教科書(shū)：在泛化的知識(shí)世界樹(shù)立起主流價(jià)值

蒙石榮

石鷗，首都師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、課程教學(xué)研究所所長(zhǎng)。享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家，國(guó)家級(jí)教學(xué)名師。中國(guó)基礎(chǔ)教育教科書(shū)研究與評(píng)價(jià)中心主任。主編《中國(guó)教科書(shū)發(fā)展史叢書(shū)》《新中國(guó)中小學(xué)教科書(shū)圖文史》，著有《百年中國(guó)教科書(shū)憶》《簡(jiǎn)明中國(guó)教科書(shū)史》等。

教科書(shū)改革或者修訂是能引發(fā)全民討論熱情的教育話題之一，在這些討論中不乏針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)。隨著部編三科教科書(shū)在2016年秋季學(xué)期正式投入使用，除了需要對(duì)新教科書(shū)進(jìn)行解讀，也需要對(duì)有關(guān)教科書(shū)中的一些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行辨析與澄清。為此，本刊對(duì)國(guó)內(nèi)教科書(shū)研究領(lǐng)域的頂級(jí)學(xué)者石鷗教授進(jìn)行了專訪。

新教科書(shū)“強(qiáng)化了落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視革命傳統(tǒng)教育，突出學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)”

《今日教育》：2016年9月開(kāi)學(xué)，由教育部組織編寫的道德與法治、語(yǔ)文、歷史教科書(shū)開(kāi)始投入使用。在您看來(lái)，部編新教科書(shū)有哪些“變”與“不變”？

石鷗：部編教科書(shū)強(qiáng)化了落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視革命傳統(tǒng)教育，突出學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)，把原來(lái)的品德與生活、思想品德課程改為道德與法治等等，這都是讓人眼睛一亮的變化。其實(shí)，這只是編撰者們“變”的意圖，要把意圖落實(shí)到教科書(shū)文本中，再變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐，還需要大量工作。往往是編者的意圖美好，變成教科書(shū)后就不一定完全體現(xiàn)，把教科書(shū)用于教學(xué)中，衰減也許更嚴(yán)重了。這就是所謂的目標(biāo)在實(shí)施中的偏離。現(xiàn)在看到的還只是起始年級(jí)的一冊(cè)書(shū)，有可喜的地方，但它還沒(méi)有經(jīng)過(guò)真正的實(shí)踐檢驗(yàn)，后面還有更多的書(shū)陸續(xù)編出，陸續(xù)進(jìn)入課堂，進(jìn)入實(shí)踐，我們拭目以待。

教科書(shū)的內(nèi)容本質(zhì)上是選擇

《今日教育》：每次教科書(shū)改革或修訂（尤其是語(yǔ)文教科書(shū)），都可能會(huì)迅速上升為公共議題，引發(fā)全民熱議。例如魯迅在教科書(shū)中的去留之爭(zhēng)等等，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？

石鷗：這些問(wèn)題，甚至更突出的問(wèn)題，放到學(xué)術(shù)著作中去，都不會(huì)引起人們的關(guān)注，唯有進(jìn)入教科書(shū)，就格外刺痛人們的神經(jīng)。因?yàn)槿藗兲粗亟炭茣?shū)了，潛意識(shí)中還是有一種把教科書(shū)看成是真理的化身或載體的認(rèn)識(shí)。這有它合理的一面，重視教科書(shū)是好事，但還是需要理性地對(duì)待。對(duì)教科書(shū)的問(wèn)題可以討論、爭(zhēng)論，但應(yīng)從思想性、學(xué)科性和科學(xué)性等方面提出積極建議，感情用事不能取代對(duì)教科書(shū)的學(xué)術(shù)研究。

《今日教育》：在這些有關(guān)教科書(shū)的討論或者爭(zhēng)論中，不乏一些個(gè)人與團(tuán)體對(duì)教科書(shū)批評(píng)與質(zhì)疑的聲音。甚至一些個(gè)人與團(tuán)體自發(fā)開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教材，例如葉新的《對(duì)抗語(yǔ)文》，郭初陽(yáng)等人的《救救孩子：小學(xué)語(yǔ)文教材批判》。您怎樣看待這種現(xiàn)象？

石鷗：更多的人關(guān)注、關(guān)心教科書(shū)，畢竟是好事。但教科書(shū)建設(shè)不是業(yè)余愛(ài)好，它的專業(yè)性很強(qiáng)。目前人們把關(guān)注的焦點(diǎn)較多地集中在所選課文或內(nèi)容是真還是假這類非常表層化的問(wèn)題上。比如華盛頓小時(shí)候到底是否砍過(guò)櫻桃樹(shù)、司馬光是否真的砸缸了等等。這有點(diǎn)膚淺。第一，教科書(shū)反映經(jīng)典，但一般而言（如，對(duì)非歷史學(xué)科而言），不承擔(dān)經(jīng)典的考據(jù)，沒(méi)有考證經(jīng)典的義務(wù)。教科書(shū)不應(yīng)造假，但它也無(wú)法承受對(duì)所有作品的真?zhèn)芜M(jìn)行鑒別的任務(wù)，尤其是那些在國(guó)際上、在我國(guó)古代就已經(jīng)被塑造為經(jīng)典的作品。其實(shí)，在個(gè)別事實(shí)上較勁，只能說(shuō)明不了解教科書(shū)本質(zhì)。教科書(shū)的內(nèi)容本質(zhì)上是選擇的，這一文本的獨(dú)特性決定了它只能選擇很小的部分內(nèi)容，一旦選擇，問(wèn)題就顯而易見(jiàn)了，比如，有A、B、C、D……各真實(shí)的歷史事實(shí)，教科書(shū)很無(wú)奈地只能選擇一個(gè)，比如選擇了A，就舍棄了其他。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，豈不是更大的不真嗎？細(xì)枝末節(jié)，無(wú)法改變教科書(shū)的本質(zhì)特性，需要調(diào)整關(guān)注思路。第二，民間開(kāi)發(fā)教材也是好事，多一種讀物吧。但它們只是教材，絕不是教科書(shū)，教科書(shū)是教材，教材絕不都是教科書(shū)。有人以為美好的選文就是優(yōu)質(zhì)教科書(shū)，這是很片面的。如果這樣，干脆就以某些詩(shī)歌集、散文集等等代替教科書(shū)得了。教科書(shū)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真編撰，嚴(yán)格審查的文本，教科書(shū)的重要特點(diǎn)是需要高質(zhì)量的活動(dòng)設(shè)計(jì)，它不是一篇又一篇選文的堆砌。

“過(guò)去的教科書(shū)”一直是美好與弊端并存

《今日教育》：近年來(lái)有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是一些人熱衷于談?wù)摗懊駠?guó)老教材”。您怎樣看待這種“民國(guó)老教材熱”的現(xiàn)象？

石鷗：我曾經(jīng)寫過(guò)：目前我們的教育改革正處在一個(gè)膠著狀態(tài)，進(jìn)退皆難。正因?yàn)楦母锾幱谶@樣一個(gè)比較難以有效深入的時(shí)候，開(kāi)始有很多人懷念起過(guò)去，在這種“時(shí)代懷舊”誘導(dǎo)下，開(kāi)始出現(xiàn)回到過(guò)去的呼聲，出現(xiàn)了一股對(duì)民國(guó)教育與教科書(shū)的過(guò)于崇尚過(guò)于美化的風(fēng)氣。應(yīng)該承認(rèn)，民國(guó)教科書(shū)確實(shí)有重新解讀的必要。過(guò)去的教科書(shū)確實(shí)有讓人敬仰的一面，但我們的未來(lái)真的可以在過(guò)去的文本里找到嗎？事實(shí)是，過(guò)去的教科書(shū)一直是美好與弊端并存，九十年前的教科書(shū)就開(kāi)始出現(xiàn)強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)特征了。我們應(yīng)該用一種更謹(jǐn)慎的態(tài)度和方式去對(duì)待。

在泛化的知識(shí)世界里為學(xué)生樹(shù)立起主流價(jià)值

《今日教育》：從“教教材”到“用教材教”，有人認(rèn)為“過(guò)去教材是學(xué)生的世界，今天世界是學(xué)生的教材”。您也指出“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，教科書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)性和權(quán)威性被大幅度瓦解”。立足當(dāng)下，在您看來(lái)教師應(yīng)該以什么態(tài)度面對(duì)教科書(shū)，使用教科書(shū)？

石鷗：“過(guò)去教材是學(xué)生的世界”，說(shuō)明教材的重要性。“今天世界是學(xué)生的教材”，說(shuō)明今天是個(gè)知識(shí)泛化的時(shí)代。我們決不能放任地讓“今天世界”自發(fā)地成為“學(xué)生的教材”。教科書(shū)需要精選內(nèi)容，需要在泛化的知識(shí)世界里為學(xué)生樹(shù)立起主流價(jià)值。教科書(shū)的權(quán)威性確實(shí)受到削弱，但反過(guò)來(lái)給我們的壓力更大。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，更需要讓學(xué)生用最寶貴的時(shí)間學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容。這是教科書(shū)的永恒追求，也是教師的永恒追求。

適合的教育需要適合的教科書(shū)

《今日教育》：對(duì)于教科書(shū)其他方面的問(wèn)題，您還有什么需要補(bǔ)充的嗎？

石鷗：不要指望任何一套教科書(shū)就能夠承擔(dān)教科書(shū)所應(yīng)該承擔(dān)的各種任務(wù)。我們與其精疲力竭地打造一套高質(zhì)量的教科書(shū)，不如全力以赴打造高水平的教科書(shū)制度。在達(dá)到一定水準(zhǔn)后，沒(méi)有最好的教科書(shū)，只有最適合的教科書(shū)。對(duì)于人大附中的師生難度最恰當(dāng)、容量最合適的所謂最好的教科書(shū)，對(duì)大西北偏遠(yuǎn)農(nóng)村的師生來(lái)講，會(huì)是最好的嗎？被錢學(xué)森式的學(xué)生叫好的物理教科書(shū)，巴金式的孩子將如何看待呢？《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》等國(guó)家文件，都提出要為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。適合的教育需要適合的教科書(shū)。