淺談經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響

殷志陽+潘頎+李澤源

摘 要：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的思想也在不斷的得到提升，對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理思想也不例外，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)管理，因此需要我們與時(shí)俱進(jìn)，不斷的從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后不斷的完善自我思想，并將新思想不斷的融入到當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)管理中去，只有這樣當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)才能夠跟得上社會(huì)的發(fā)展，才能不斷的繁榮昌盛，越來越好。本文結(jié)合作者對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的解讀以及認(rèn)識(shí)，首先簡(jiǎn)單闡述了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想，然后針對(duì)不同領(lǐng)域，著重?cái)⑹隽藗鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域、社會(huì)供應(yīng)、貨幣金融、政府政治經(jīng)濟(jì)以及企業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響，對(duì)以后的經(jīng)濟(jì)管理具有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)管理;當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理;影響

中圖分類號(hào)： F20 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)： 1673-1069（2016）33-49-2

0 ?引言

社會(huì)在進(jìn)步，對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理思想也在不斷的完善，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)管理，因此需要我們與時(shí)俱進(jìn)，不斷 地從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后不斷地完善自我思想，并將新思想不斷融入到當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)管理中去，只有這樣當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)才能夠跟得上社會(huì)的發(fā)展，才能不斷的繁榮昌盛，越來越好。因此，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的研究和學(xué)習(xí)是十分有必要的，對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想進(jìn)行研究將會(huì)極大地促進(jìn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文結(jié)合作者對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的解讀以及認(rèn)識(shí)，首先簡(jiǎn)單闡述了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想，然后針對(duì)不同領(lǐng)域，著重?cái)⑹隽藗鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域、社會(huì)供應(yīng)、貨幣金融、政府政治經(jīng)濟(jì)以及企業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響。

1 ?傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想是在以前舊的社會(huì)背景下產(chǎn)生的，其形成也是經(jīng)過一定的過程、逐漸得以完善的，我們不可能一下子將其改變過來，而是需要一步一步地去改變，從而使其適應(yīng)當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)管理模式。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想主要管理的內(nèi)容大體可以分為對(duì)自然資源的管理和對(duì)社會(huì)資源的管理兩種。

經(jīng)濟(jì)管理所涉及的內(nèi)容比較寬泛，比如農(nóng)業(yè)、社會(huì)供應(yīng)、貨幣金融等各個(gè)領(lǐng)域，因此對(duì)其管理也有一定的困難，現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)管理思想是不斷的從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中吸取精華而得到的，在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中不斷的經(jīng)過反思創(chuàng)新然后得到的，并且逐漸地滲透到各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中去。

我們知道任何一件事都需要不斷地實(shí)踐才能找到最終的解決途徑，當(dāng)然對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理也不例外，其不僅僅需要強(qiáng)大的科學(xué)理論知識(shí)作為依據(jù)，而且同時(shí)也需要不斷地從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，然后把科學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合，逐漸完善起來的一整套管理體系。盡管隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)在的社會(huì)需求，但是其對(duì)現(xiàn)代的管理思想仍然是具有極大的借鑒意義的，必須引起我們足夠的重視。

2 ?傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想，我們不能完全的舍棄，應(yīng)該辯證地看待，我們既要看到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的優(yōu)勢(shì)所在，也要看到其中存在的缺陷和不足之處，不斷地將優(yōu)秀的地方進(jìn)行吸收，把陳舊的淘汰的思想去除，只有這樣才能夠更好的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)管理思想隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，自身也在不斷的完善，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)管理，因此需要我們與時(shí)俱進(jìn)，不斷從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后不斷的完善自我思想，并將新思想不斷的融入到當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)管理中去，只有這樣當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)才能夠跟得上社會(huì)的發(fā)展，才能不斷的繁榮昌盛，越來越好。因此，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的研究和學(xué)習(xí)是十分有必要的，對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想進(jìn)行研究將會(huì)極大地促進(jìn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

我們知道，當(dāng)代社會(huì)會(huì)存在社會(huì)環(huán)境、文化氛圍或者是思想習(xí)慣等因素，這些都將直接影響到我們對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理思想的轉(zhuǎn)變，隨著社會(huì)的不斷改變，我們也在不斷形成一種新的經(jīng)濟(jì)管理思想來適應(yīng)新型時(shí)代下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.1 對(duì)當(dāng)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響

我國(guó)擁有的耕地面積是巨大的，因此我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)的重視自然也是很深的。除了我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)外，社會(huì)生活各方面的正常運(yùn)行的確也離不開農(nóng)業(yè)的發(fā)展，因此我們必須重視經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響。

從當(dāng)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特點(diǎn)上來看，我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為小型村莊城鎮(zhèn)式自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。由于需要進(jìn)行農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的分散式發(fā)展，并且進(jìn)行土地資源的循環(huán)利用，所以我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)對(duì)自然條件的依賴性較強(qiáng)。受到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中的中庸思想的影響，我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有序進(jìn)行的管理手段。在現(xiàn)代化的管理?xiàng)l件下，當(dāng)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)依然會(huì)按照季節(jié)、時(shí)令和氣候等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律進(jìn)行農(nóng)作物的種植。

2.2 對(duì)當(dāng)代社會(huì)供求的影響

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，社會(huì)分工起到了至關(guān)重要的作用。所以想要確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展，就不能單一進(jìn)行一個(gè)行業(yè)的強(qiáng)化。而在所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，社會(huì)供求實(shí)踐活動(dòng)明顯受到了這種傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的影響。在實(shí)際開展供求活動(dòng)的過程中，需要對(duì)物品進(jìn)行合理分配和流通，以便對(duì)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)和消費(fèi)者的活動(dòng)進(jìn)行管理。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的條件下，想要使物品合理流通，還要平均進(jìn)行物品的輸入和輸出，以便使物品流通更好的為百姓服務(wù)。因此，還要根據(jù)實(shí)際發(fā)展方向進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的適當(dāng)干涉，以便達(dá)到使老百姓生活富強(qiáng)的目的。以房地產(chǎn)供求為例，在前幾年，國(guó)家一直處在放任房地產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的位置上。而房地產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展，使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到了帶動(dòng)。

2.3 對(duì)當(dāng)代貨幣金融的影響

在傳統(tǒng)貨幣管理概念中，人們通常將價(jià)格當(dāng)成是貨幣管理的重點(diǎn)問題，并且習(xí)慣于以官方價(jià)格定位。經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，人類才得到了正確的貨幣管理體系，所以當(dāng)今社會(huì)的貸款、利息、本金和借款的收取成為了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要組成部分，貸款和借款更是成為了貨幣的主流形式。就目前來看，我國(guó)居民在購(gòu)買房屋和汽車時(shí)，大多是以貸款形式開展金融活動(dòng)的。而隨著人們消費(fèi)水平的增長(zhǎng)，人們的生活壓力也隨之增大，從而導(dǎo)致用以緩解人們短期壓力的分期付款形式得以誕生。

3 ?結(jié)論

經(jīng)濟(jì)管理思想隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，自身也在不斷的完善，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)管理，因此需要我們與時(shí)俱進(jìn)，不斷從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后不斷的完善自我思想，并將新思想不斷的融入到當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)管理中去，只有這樣當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)才能夠跟得上社會(huì)的發(fā)展，才能不斷的繁榮昌盛，越來越好。因此，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的研究和學(xué)習(xí)是十分有必要的，對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想進(jìn)行研究將會(huì)極大的促進(jìn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文結(jié)合作者對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的解讀以及認(rèn)識(shí)，首先簡(jiǎn)單的闡述了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想，然后針對(duì)不同領(lǐng)域，著重?cái)⑹隽藗鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域、社會(huì)供應(yīng)、貨幣金融、政府政治經(jīng)濟(jì)以及企業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響。

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想，我們不能完全的舍棄，應(yīng)該辯證地看待，我們既要看到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的優(yōu)勢(shì)所在，也要看到其中存在的缺陷和不足的地方，不斷的將優(yōu)秀的地方進(jìn)行吸收，把陳舊的淘汰的思想去除，只有這樣才能夠更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參 考 文 獻(xiàn)

[1] 李皆染.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示[J].財(cái)經(jīng)界，2014（7）：49，51.

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