古代學生的寒假

于永海

在我國古代，學生們大都在“十年寒窗無人問”時勤勉發奮，他們“頭懸梁、錐刺股”，盼望著有朝一日“一舉成名天下知”。但是，為了張弛有度、更有效率地學習，也為了照顧外出求學的學生們的思鄉之情，假期也是必不可少的。

漢代以前的假期極少。據記載，官員們只有到了天氣極為寒冷時才能休息，學生們恐怕也只有此時才能享受幾天假期。不過，雖然寒假有些短暫，但總比沒有要好得多。

到了漢武帝時期，官方開始創立太學，才有了比較正規的假期。當時，學生們的假期主要有四種：節假、旬假、田假和授衣假。節假比較好理解，每逢重大節日時放假，有時一兩天，有時三五天；旬假是每旬放假一天，類似于現在的周末；田假時間為一個月，定于每年的農歷五月，主要是讓農村學生回家干些農活，相當于現在的暑假；授衣假的時間與田假相同，也是一個月，于每年的農歷九月開始，此時天氣漸冷，這便是古時最正式的寒假了。

《詩經·豳風·七月》中寫道：“七月流火，九月授衣。”授衣假，顧名思義，便是給學生們分發衣服或是讓其回家取衣服的假期。俗話說：“九月不上凍，十月凍死人。”倘若不在農歷九月天氣漸漸轉冷的時候抓緊時間置備冬衣，那么別說是安心學習了，不凍壞身體就要大呼萬幸了。

不過，為了幾件衣服就放一個月的假，這似乎又太長了些。其實，除了置備冬衣，其余的時間主要是讓學生放松一下，正所謂有張有弛，才能事半功倍。勤奮刻苦了大半年，早已身心俱疲，此時放一個長假讓學生們養精蓄銳一下，以便來年再“好好學習，天天向上”。

對于一些家境不太好的學生來說，這個寒假就顯得格外重要。假期一開始，這些學生便抓緊時間往家里趕，備好冬衣后就立刻投入到“勤工儉學”中。書畫好的便在街頭擺個書畫攤，文筆好的便在衙門口代寫些公文訴狀，總之要想盡一切辦法賺錢，以便湊夠下一年的學習生活費用。

延續至今，寒假已經不再為“授衣”而設，但學生們對假期翹首期盼的心情還是一樣的。