羅軍
語文是一門最有活力、最具靈性、最有趣味的學科,然而卻屢屢遭到學生的冷落。整整19年的語文教學生涯,我曾品嘗到各種各樣的滋味:有為學生的不配合而痛苦,有為教育教學中不合理現象而焦慮,有為獲得豐收而喜悅。現在,讓我飽嘗的卻是幸福和喜悅。這份喜悅來自語文課堂上學生們爭先恐后急于表達自己觀點的小嘴,我再也不必為學生的不配合而苦惱。同行常問我:“你有什么法寶,讓你的學生乖乖地跟著你轉?”每當此時,我就由衷地報之一笑說:“讓你的學生開開心心的學語文,把你的語文課堂教學成為一本‘開心辭典”。
學生不是接受器,他們是一個個充滿活力,充滿好奇,充滿個性的活生生的人,他們跟成人一樣,有喜怒哀樂、七情六欲。他們不喜歡強制,不喜歡枯燥無味,他們需要的是輕松、快樂的學習。那么,怎么把語文課堂變成“開心辭典”,讓語文課堂快樂動感呢?筆者認為,應該讓學生得到三個滿足。
第一,滿足學生質疑的需要。好問,是孩子的天性。問題常常是將學生推向深層次閱讀的動力。因此在教學中,要千方百計滿足學生質疑的需要,保護學生強烈的質疑意識。然而,老師課前設計一系列問題以備學生在課堂上作答的現象依然普遍存在,這也是教育學中“點撥教學”的常用方法。可是,這樣一來,學生還是成了接受器,沒有自主的發問。學習自覺的學生可能會跟著老師來,不太自覺的學生可能就很難步調一致了。怎樣滿足學生質疑需要?我通常從這樣幾方面著手: (1)留給學生產生疑問的空間。在語文教學中,不越俎代庖,以“講”代讀;也不蜻蜓點水,讓“讀”匆匆走過場。而要留給學生充分感知課文的時間,讀通,讀順,讀出真情實感,個性化的感悟自會油然而生。(2)設計讓學生大膽質疑的環節。在課堂訓練中,可以讓學生未讀先問,可以讓學生邊讀邊問,也可以讀后集中提問,可以在教師講解的過程中問,甚至可以讓學生在課堂結束時發問,不拘時間,不拘形式,滿足學生好學好問的心理需要,鼓勵學生有“把問進行到底”的意識。
第二,滿足學生登臺表演的心愿。好問,是學生的天性,好表現同樣也是學生的天性。每個學生的內心深處都希望得到老師的贊同。我今年教了七年級一個班的語文,也許是他們剛剛脫離小學生活的緣故,也許學生們原本就童心未泯的緣故,也許有些學生本來還是個幼稚的孩子的緣故,個個臉上洋溢著一份天真,一份單純。我實在不忍心讓這些孩子暮氣橫秋地學習。因而課堂上,我嘗試著讓學生自己去表演自己從課文中得到的知識。實踐是檢驗真理的唯一的標準。經過多次的驗證,這種做法使得課堂效果非常好。每當我讓他們上臺表演時,同學們爭先恐后地舉手,口里還一個勁地叫著:“我,我,……”,有的同學甚至站起來身來舉著手,一邊叫,一邊跺著腳,生怕老師沒發現。
那么,一節語文課內,什么情況下采用表演方法最佳呢?我一般在以下幾種情形下采用。
1.字詞積累。新版本的語文教材都比較重視字詞的積累,每一課后面的作業都安排了“讀一讀,寫一寫”,而這些字詞就來自課文。可見,字詞的積累很重要,達也是提高語文閱讀、寫作能力的基本手段。因而,每當碰到一些難寫,難認,或者是極好的詞,我就會讓幾個學生上臺,在黑板上寫一寫。事后,老師和全班同學及時給予評改。這樣一來,全班同學就把難寫的字詞鞏固下來了,也積累了一些好的詞語。
2.古詩名句的學習。近幾年的中考語文試卷也很重視古詩名句默寫填空。所考的范圍就是每冊教材課文里要求背誦的文言文、古詩詞的名言警句。文言文和古詩詞大多代表著古代文化的精華,文句高度精練,但由于距離現在的時代太遠,有些字詞現代漢語里甚至很少了,因而同學寫錯字、別字的現象很普遍。然而一字之錯,整空就不得分,委實可惜。為了讓學生加深對古詩文名句的印象,在學習時,我就常請兩三位學生上臺,在黑板上默寫出來。這無疑糾正了學生寫錯字、別字的毛病,還做到了積累強化的作用。學生也很樂意這樣做,使得課堂一張一弛、相得益彰。
第三,滿足學生交往的需要。交往是孩子主要心理傾向之一,也是孩子社會化進程中的必由之路。在語文教學中,必須變過去師生單向交往為現在的師生、生生的多元交往,以滿足孩子與他人合作交流的心理需求,使學生個體成為教學交往人際互動的一員。主要的教學程序是:(1)創造交往的機遇。在學生自主學習中,對于學生提出的問題,教師要盡量走出“師”的角色,以旁觀者的心態處之,把問題的“第一解釋權”讓給學生,使學生產生互動的契機。(2)開辟交往的領域。對于學生提出的問題,如果是個體性認知障礙,教師應采用“開渠引水”的辦法,拋出問題,引入其他同學的思維參與,當場給予解決;對于一些典型問題,具有一定的研究價值,教師可采取“筑巢引鳳”的辦法,讓學生自由組合,成立學習小組,互相啟發,共同探討,最后再集體交流。(3)注重交往的過程。在學生合作交流的過程中,不讓尖子生唱獨角戲,確保“眾 人劃槳開大船”。同時要學會傾聽對方的意見,吸收別人的“閃光點”。
總之,要讓學生充分享受到交往的快樂,體驗到合作的成功,真正做到“議”得精彩,“議”出風采。