形容詞兒化（形+形+兒）

陽泉方言中存在著形容詞的兒化。如“甜甜兒的、酸酸兒的”等，形容詞的兒化表示一種輕微和喜愛的情感。

二、兒化的作用

（一）區別詞性

某些單音節詞兒化后在詞性上與原詞是不同的。比如“你拿蓋蓋兒蓋住鍋”。其中“蓋蓋兒”就是名詞，“蓋”就是動詞。此外，空（形）、空兒空兒（名，缺口）；瓶（量詞），瓶瓶兒（名，杯子）； 嘴（名）“嘴嘴兒（形，多嘴）。

（二）區別詞義

在陽泉方言中，雖然很多詞兒化后與原詞的詞性是一致的，但是不管是兒化后的單音節詞與原詞，還是單音節詞通過不同兒化方式而得到的新詞之間，在詞義方面都存在較大的差別。如，眼（眼睛），眼兒（小洞）；面（面粉），面兒（面粉之外的其它粉狀物，如細磨面兒）；毛（人或動物身上的體毛），毛毛兒（除了人和動物體毛之外的其它毛發的總稱），毛兒毛兒（劉海）等。

（三）區別物體大小

陽泉方言中名詞的兒化還可以區別物體的大小。如，板（大的木板，如床板），板板兒（較小的各種材質的片狀物體，如玻璃板板兒），板兒板兒（專指鋪地的石板）；刀（較大的，如菜刀），刀刀兒（較小的用來削鉛筆的刀）等等。

（四）可以表示細小、可愛的用法

與現代普通話一樣，陽泉方言中很多詞被兒化之后也表示較為細小、可愛的情感，但其程度要比普通話更深。在陽泉方言中“花兒”表示一般的花，“花兒花兒”是對小孩子說的，表示可愛的情感。還有“門兒門兒”等。

（五）區別泛指和特指

在陽泉方言中很多單音節詞兒化后表示泛指，而與其它語素組合成詞時不會發生兒化，表示特指。如，毛毛蟲（特指），蟲蟲兒（各種蟲類的總稱）。此外，雞蛋餅（特指）、餅餅兒（所有種類的餅）等。這類單音節詞表示特指時，與之組合的語素一般都是表示性質、材質、狀態等的詞。其兒化后表示泛指，兒尾的作用除了表示泛指意義之外，還會起到補足音節的作用。

（六）表示輕微的感覺

陽泉方言中的形容詞也可被兒化。形容詞加兒尾的作用更多地是表示附加的輕微感覺。這類形容詞僅局限于單音節形容詞的重疊形式，如，甜甜兒的（微甜）、寡寡兒的（較為清淡）、辣辣兒的（微辣）等。如果單獨說“酸、甜、辣”很難表示其程度，也不能表示說話者喜愛與否的情感。與之相反，單音節形容詞重疊加兒尾卻能表示這種特殊的情感。

（七）兒化具有構詞的作用

山西陽泉方言中保留著大量的古語詞和單音節詞，比如“茅房”為“茅”；“牙齒”為“牙”等。因此很多單音節詞在陽泉方言中是不成詞的，只有為之加詞綴才能使之成詞并運用。但陽泉方言是缺乏現代漢語中“子、頭”等后綴的。所以習慣上加“兒”作為其后綴使之成詞。如“鏡”在陽泉方言中一般不單說，只有兒化為“鏡兒”才表示“鏡子”，成為一個詞。

（八）兒化使得入聲舒聲化

根據溫瑞政的《方言與俗語研究》，陽泉方言屬于晉語區，是存在入聲字的方言區。古代的“-p、-t、-k”入聲韻尾在陽泉方言中被弱化為了喉塞音“？”。而在入聲字后加“兒”尾能夠使這些字讀起來更加舒緩，讓發聲器官更加輕松不費勁。比如“月[yε？]”本是入聲，但是兒化后丟掉了塞音韻尾，變為了舒聲[yεr]。

三、陽泉方言中兒化現象豐富的原因

（一）單音節詞較多

在陽泉方言中單音節詞占多數，如普通話的“茅房”在陽泉方言中為“茅”；“鼻涕”為“腦”等。眾所周知，單音節詞在詞義的承擔方面很有限，但為了滿足詞義不斷擴充和詞匯系統簡約、雙音節化的要求，“兒化”是最簡便的選擇。單音詞兒化后不僅可以增加詞義、改變詞性、增加附加色彩，而又不使得詞匯系統變得那么復雜。陽泉方言在構詞方面選擇了“兒化”來完成造詞正是符合了這一點。

（二）缺乏詞綴

在陽泉方言中，“子”不管是作為實詞去用，還是作為詞綴去用都是不存在的。可以說陽泉方言中幾乎沒有“子”這個字。如，“兒子”為“小”（如“王二小”），“大兒子”為“大小”。作為詞綴的“子”也是不存在的。陽泉話中“桌子”為“桌”。可以說現代普通話中有“子”尾的字，在陽泉方言中都用“兒”尾來代替。這種情況也是陽泉方言中兒化詞較多的原因之一。

（三）大量入聲疊詞的存在

陽泉方言中存在著大量的入聲疊詞，比如“葉葉兒、桌桌兒、盆盆兒”等。其中“葉、桌、盆”都是入聲字。兩個入聲字連讀會使人感到急促、費勁。為了避免這一缺陷，陽泉方言在兩個入聲疊詞后加兒尾。這使得入聲舒聲化，延長了入聲字發音的時間，從而讀起來較為輕松省力。

參考文獻：

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