論周青的人物性格
——從長篇彈詞《玉蜻蜓·文宣榮歸》談起

■吳斌

論周青的人物性格
——從長篇彈詞《玉蜻蜓·文宣榮歸》談起

■吳斌

傳統(tǒng)長篇彈詞《玉蜻蜓》是一部描寫蘇州本土人物與事物的作品。其中的普通小人物極具特色。本文選擇了書中性格較為突出的人物周青作為論述對象，從選回《文宣榮歸》入手，結(jié)合其他相關(guān)情節(jié)淺析了其人物性格特征。再從周青身上透視出此類人物的性格特色。

彈詞 《玉蜻蜓》《文宣榮歸》周青

在長篇彈詞《玉蜻蜓》諸多人物中，除了金大娘娘張秀英、金府總管王定、張國勛、徐長珍、徐元宰之外，周青這個小市民形象的角色在全書中也占有重要地位。很多事件都由周青作為鋪墊、對比、襯托。而且周青這一小人物在全書中顯得十分滑稽，給全書增添了不少輕松。周青的“肉里噱”是其人物的特色之一，他可笑、滑稽的表演能引人深思。這些都與周青角色的性格分不開，由于他具備其他角色所沒有的個性，才使其成為一個小人物中的“大角色”。

《文宣榮歸》中文宣毋庸置疑是一個核心人物，但是周青這個配角也起著重要的襯托作用。一開始周青與妻子陸小娥“打食品”的一段噱頭百出，使周青的夜郎自大、得意忘形表現(xiàn)得淋漓盡致。

周青第一個評價的是“鯽魚塞肉”，他嫌周陸氏魚煎得不夠透。我們從周陸氏的話里可以看出，魚已經(jīng)不能再繼續(xù)煎下去了，再煎皮都要焦了。這說明周陸氏已經(jīng)把魚煎得很到位了。周青對第二道菜肴“金銀蹄”發(fā)表的意見時起先說“金銀蹄就吃口湯！”意思很明顯，就是說周陸氏把湯燒少了。可是當(dāng)周陸氏不甘示弱地說：“湯勿是蠻多嘖！”，周青先是一愣然后立刻話鋒一轉(zhuǎn)：“忒多哉！奈叫我跳下去霍浴啊？！”這幾話前半句明顯是為自己在找借口，而后半句則是諷刺周陸氏。這從一個側(cè)面表露出周青是一個不肯直面自己錯誤的人。最后周青指責(zé)周陸氏不該買南腿，南腿嵌牙齒，顯得周青沒有身價。在這里我們可以來想想，周青雖然在蘇城首富金府任職，可是說到底還是一個仆人的身份。他有什么值得炫耀的呢？我們從此處不難看出周青是個不知天高地厚、自以為是、容易得意忘形的人。但是又映襯出他很知足。

那么為什么周青要對這些菜肴評頭論足呢？這無非要通過自己對菜肴的講究，故意“擺譜”來證明自己是有身價的人，滿足自己的虛榮心。

桌上的菜幾乎沒有一個是周青所滿意的。我們可以想一想，周青的出身是一個仆人，是處于社會最底層的窮苦勞動人民，有口飽飯吃已經(jīng)不錯了，怎么可能再講究屬于可有可無的“副食品”的菜呢？但他現(xiàn)在雖然依舊是仆人的身份，可是因為有了外快，手頭有了余錢開始講究吃喝。正所謂“溫飽思淫欲”，雖然周青講究吃喝并不是在追求奢華浪費或者那種紙醉金迷的“淫欲”。在今天看來手里有閑錢，讓自己過的好一些，力所能及的享受未嘗不可。可是在當(dāng)時的社會，“勤儉”是一種風(fēng)尚，并且當(dāng)時所謂的“勤儉”，多少帶有財迷的感覺在里面。故而周青這種生活在當(dāng)時的社會大環(huán)境下是不可取的。由此可以看出，周青是一個很張揚，對世俗的看法不屑一顧的人。依照當(dāng)時推崇低調(diào)的社會環(huán)境，周青這種張揚的人是會受到大眾的指責(zé)的。

周青與周陸氏爭論“南腿”“錫腿”的一段對白也值得關(guān)注。

周 青（白）：家主婆，格南腿奈去買俚啥體？

周陸氏（白）：吊吊鮮頭呀！

周 青（白）：吊鮮頭啊？家主婆啊，南腿嵌牙齒格！

周陸氏（白）：嵌牙齒啊？

周 青（白）：哎！要買么就買錫腿！南腿勒，家主婆真叫別人勿曾看見哦，看見仔要講閑話格呀！說起來：“哦喲，格周青近來弄勿落，勒吃南腿！ ”坍臺格！

從這段對話我們不難看出周青很在意別人對自己的評價，希望得到別人的肯定。這是明顯的“咸魚翻身”的表現(xiàn)！同時也說明了周青是一個沒有信心的人。他的虛榮心也展露無遺。其實周青有什么值得驕傲、擺闊的呢？我們就從金府來分析。金家是蘇城首富，金張氏翻造花園的一座假山就足足用去兩萬兩銀子。后段 《父女相爭》中，金張氏從作古的公婆房中翻出遺失在里面的金子也要幾十兩，銀子有幾百兩，古董玉器更是不計其數(shù)。這些對周青來說是想都不敢想的天文數(shù)字。《蘇婆獻計》中描寫金張氏喝粥的場景也值得一提。金張氏喝一碗粥的小菜就要有：油爆蝦、熏魚、海蜇皮等，用的是一雙象牙筷。早餐有：參湯、燕窩、白木耳、雞油蟹粉小湯包。一頓飯要十幾樣菜肴。而周青不過幾樣家常菜而已。可能有人會說畢竟金張氏是東家，仆人怎么能與其相提并論呢？那么我們就從金府的仆人中找一個來與之做比較，金府的總管王定。此時的王定因為兩個兒子都已經(jīng)考中了舉人，所以是“封君”老太爺?shù)纳矸萘耍Q道老太爺，已經(jīng)躋身于鄉(xiāng)紳之列。他的兩個兒子也有入仕為官的資格了。而周青呢？依舊是為金府看門的。那么是不是周青井底之蛙，不知道這些呢？絕對不可能！生活在同一個屋檐下，吃著一鍋飯，周青對這些比誰都清楚。所以說他炫富，說到底無非是 “掩耳盜鈴”、“自欺欺人”來滿足一下自己的虛榮心。這里的周青與阿Q有那么一些相似之處。

周青雞蛋里面挑骨頭，就是為了顯示出自己現(xiàn)在是“有錢人”了，并且把自己的“無理取鬧”歸于妻子“難說閑話”。先把妻子周陸氏放在錯誤的地位上，來為自己要進行的挑剔爭取有利的地位。從這點也證明了周青對于這些士大夫階層眼里的小事或者再正常不過的事很在意。也就是說，周青不過是一個追求世俗生活的十足小市民。

周青還有勢利的毛病。這一毛病在文宣叫門時顯露無疑。周青誤以為叫門的是外地逃荒至蘇州的“叫花子”，故而讓其再走一家。文宣沒有理解他的意思，還再喚門。周青便拿雞毛撣子出門來打叫花子，這時的周青一副不可一世的樣子。而看見門外的文宣是旗牌官打扮馬上變成低頭哈腰，十分恭敬的樣子，把雞毛撣子不知扔到哪里去了。此處也證明了周青十分圓滑，精于世故。當(dāng)文宣問周青是否認識自己時，其實周青面對從骨子里發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變的文宣完全不認識。但是為了顧全雙方的面子胡亂應(yīng)承“認得認得”。當(dāng)文宣追問周青自己到底誰時，周青表現(xiàn)得十分沉著而又幽默，反復(fù)回答了幾次認得并在最后用“燒仔灰也認得”來與文宣周旋為自己考慮怎樣回答爭取時間。

終于周青從文宣旗牌官的打扮上找到了突破口，他想來人稱自己“青哥”一定認識自己。而與自己有過接觸的旗牌官，就只有金大娘娘與父親張國勛同慶九十時前來拜壽的蘇州府臺大人身邊的旗牌官。從這里我們顯然可以再次看出周青的圓滑與精于世故。但是在弄清楚文宣的身份以后，周青顯露出了其最可貴的“重情重義”的性格特征。

當(dāng)文宣說出自己的姓名時，周青連著幾遍讓其再說一遍，將其期盼文宣歸家的強烈渴望淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。當(dāng)最終確定眼前就是自己以前朝夕相處的弟兄文宣時，周青打文宣一個頭皮的動作與一聲“奈格臭賊”，也說明了他高興的程度。

前面分析周青“精于世故”時說道，他與文宣東扯西拉的敷衍什么“橄欖”、“枇杷”、“燒成灰都認識”。可是現(xiàn)在卻熱情異常。有人會問：是不是因為文宣不再是以前書童的身份了，而是金山衛(wèi)三品參將大人呢？我們可以看一下。這時周青還不知道文宣做官，以為他就是一個旗牌官。同一身份，不同的態(tài)度足可以說明周青的熱情不是出于文宣高發(fā)，要溜須拍馬，而是真實的、發(fā)自內(nèi)心的表露出對舊時同伴歸來的歡迎與喜悅之情。

綜上所述，我們可以得出周青是一個具有詼諧、善良、重感情、善于生活的小市民形象。如果說要找出周青反面的性格特征，那么就是其精于世故。可是周青精于世故的性格特征十分符合其大戶人家“門公”這一社會角色，并且他的精于世故并不是用來做損人利己的事，只是出于保護自身的利益。所以說周青就是一個最普通但是最偉大的勞動人民。