對孔子學院國際傳播戰略的思考

張德瑞

[摘要]以漢語教學和事實傳播來表達中國國情、詮釋國家政策的孔子學院，對于傳播中華文化、開展公共外交、構建國家形象及掌握國際話語權等，都起到了非常大的促進作用。但孔子學院在快速發展中也出現了一些不容忽視的現實問題。摒棄發展孔子學院的官方背景，明確孔子學院傳播中國文化的具體內涵，分析當前國際文化傳播過程中可能遇到的挑戰，借鑒世界其他國家語言文化傳播戰略，厘清以什么樣的渠道和機制傳播中國文化，是我們當下亟待解決的重大課題。

[關鍵詞]孔子學院 中華文化 傳播戰略

[中圖分類號]G249.26 [文獻標識碼]A

孔子學院，即孔子學堂（Confucius Institute），是我國在借鑒國外有關機構推廣本民族語言經驗的基礎上，在海外設立的以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性的社會公益機構。自2004年11月全球首家孔子學院在韓國首爾成立以來，至2014年12月，我國在全球126個國家（地區）建立了475所孔子學院和851個孔子課堂。

與世界其他國家語言國際推廣機構相比，孔子學院的發展速度無疑是驚人的。孔子學院總部總干事、中國國家漢辦主任許琳在接受采訪時說：“孔子學院的發展速度也許比不上雨后春筍，但也可以趕得上雨后蘑菇。”“感覺太快了”“我們自己也沒有想到”“門板擋不住”“門一下子推開了”。孔子學院這種快速發展模式，遠遠超過歌德學院、塞萬提斯學院和法語聯盟等國外語言國際推廣機構，也開世界語言國際傳播之先河。本文試就孔子學院中國文化傳播戰略面臨的挑戰和存在的問題進行梳理與反思，期待引起各位同仁對這一問題的關注。孔子學院“內熱外冷”褒貶現象原因分析

孔子學院已經成為我國媒體和社會各界談論的文化焦點，其業績也為國內諸多新聞和評論所追捧。在中文第一搜索引擎百度上鍵入“孔子學院”，共得到92萬條結果，但在英文第一搜索引擎谷歌上鍵入“Confucius Institute”則僅得到28.8萬條結果。在全球最大的新聞文本數據庫之一Lexisnexis中鍵入“ConfuciusInstitute”，共得到1708條結果，而在新華網中文媒體平臺上鍵入“孔子學院”則得到了9023條結果。Lexisnexis是擁有全球600余家媒體的全文數據庫，世界最重要的近500家英文媒體全文都可以在此數據庫中找到，而新華網一家媒體中有“孔子學院”一詞的新聞就已經是Lexisnexis的五倍多，更不用說其他中央和地方媒體對孔子學院的報道了。中國國內有關孔子學院的報道數量已經遠遠超過了全球所有英文媒體的報道數量。

媒體對孔子學院的報道只是人們關注它的一個方面，其他社會輿論和政策關注度也是反映孔子學院影響和效果的重要指標。中國國家對外漢語教學領導小組辦公室（簡稱國家漢辦）的官方背景和多國政要的相繼問津，是西方國家特別關注孔子學院的一個重要原因。中國國家領導人上百次出席孔子學院活動并到孔子學院指導工作，原國家主席胡錦濤曾16次到孔子學院考察工作和看望學習中國文化的外國學生，習近平在擔任國家副主席時曾親自參與3個孔子學院的掛牌儀式。2014年9月，在全球孔子學院建立10周年暨首個全球“孔子學院日”來臨之際，習近平主席致信，認為：“10年來孔子學院積極開展漢語教學和文化交流活動，為推動世界各國文明交流互鑒、增進中國人民與各國人民相互了解和友誼發揮了重要作用。”“孔子學院屬于中國，也屬于世界。中國政府和人民將一如既往支持孔子學院發展。”英國文化委員會首席執行官馬丁、歌德學院主席雷曼等說，“孔子學院模式”僅用短短幾年時間，走完了英法德等西方國家語言推廣機構幾十年甚至上百年的路，和中國經濟發展一樣，堪稱世界奇跡。美國布魯斯金學會主席約翰·桑頓說，孔子學院這樣堅持辦30年，世界將會大變樣。

我國孔子學院和孔子課堂10年間建立了1320多所，覆蓋了全球各大洲。而其在歐洲和北美地區高密度的覆蓋則成為西方制造“文化威脅論”的一個由頭。從孔子學院成立之初，西方媒體質疑之聲就不絕于耳。美方自2010年開始，就已經通過各種方式對孔子學院進行意識形態方面的調查，包括對教材、信件的審查。“在教學上，孔子學院的老師都小心翼翼，只講一些中國傳統文化，甚至很少提及當代中國的情況，因為美國對這些很敏感。”而且，類似美國審查孔子學院學術資質、驅逐孔子學院教師風波，對于孔子學院而言似乎并不陌生，孔子學院在德國、英國均“享受”過類似待遇。2014年，美國兩所大學對本校的孔子學院做出了關閉決定。2015年，在孔子學院的全球發展進程中有著重要象征意義的歐洲第一家、全球第二家“金字招牌”的瑞典斯德哥爾摩大學孔子學院，也在其官網上公開宣布，今年在與中方的協議到期后，將停辦孔子學院。

當前，我國正在融入世界體系，并打造自己的文化品牌。由于意識形態因素的影響，即使某些西方國家政府希望與中國深入交流，其本國民間社會抵制中國的聲音仍一時難以得到很大的改善，更不用說許多西方政府在與中國文化交流過程中，也是帶有相當防備心理的。這就導致孔子學院在海外正常的文化交流很容易被誤讀甚至曲解，也是以美國為首的西方國家總是千方百計“雞蛋里面挑骨頭”，并屢屢以各種借口給孔子學院添麻煩的深層原因。

孔子學院傳播戰略存在的主要問題

作為國際漢語教學、傳播中國文化的全球品牌，孔子學院已成為精英們議論的話題，并成為受普通民眾青睞的跨國教育機構和學習中國文化的窗口。透過孔子學院這個平臺，中國文化在世界舞臺上展現出熠熠光輝，為人類文明發展作出了十分突出的貢獻。但是客觀地說，孔子學院在快速發展的過程中，也確實有一些值得我們認真反思的問題。

孔子學院設置門檻過低，導致其發展速度過快。《孔子學院章程》關于孔子學院設置條款，只是簡單地羅列了以下四個方面的條件：（1）申辦機構是所在地合法注冊的法人機構，有從事教學和教育文化交流并提供公共服務的資源；（2）申辦機構所在地有學習中國語言和文化的需求；（3）有符合辦學需要的人員、場所、設施和設備；（4）有必備的辦學資金和穩定的經費來源。分析這些設置條件可以發現，建立孔子學院基本上沒有什么過多的硬性要求，人員、場所、設施、設備、經費要達到什么樣的規模，在設置條款中基本上都沒有涉及。條件較低的設置門檻，是造成目前孔子學院在全球快速膨脹的主要原因。

一味樂觀地關注孔子學院建立數量，對孔子學院傳播效果研究不夠，特別是缺乏“受眾研究”和“效果分析”。不同層次的中國文化傳播效果存在著較大的差異，中國文化在不同的文化圈層中的傳播效果也有很大的不同，在國與國之間的傳播同樣存在很大的差異。孔子學院雖然設立速度很快，但是建立速度與學習人數并未成正比，與其他二外學習人數比較起來，漢語學習的人數相對較少。孔子學院的受眾是不同國別的民眾，由于文化和地域的差異，他們對中國文化的初步認識和對中國文化的需求也會不同，而不同的受眾需要不同的信息。學生在孔子學院學習后，取得怎樣的學習效果，也需要進行效果分析。

社會力量參與程度不夠，可持續發展問題令人擔憂。孔子學院是一個巨大市場潛力的文化產業，需要全社會的廣泛參與，但目前社會力量參與不夠。單靠政府的財政撥款，承辦單位會質疑項目的可持續性。關于經費問題，《孔子學院章程》在第13條只是規定：“對新開辦的中外合作設置孔子學院，中方投入一定數額的啟動經費。年度項目經費由外方承辦單位和中方共同籌措，雙方承擔比例一般為1：1左右。”除了有限的啟動經費外，孔子學院業務范圍中的“開展漢語教學、培訓漢語教師、開展中外語言文化交流活動”等項目，都需要有充足的后續資金的支持。諾丁漢大學姚樹潔教授在接受采訪時指出，孔子學院在財務的長期可持續方面，存在著很大的不確定性。中國政府確實為孔子學院劃撥了專項基金，但是面對孔子學院當下的擴張速度，到底能夠持續多久？缺乏社會民間資金的持續支撐，財務方面的問題將會是影響孔子學院發展最根本的問題。

孔子學院的快速發展，帶來了世界各地漢語師資力量嚴重不足。數量充足與素質較高的教師隊伍，是提高孔子學院教學質量的核心要素。據不完全統計，目前海外漢語學習者已達5000萬之多，但是海外漢語教師的數量卻只有5萬多。國家漢辦預測，2015年世界學習漢語者將達到1.2億人，屆時全球至少需要500萬漢語教師。目前，僅馬來西亞漢語教師就缺9萬，印度尼西亞缺口10萬。其他諸如亞洲、非洲、歐洲、北美以及大洋洲的很多國家都向中國政府提出了支援漢語教師的需求。而這僅有的5萬多名教師，真正能夠達到合格對外漢語教師標準的比例也很低。因此，合格教師的匱乏成為影響對外漢語教學和孔子學院發展的瓶頸問題之一。

孔子學院教材選題重復和良莠不齊。目前我國有對外漢語教材1000多種，但適用于外國人學習的并不多。教材中有很多外國人不易理解的內容，教材編排方式也不適合于外國人的接受習慣，缺乏在保持核心內容的前提下，適應各國文化背景和不同人群、不同層次需要的個性化教材。以黎巴嫩圣約瑟夫大學孔子學院為例，其漢語教材缺乏適用性、實用性和趣味性，目前漢語教材的阿拉伯語版本，都是通用型教材的阿拉伯語版而已，沒有專門針對阿拉伯人設計出版的教材；教材的內容，缺乏針對黎巴嫩社會生活的鮮活的語言素材和真實情景，不利于教師結合當地的風土人情進行實用性教學，不符合阿拉伯學生學習的思維習慣；現有的針對青少年的漢語教材趣味性尚顯不足，過于幼稚或過于嚴肅，很難以活動課程的形式引入到教學體系中。

教學方法陳舊乏味、固化單一。一味地采用語法翻譯法，先逐句領讀，再翻譯成學生能聽懂的語言，教學任務就算完成了，授課方式還是老師的“一言堂”，靠布置大量家庭作業來保證學習的效果，讓學生沒有成就感、負擔重和乏味；相當一部分漢語教師上課模式單一，課堂上不能師生互動，學生上課沒有新奇感，甚至給少兒上課和成人上課都采用同樣的教學方法，不能做到“因材施教”，影響了孔子學院的教學效果。

孔子學院中國文化國際傳播戰略路徑選擇

語言與文化傳播是社會發展中的一個普遍現象，有著自身的傳播特點和規律。看全球中國文化熱，正如看待我國經濟的快速發展一樣，絕對不應該盲目樂觀。中國傳統文化的傳播應當是“軟著陸”和“潤物細無聲”。疾風暴雨式、大會戰式地推進孔子學院的策略并不可取。要防止某些機構和組織把孔子學院辦成“政績工程”“金子招牌”，甚至把孔子學院商業化和功利化。在孔子學院今后的發展中，需要借鑒其他國家語言文化傳播戰略，著重解決好以下幾個方面的問題。

提高孔子學院設立條件，建立外方合作院校淘汰機制。從辯證的觀點來看，沒有數量就無所謂質量，沒有一定的規模就很難產生應有的作用。但從長遠的觀點來看，只有樹立品牌意識，堅持質量第一，加強規范管理，才能保持孔子學院長久的生命力。降低孔子學院發展速度，選擇一些條件好的國外大學合作辦學，“開辦一家，辦好一家”應該成為政府和中外辦學雙方的共識。在傳播的方式上，注意從語言教學切入，把文化傳播深入到大學以外的社區，與平常百姓建立聯系，并為其提供服務。對于不能獲得本國政府支持的孔子學院，應暫緩批準。對于已建孔子學院要實行年度績效評估，若政府設置障礙，學校本身投入不足，也不能很好地尊重和保障志愿者教師正當權益的，要堅決予以撤銷，讓符合條件的、有更強意愿的院校新辦，這樣才能贏得外方院校和政府的重視與尊重，取得良好的辦學效果。

逐步淡化孔子學院的官方色彩，強化民間開辦孔子學院機制。改變國家漢辦與孔子學院一套人馬、二塊牌子的現狀，讓孔子學院成為真正的具有獨立法人資格的非營利機構，與社會團體等民間組織協作以促進其發展。在創辦新的孔子學院的過程中，官方人員盡量不要參與剪彩，讓孔子學院以非政府組織機構的形式出現。鑒于孔子學院目前之規模和社會力量參與捐資助學的缺乏，可以考慮將孔子學院并入中國華文教育基金會，整合資源來做好中華文化傳播和華文教育推廣工作。研究這兩個機構的章程，可以發現它們職能基本相同，同一個國家有兩個機構執行同樣的文化傳播和華文教育推廣工作，無疑是一種資源浪費。而且，中國華文教育基金會民間組織性，可以減少一些西方人士不必要的擔憂，從而增加孔子學院被各國文化機構、社區的接受程度，充分展示中國傳統文化的魅力和中國現代文化的活力。

加強孔子學院本地師資的培訓，建立孔子學院教師的長效機制。擁有高水平的管理者和教師隊伍，才能長期和持久地辦好孔子學院。目前，很多國家（地區）孔子學院的教師職位都面臨人員銜接問題的困擾。建議孔子學院總部推出更多的、有針對性的、適應不同層次的師資培訓項目，提高當地教師水平，并為每所孔子學院配備一名核心教師，對課程、教材、師資進行管理。可以通過“中國外派教師和本土教師”相結合的模式，不斷擴大孔子學院本土教師數量，提高本土教師的師資水平。在中國外派教師的構成上，建議多從地方師范院校招聘志愿者。全國各地有大量師范院校，擁有較充足的師資力量，也能提供合格的、有教學經驗的教師。這樣不但可以提高漢語教學質量，還能促進地方院校的國際交流，促進國際社會對中國各地的了解。

研發不同層次需要的個性化教材，創設立體化的中國文化推廣體系。根據各地實際需求和各種語言的特質，建設地區化、國別化并兼具中國文化特質的漢語教材，配齊各種教材的教師用書、備課手冊、教學講義等，方便志愿者特別是本土教師備課使用。要為自學者建設配合漢語教學的多媒體資料、網絡數字化教學平臺。條件優越的孔子學院可以設立翻譯中心、留學咨詢服務中心、文化俱樂部等立體化的中國文化推廣體系。韓國大佛孔子學院就建成了漢語村，漢語村內部擁有孔子館、北京館、上海館、中國料理館和體驗館等相關配套設施，先后有4800多名學生體驗了漢語和中華文化，成為當地民眾體驗中國文化的中心。

認真探索適宜各國文化、習俗和不同人群的教學方法。中華傳統文化蘊涵很多優秀的教育教學方法，如漢語教學的總原則是學思結合、知行合一、因材施教等。要深入研究國內外第二語言教學法，結合漢語與學習者母語的特點，研究其中的差異，尋找最具針對性的教學法。結合不同的教學環境、辦學條件、教學對象，因地制宜地采用最具適用性的教學方法，以激發學習者興趣，提高孔子學院的教學效果。

結語

孔子學院的發展奇跡是世界各國共同創造的，是中國與世界各國友好合作的結果，其模式必將隨著中國與世界各國的深刻互動而不斷優化，其辦學內容必將隨著中華民族的偉大復興而呈現出中國主導的特色。“孔子學院還很年輕，要有耐心，讓它在風雨中成長。”這是國家漢辦主任許琳的衷心希望。作為正處于發展中的新生事物，孔子學院在得到關注和支持的同時，必將受到監督，乃至招來非議。面對爭議，應該區分哪些是學術的，哪些是政治的，哪些是歷史的，哪些是現實的；面對矛盾，應該分清哪些是思想認識問題，哪些是是非原則問題，然后，秉持“和”的文化理念，在多元中尋求主導，于多樣中達成共識，最大限度地匯集各方面的智慧與力量，全力建設好孔子學院，為中國文化的傳播和世界文化的交流作出理論與方式的創新。

責編/鄭韶武