洞天世界（外四章）

福建　郭永仙

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洞天世界（外四章）

福建郭永仙

方廣巖位于福建省永泰縣葛嶺鎮，距縣城17公里，俗稱“一片瓦”。在層巒疊嶂、林陰蔽日之中，巖體形如片瓦，凌空舒展，覆蓋成一個高約20米、深約30米、寬約50米的天然洞穴。北宋慶歷年間(1041～1048年)，在巖下建佛亭。明中葉，擴建為寺，依巖藏洞，巨石當瓦，構筑奇異。萬歷十九年(1591年)，增建天泉閣5間，用百余根杉木縱橫交錯地支架于懸崖峭壁前沿，背依千仞，面臨百丈深谷，宛若空中樓閣。現存大雄寶殿、脫凡樓、觀音樓、天泉閣、香積堂等。

——題記

都說是一只羚羊引路，驚現一個洞里乾坤。偶然中的必然，給民間增添傳說。修一條有佛性的小路蜿蜒于林中，一路有松作伴不會迷路。天設石門，據說有石可夜合晨啟。

筑寺洞穴中，只想尋一處僻靜修習。因為靈驗，人間煙火總是不斷。洞中寺廟可以完全去除俗世之瓦，就如出家人去了滿頭青絲了無牽掛。晨鐘暮鼓洞中歲月已千年。

抬頭望見空中飛水飄飄，說一說山高水更高的哲學。當初是誰的奇妙的構思，一座天泉閣懸空于危巖之上，觀日出日落，月升月沉，世外風雨，洞察大千世界。

洞頂鐘乳藏玄機，穩步換景108景真奇妙！方廣洞天，片瓦廣覆，容納了多少沒有著落的靈魂？

在歲月深處等你

二十世紀六七十年代，永泰農村廣植柿樹，做柿餅的餅柿、榨油的鴨蛋柿、猴柿、凃柿等不同柿品種，在園坪、山坡上，處處能見柿樹的身影。在那個年代，柿子也成了村民一項重要的經濟收入。三四十年過去了，柿樹更老，像鄉村的留守老人。老柿樹依然結著柿子，成了歲月深處的風景……

——題記

遺世獨立，在無人問津的日子里，走得比生命預定的日程更遠。秋天的果實，抵達冬的懷抱，見過先輩們從未見識過的冰雪。紅燈籠一樣高懸，給冷寂的季節裝點一些溫暖。

這樣的紅，曾經是鄉村孩子的一種誘惑，現在，只有白頭翁、烏鶇、黑領椋鳥、紅嘴藍雀光顧。更多是果熟蒂落，奉獻給大地，零落成泥滋養土地。

一樹火紅映藍天，不是紅花勝似花。在季節深處，與梅花對歌，將秋天的問候寄達冬與春的門檻，用生命寫出最誠摯的祝福：柿柿如意！

天坑地縫，有一支天荒地老的歌

涓涓細流過程是最初練習曲，在密密叢林中縱橫交錯，誰也不曾想終究會走在一起。

一次一次探尋，不斷調整流淌的方向。往低處走是上帝早就規設好的道路，山中摸索也是必須的歷練。遇見樹，遇見草，遇見花，遇見過路走獸，收藏在心間都是成長的閱歷。匯在一起的時候，已經悟出了主旋律。天荒地老的歌只獻給有緣人。

都說柔情似水，都說水性楊花，水的性能看得明白？“不知深淺”的告誡是隱藏著的哲思。

躺著的姿勢，成溪流、江河湖海。而隱匿于天坑地縫的流水，傾生命所有的激情站立！站立的流水用不同的手法，彈一曲深悟億萬年之久的琴曲，有陽剛，有陰柔，以此形態顛覆世俗的看法。

奔向廣闊，是遠方的呼喚……

梅花歸來

從古至今，會在這樣時候歸來，這是生命的承諾。無緣與雪會面，便把自己以雪的化身出現。

沒有風雪交加的寒夜，“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅”的情景只在古人的畫里出現。“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同”的意境會有的。親愛的朋友，你就帶酒來吧！

每年，永泰都要來一場有色有香的雪，不管你是不是詩人，走進梅園，詩情會在心中涌動。每朵花，都是一個音符，用耳朵去辨聽蜜蜂的彈奏，用你的呼吸去感受古典的樂曲。

我想提一壺酒在花間暢飲，醉了，會在夢里遇見陸游與林和靖。在全宋詩里被標注生卒事跡均不詳的盧梅坡，永泰縣志早有記載，只是許多人不知盧鉞號梅坡。這些詠梅高手聚在一起，會是一種怎樣的情景？

在花海深處，我只想大聲朗誦老鄉盧梅坡的詠梅詩：

梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

聚散云山中

山是虔誠的佛，篤守一處，靜觀世間風云。承受或者接納，不聲張。觀草木生生滅滅，參悟生死輪回。云來云去都是過客，從不言在云頂，云之頂高不可測。縹緲的云霧生自峽谷，也是從低處來。云雨是分不開的情侶，沒有雨就沒有云霧。

人類不能飛翔的時候，要想達到某種高度，盤旋是最有效的行動。

每一個轉彎，都是一次開始，從低處往高處，盤旋而上，高度只是此刻的高度。云霧上升飛舞都沒有法度，瞬息萬變中一次次重生，一次次死亡。誰都沒見過神仙，更有想像空間。人在云霧中，不是神仙亦成仙。

種草種花的梯田，不求收成，只要長綠，季節到了開花就行。種下的是誘惑，賞花的人像蜜蜂追趕花訊一樣，逃離都市，踏入真實的自然，與花草云霧山水相遇，彼此珍惜機緣，人生許多獲得常常只有一次，錯過了不可再有。草木可以重生，卻不是原來的它們。

人在云霧中，看見或看不見，相信山，依然在人間……