樸園斷想

樸園斷想

王道>>>

青年作家，蘇州過云樓文化研究會理事、副秘書長，參與傳統文化研究，創辦有文化工作室。已出版《一生恰如三月花》、《流動的斯文》、《過云樓舊影錄》等，曾獲得馮夢龍小說獎。

因為頻繁來往樸園的緣故，我不時地生出一個斷想：樸園的主人到底是誰？

這個問題對于很多關注園林文化的人士或許并不算敏感，因為蘇州園林再怎么排列也輪不到樸園走上歷史舞臺，畢竟它太年輕了也太小輩了。有人把它歸為唯一一處民國園林，而它的“小氣”和樸實也著實引不起更多人的興趣，況且他又是一個蛋商的園子。

記得有一次接待北京的友人秦千里一行，說這里是個上海蛋商的私家園林。千里兄不禁謂嘆，看看人家，一個賣雞蛋的，有這樣的生活。我不知該如何回答他，因為這個說法是傳之已久的。還有野史說此人名汪兆銘，于是就有了更大的野史。

有一說法是此園為汪精衛和夫人陳璧君的“行宮”，大概說的是汪偽政府時期，那時蘇州是省會，“首都”南京來往密切，在此休息隱秘又便當，因為靠近火車站。但我總覺得不對勁，首先從安全角度考慮，作為“領導人夫人”不住在城內的大飯店或是更便利的官方接待場所，卻居于此荒僻一隅，再從樸園的房屋結構看，少且簡陋，似乎不適合居住，且出腳也不好，無論如何都不該是“領導人”及夫人的首選。

在一個秋日的午后，陪著內子在樸園值班，聽葉聲沙沙，觀蕉葉色變，感受怡人的秋風。信步走在拼出各種吉祥圖案的卵石上，到了樸園東門靠近河水之處，我就在想，蘇州人臨水而居，倚水出行，想必現在的陸路南門并非正門，往東開門也是吉祥之向。就在這扇大門里的圓洞門上方赫然鑲著一塊匾額，題“樸園”二字，已經風化斑駁，筆畫有斷裂，落款人及印章更是缺胳膊少腿。但字體遒勁、古樸，令人起敬。我們仰著脖子一再辨認落款人姓名，連猜帶蒙，最后基本可以斷定是何維樸。

記得最早時內子因為整理樸園史料詢我何姓書法家，我脫口而出何紹基，晚清時期大書法家，也是受邀題名的專業戶。而這位何維樸正是其孫。查此人清末至民初時曾在蘇州做官，繼承家學書法，也是個題名專業戶。

寒山寺的《重修寒山寺碑記》是當時長官程德全撰文，題寫人即何維樸。在蘇州，何維樸與過云樓傳人顧鶴逸、畫家顧若波等多有來往，并有合作書畫作品。浙江、上海、江蘇等地也有何維樸的多種題名發現。民國三年出版的《中華新字典》也是他題名的。他為南京雨花臺題寫的：“小石多明俯拾即是，眾山倒景乘空欲飛 ”文書俱雅。他題寫的“秀盦”二字匾額讓董橋為之著迷，洋洋灑灑寫了一大篇文字。

更為意外的是，這位文人官員曾在蘇州買過園子，故址即現在的王長河頭赫赫有名的周瘦鵑的紫蘭小筑，只不過當時他自名為“默園”，可見低調。只不過周瘦鵑買的時候即1935年，何維樸已經去世13年。

由此想到樸園的歷史，最早宋時的五畝園是否有份？再后來成為蛋商的私家園林之前是否已有了主人？當我四處搜求資料時偶然看到了沈慶年先生送我的《古城遺珠》，其中記錄著安徽婺源人（當時）汪新齋在上海經營蛋品發跡后營造樸園，后因祖墳在蘇州獅子山，遂將滬上樸園移建蘇州，成為蘇州一處別致的“移園”，說當時為慶祝移建成功，特邀何維樸書寫“樸園”，只是說時間為1932年卻有存疑，因此時何維樸已去世十年了。

倒是其中另一段史料引人關注，說當時還邀請錢朔異撰寫《樸園移蘇記》并鐫刻于木板，可惜今已不存，在經歷了種種變遷后，樸園因緣巧合成為了桃花塢木刻年畫博物館。

查何維樸晚年寓居上海盤梓山房，而汪新齋的商號宏裕昌則從上海開到了清江、徐州、濟寧等地，并在抗戰時期頗有氣節的表現。

如此可見，樸園的歷史仍有諸多可追溯之處，因著一位儒商和一位文官的歷史淵源，它身上的樸素和低調便顯得尤為珍貴并熠熠生輝。