教育家盧嘉錫先生與“燕詒樓”之緣

作者丨盧廷有 “燕詒樓”后人

教育家盧嘉錫先生與“燕詒樓”之緣

作者丨盧廷有 “燕詒樓”后人

盧嘉錫先生出生于“教育世家——留種園盧氏”，是福建省永定區陳東鄉蕉坑“燕詒樓”的后人。這是一個在美麗的鼓浪嶼島上值得記載的家族，其濃厚的家學淵源及獨特的閩臺情緣給我輩以永遠的滋養和懷念。

“燕詒樓 ”是我們的第十七世祖文禮公（盧元進）約于清乾隆年間（1765）攜他的4個兒子，即第十八世祖榮亨公、華亨公、富亨公、貴亨公，以拓荒填澤，土石夯筑，艱苦勞作所建造的三層方形土樓，距今約已250年。“燕詒”應是取自“詩經·大雅·文王有聲”中之“詒厥孫謀，以燕翼子”的詩句，其意為“傳子孫好謀略，安定庇護子孫”，這與至今“燕詒樓”親人每年必祭拜的文禮公墓碑上鐫刻的對聯“龍盤山水秀，靈蔭子孫賢”同一含義，都寄托了祖先對后代的期望。兩百余年來，“燕詒樓”后代人才輩出，養德為國，家傳雋永，閩臺情深。它更是我國當代著名的科學家、教育家、社會活動家盧嘉錫先生的祖籍舊居，傳承世代書香，具有令人景仰的獨具特色的人文魅力。

我從小生長在“燕詒樓”,自小就聽父輩講有一位盧宗烈先生回鄉的情形。當時還不知道盧宗烈與盧嘉錫先生的關系。盧宗烈為清朝舉人，號篤人，篤人曾回蕉坑村謁祖，在原居“燕詒樓”廳堂上立“貢元”“文魁”兩牌匾，并在陳東鄉廣圣廟上立“英靈千古”一牌。“燕詒樓”至今仍保存有盧振基先生（立軒公、明經進士）留下的兩個封牌。盧老（盧嘉錫）的高祖父輩潔齋公（永定蕉坑“燕詒樓”第19世，即第18世貴亨公之子）由永定到臺灣，在臺灣建立基業，繁衍生息至盧老的父輩。盧老的曾祖盧振基先生在臺灣創立家塾“留種園”，聲望極高,門弟遍及臺南北。盧宗烈是盧振基的胞侄,即盧老的伯祖父。1895年，清朝割臺灣于日本后，為了不做日本的順民，盧宗烈攜眷離臺,“留種園盧氏”第二次遷徙，內渡到廈門。直到現在，永定陳東鄉蕉坑村“燕詒樓”之貴亨公一支的祖居一直由我家托管，我大哥前幾年還一直住在那里，并且每年都為貴亨公的墳塋祭奠。

2006年12月，“燕詒樓”多人作為盧老祖籍宗親代表，受邀參加盧嘉錫銅像揭幕儀式

據族譜載，解放前我的堂伯祖父盧朝瑞先生還曾到廈門探望過盧嘉錫的胞叔盧心啟先生。由于解放后歷經各項政治運動特別是“文化大革命”，永定陳東地區的舊族譜基本消失，所幸我的另一位堂伯祖父盧紹庭先生（原名盧靄瑞，系盧朝瑞的堂弟，緬甸僑界的名士）編就的海外版《盧氏族譜（文禮公房系）》完整地記載了“燕詒樓”的建造，以及貴亨公的子輩，即盧老的高祖父潔齋公遷徙臺灣的細節。不過，這本族譜持有者少之又少。而將盧老的另一位胞叔盧文啟先生（即盧心啟的胞兄）于1938年親手書寫的《留種園盧氏譜略》、盧紹庭的《盧氏族譜（文禮公系）》《燕詒樓》三者接續到一起，才能真相大白。

“古有非常之時必有非常之事，有非常之事必有非常之人。”盧文啟的孫女盧紹芳女士經曲折尋覓和多方幫助，于2006年終于找到并確認這兩個族譜內容完全相符，證明了“留種園盧氏”乃第十八世貴亨公所傳之“燕詒樓”后裔。2007年，經永定政協組織專人實地調查后，證實貴亨公裔孫盧嘉錫先生的祖籍地在“陳東鄉蕉坑村”。

2007年12月，“留種園盧氏”后裔、盧嘉錫堂弟盧萬金先生等10余人返回蕉坑“燕詒樓”認祖后合影

2006年12月28日，“燕詒樓”多人作為盧老祖籍宗親代表，受邀參加了盧老生前創建的中國科學院福建物質結構研究所舉行的盧老銅像揭幕儀式。當時，我從青島趕回并親臨參加。2007年12月30日，在振基公曾孫盧萬金老先生（即盧老的堂弟，時年屆90歲高齡）率領下，10余位貴亨公后人帶著上輩先人的心愿，第一次回到了“燕詒樓”，找到了根。那一時刻，望著故土的碧水青山,撫摸著魂牽夢繞的“燕詒樓”土墻，伴著親人們簇擁的熱切情懷，多位老人淚流滿面……盧萬金老先生一行當時還到永定政府就盧嘉錫祖籍之事作了進一步的陳述。2014年陳東“四月八”，盧老的長子盧嵩岳受“燕詒樓”宗親之邀請，在陳東“四月八”慶典儀式上致辭，并于當日到“燕詒樓”省親，還照了相，多家新聞媒體進行了專題報道。

2016年5月，盧嘉錫長子盧嵩岳、侄女盧紹芳等在中國閩臺緣博物館“留種園盧氏”捐獻涉臺文物