■陸柳柳
從評彈《三笑》看演員修養
■陸柳柳
除了在單位集中開會,或者有重要比賽之外,我基本都在碼頭上堅持長篇演出。當然,在實踐過程中也感到實踐理論的重要性。所以在每天兩小時演出之外,我還經常聽書。可現在書場基本都是下午一點左右演出一場,夜場已經全部沒有了,到哪里再去聽書呢?慶幸自己生活在互聯網如此發達的今天,想聽什么書,哪位名家的唱段,想收集什么資料,上網一搜基本都有。我從學校畢業至今二十多年了,演出了許多的長篇劇目,如《金玉蝶》《翠鳳奇案》《萬貴妃》《落金扇》《雙印女巡按》《乾隆與柳阿蘭》《無顏皇娘》等十部長篇書目。說到長篇書目,我想起了一部書——《三笑》。當時,老師言傳身教,可演出了四只碼頭就不演了,因為上座率不夠理想。當時剛畢業,也不知道為什么說《三笑》會不成功。隨著藝齡的增長,經驗的豐富,我終于悟出了其中的原因,這當然有自身修養的不夠。在我所有演出的書目中,《三笑》是最好的一部長篇,行話說就是一類書。它經過無數名家,幾代人的不斷修改,集中了他們的心血精華,一字一句,都回味無窮。但是精品不能代表上座率就會高,時代在變,觀眾的喜好口味也在變,一類書受到二類書的沖擊,二類書又受到現代書的沖擊,如文革之類的書目。不過一類書就是一類書,永遠是評彈的瑰寶,需要一代一代傳承。
我經常在網上聽名家徐云志、王鷹的長篇《三笑》錄音。夜聽《三笑》成了我的習慣。名家對自己的要求非常嚴格,臺上的衣著、發型都非常注重。據我了解,除了徐調創始人徐云志說《三笑》,還有夏荷生、嚴雪亭、祝逸亭這些名家都說過,足見這部書當年的風靡。因為我說過《三笑》,所以對它情有獨鐘,每天晚上點開互聯網聽一回徐云志、王鷹老師的《三笑》,徐云志大師的嗓音天生清脆、自然,唱腔如小橋流水,悅耳動聽。雖然錄音的時候已經上了年紀了,但徐先生的說表依然帶著一絲童趣,特別親切,每個角色分得清清楚楚。還有王鷹老師的默契配合,一個二叼演得活靈活現。里面的噱頭都是肉里噱,讓人忍俊不禁笑出聲。整部書聽完以后,我在想一個問題,大師們把《三笑》說得這么好,叫別人怎么說啊?這種一類書,書情不能改動,因為觀眾已經耳熟能詳。還有一點說得別人不笑怎么辦?有一次,我又無意中搜索到了嚴雪亭單檔的《三笑》選回《載美回蘇》,嚴老師一個人起唐伯虎、秋香,還有一個搖船人。唐伯虎、秋香站在橋頭叫船,搖船人經過橋洞,晚上壯膽唱山歌,嚴老師一個人把三個角色演得層次分明。聽上去不像一個人在演,嚴老師一會唱徐調,一會唱他自己的嚴調,比雙檔演出還熱鬧,這是實況錄音,下面笑聲不斷。聽完之后我仔細琢磨分析,徐云志、嚴雪亭都是大名家,一代宗師,但是風格不同,各有各的特色。倘若風格相同,恐怕就要造成有了徐云志,就沒有嚴雪亭了。嚴雪亭是徐云志的徒弟,徒弟學了先生的藝術,一定要結合自身的特點,不可如鸚鵡學舌般照搬。
一個演員除了演出,還要有辨別能力,這樣對自己在藝術上的提高才會有幫助。青年演員一定要說《三笑》之類的一類書,以便打下扎實的基礎。