讀夢(mèng)

多年前人類(lèi)就開(kāi)始收集夢(mèng)的檔案。然而夢(mèng)境到底說(shuō)明了什么？現(xiàn)代技術(shù)是否能夠幫助揭示夢(mèng)的秘密？

二戰(zhàn)期間，某一天晚上，在遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)的美國(guó)本土，36歲的霍皮族印第安男子拉爾斯（化名）正準(zhǔn)備上床睡覺(jué)。他所居住的地方雖然遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，但每天晚上人們都會(huì)通過(guò)收音機(jī)了解最新戰(zhàn)況。入睡后，前線戰(zhàn)報(bào)在拉爾斯的夢(mèng)中變得栩栩如生。

在夢(mèng)里，拉爾斯看到了某座歐洲城市——雖然他從未去過(guò)歐洲，卻知道這座城叫巴黎。走在廢墟般的城市街道上，他突然感到毛骨悚然，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己身處的地方似乎是個(gè)峽谷，而且距離他住的地方很近，后來(lái)，這個(gè)噩夢(mèng)毫無(wú)聲息地消失了。拉爾斯醒來(lái)，又過(guò)了一些時(shí)間，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

拉爾斯早已不在人世，但我們卻清楚知道他那天晚上夢(mèng)到了什么。事實(shí)上，我們能夠窺探世界各地成千上萬(wàn)人的夢(mèng)境，因?yàn)橛腥颂匾鈱⒒羝び〉诎踩撕推渌恍┎柯涿褡宓膲?mèng)境記錄下來(lái)，整理成檔案。今天，新的夢(mèng)境記錄還在不斷增加，甚至出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)記錄夢(mèng)境的智能手機(jī)APP。但類(lèi)似檔案能不能告訴我們夢(mèng)的意義？是誰(shuí)首先開(kāi)始收集夢(mèng)境的？

早期檔案

從人類(lèi)會(huì)說(shuō)話開(kāi)始可能就對(duì)夢(mèng)產(chǎn)生了興趣。收集夢(mèng)境并將其編輯整理成便于查閱的檔案的做法最早可能始于二戰(zhàn)期間，這個(gè)被普遍遺忘的“夢(mèng)之檔案”由美國(guó)心理學(xué)家伯特·卡普蘭（BERT KAPLAN）收集整理。哈佛研究者麗貝卡·勒莫夫（REBECCA LEMOV）在新書(shū)《夢(mèng)的數(shù)據(jù)庫(kù)：最后的人性探索》中詳細(xì)回顧了卡普蘭對(duì)夢(mèng)的研究。

多年來(lái)，人類(lèi)學(xué)家通過(guò)采訪世界不同部落民族，為夢(mèng)境記錄做出了寶貴貢獻(xiàn)，這些采訪保存在檔案中，以微縮卡的形式儲(chǔ)存于世界各地。為了占用更少空間，記錄更多信息，卡片上全部印刷著微縮文字，有時(shí)候上百?gòu)堩?yè)面的內(nèi)容被壓縮在一張卡上。

這些卡必須通過(guò)放大閱讀器才能閱讀，很快被新的技術(shù)取代?，F(xiàn)在的數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)有著更大的儲(chǔ)存能量，而且數(shù)據(jù)不必經(jīng)過(guò)微縮，搜索起來(lái)更方面，可以從幾乎任何地方訪問(wèn)查詢。

勒莫夫用了8年時(shí)間，一家家地走訪圖書(shū)館搜尋夢(mèng)境檔案。有時(shí)候這些檔案已經(jīng)幾十年無(wú)人問(wèn)津。有一家圖書(shū)館甚至將它們?nèi)舆M(jìn)了“垃圾堆”。通過(guò)找到的檔案，勒莫夫依然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的夢(mèng)境世界，讓人忍不住想要分析背后的含義。

比如一個(gè)患有傷寒的黎巴嫩女子夢(mèng)到一個(gè)可口誘人的李子。她的父親用幾個(gè)土耳其金幣從她手中換走了李子。然后未經(jīng)她的許可將這些金幣給了一個(gè)醫(yī)生，作為給她看病的酬勞。女子告訴采訪她的研究人員說(shuō)，“當(dāng)我從夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)金幣不見(jiàn)了，開(kāi)始大叫起來(lái)。”

還有一個(gè)居住在南太平洋上的島民，夢(mèng)到美軍到達(dá)后，一個(gè)部落成員突然“發(fā)瘋。”一個(gè)印第安女子夢(mèng)到“飛進(jìn)黑色云朵”，在里面遭到一位親人的質(zhì)詢。

幾乎所有人都有體會(huì)，有時(shí)候我們的夢(mèng)似乎很“理性”，至少我們知道為什么會(huì)做這樣的夢(mèng)。但很多時(shí)候夢(mèng)的細(xì)節(jié)讓人困惑，有時(shí)候則全無(wú)邏輯可循。

“夢(mèng)不講邏輯，往往晦澀難懂?！崩漳蛘f(shuō)，“我不認(rèn)為靠技術(shù)就能解決這個(gè)問(wèn)題?！?/p>

記錄夢(mèng)境的APP

然而有人正嘗試通過(guò)新技術(shù)來(lái)揭示夢(mèng)的意義。dEARM BOARd（夢(mèng)板）和ShAdOW（影子）等APP專(zhuān)門(mén)用于幫助人們記錄夢(mèng)境。反過(guò)來(lái)，這些APP制造商則希望從大量的夢(mèng)數(shù)據(jù)中尋找相似模式和信號(hào)，從而幫助了解夢(mèng)的意義，以及我們能夠從中學(xué)到什么。

然而，ShAdOW的創(chuàng)造者亨特·利·索伊克（huNTER LEE SOIK）指出，這并非一件容易的事情。ShAdOW尚未對(duì)外公開(kāi)發(fā)布，目前有約1萬(wàn)名BETA用戶。根據(jù)已經(jīng)收集到的數(shù)據(jù)，一些模式已經(jīng)出現(xiàn)，但索伊克強(qiáng)調(diào)，由于用戶數(shù)量有限，缺乏確鑿證據(jù)，目前還不能蓋棺定論。

“根據(jù)我們的小范圍樣本分析，每當(dāng)滿月時(shí)，人們夢(mèng)中的暴力和性內(nèi)容明顯增加，自從APP發(fā)布以來(lái)，每個(gè)滿月都出現(xiàn)了相似情況?！彼f(shuō)，“這是我們根據(jù)很小的數(shù)據(jù)庫(kù)分析得出的結(jié)論，目前還不敢說(shuō)它一定正確?！?/p>

根據(jù)隱約可見(jiàn)的模式已經(jīng)不難想象人們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)此感興趣，并希望繼續(xù)探尋下去。

索伊克的APP會(huì)從用戶對(duì)夢(mèng)境的描述中搜尋關(guān)鍵詞，試圖尋找超越國(guó)界和語(yǔ)言障礙的共通模式。它甚至可以幫助解答一些相當(dāng)具體的問(wèn)題，比如“昨天晚上在日本有多少人夢(mèng)到了怪物哥斯拉”？

“很多人會(huì)做噩夢(mèng)，而噩夢(mèng)往往會(huì)給人留下深刻印象，”他補(bǔ)充說(shuō)，“另外，一些人的夢(mèng)境非常清晰，他們可能夢(mèng)到自己飛了起來(lái)或是做其他一些有趣的事情?！?/p>

“女性夢(mèng)中通常有更多的角色，夢(mèng)境也更加生動(dòng)，在我們看來(lái)這非常有趣。”

尋找釋夢(mèng)密碼

索伊克和他的團(tuán)隊(duì)搜集的信息自然引出一個(gè)問(wèn)題：最終我們能否正確地解釋夢(mèng)的意思？

這正是dREAMBOARd顧問(wèn)——波士頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院神經(jīng)心理學(xué)家帕特里克·麥克納馬拉（PATRICK MCNAMARA）感興趣的話題。

麥克納馬拉希望找到共同的模式，比如是否有什么圖形或物體有著特定的意義，然后在此基礎(chǔ)上建立一套“釋夢(mèng)密碼”。

“如果能夠掌握足夠多的釋夢(mèng)密碼，或許可以一勞永逸地判斷，我們的夢(mèng)究竟有沒(méi)有含義?！眲?chuàng)造更多數(shù)據(jù)庫(kù)，收集和夢(mèng)相關(guān)的信息絕對(duì)有所幫助，甚至可能在不久的將來(lái)幫助研究人員取得突破。但麥克納馬拉同時(shí)強(qiáng)調(diào)，目前并沒(méi)有任何人掌握釋夢(mèng)密碼，甚至無(wú)法判斷它們是否真的存在。所以任何人聲稱(chēng)能夠釋夢(mèng)都是無(wú)稽之談。

“我并不是說(shuō)夢(mèng)沒(méi)有意義，我的意思說(shuō)我們現(xiàn)在還不知道要如何解讀，”他說(shuō)，“目前所謂的釋夢(mèng)方法都沒(méi)有科學(xué)支持。”

夢(mèng)境分析的一大問(wèn)題在于，科學(xué)家們目前只能依靠做夢(mèng)者的描述——而這很可能不準(zhǔn)確或不完整。事實(shí)上，大多數(shù)人可能不愿意與別人分享最私密或最令人困擾的夢(mèng)。

科學(xué)家正嘗試用其他更客觀的方式探知夢(mèng)境。不久前，日本東京大學(xué)的研究人員發(fā)現(xiàn)，一款人工智能程序可以通過(guò)學(xué)習(xí)將特定的腦活動(dòng)模式與具體圖像聯(lián)系起來(lái)。

據(jù)《科學(xué)》雜志解釋?zhuān)ㄟ^(guò)夜晚監(jiān)控人腦活動(dòng)，這一系統(tǒng)能夠正確地“猜測(cè)”人們夢(mèng)到了什么。

雖然，地球上數(shù)十億人每天晚上都會(huì)做夢(mèng)，作為神秘大腦的產(chǎn)物，夢(mèng)依然是一種奇怪的神秘現(xiàn)象。也許因?yàn)閴?mèng)境被視為窺探人類(lèi)深藏的意識(shí)和欲望的窗口，讀懂它們才如此地誘人，成為人們孜孜不倦追求的目標(biāo)。

至少在索伊克看來(lái)，隨著越來(lái)越多的人愿意分享關(guān)于自己的私密信息，對(duì)于夢(mèng)的研究顯然是一個(gè)好現(xiàn)象。

“我們希望和用戶之間建立足夠的信任，以此獲得更多有用信息。”他說(shuō)，“隱藏的信息將成為永遠(yuǎn)的秘密，相反，如果我們公開(kāi)的數(shù)據(jù)越多，發(fā)現(xiàn)的模式也越多，最終可以幫助揭示夢(mèng)的語(yǔ)言，或許還能幫助我們每個(gè)人了解更真實(shí)的自我。”

雖然伯特·卡普里一生的研究從未取得類(lèi)似突破，但勒莫夫指出，很多的原始?jí)艟硵?shù)據(jù)庫(kù)貢獻(xiàn)者相信他們至少可以幫助未來(lái)的研究者明白其中的含義?！吧鲜兰o(jì)50年代參與這個(gè)項(xiàng)目的人大多將它視為一種媒介，”她說(shuō)，“一種素材，累積到一定數(shù)量后就能發(fā)現(xiàn)其中隱藏的模式?！?/p>

或許未來(lái)某一天這一愿望能夠成為現(xiàn)實(shí)，但目前還只是一個(gè)美夢(mèng)。

本刊整理自《南方都市報(bào)》