博弈

張萌

有人說，為物質而博弈才是正道，什么思想、靈魂、精神，這些在沒有富余物質的情況下全是空話。也有人說，靈魂的高度正是通過脫離物質追求思想上的博弈來體現的。但是，在我看來，這兩種說法應兼而有之：物質的博弈是基礎，精神的博弈是提高，還有一種博弈，是升華，那便是與自我的博弈。

為物質而博弈是一個人追求最基本的生理需求的表現，這樣的博弈雖然可以理解。但過分的物質博弈便是貪婪，隱藏了一顆包裹著人類外衣的狼子野心。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。商家間的不正當博弈，無非就是追求一個鮮紅的“利”字。前幾年三鹿奶粉事件鬧得轟轟烈烈，近日來各種“食品安全門”層出不窮，鬧得人心惶惶，寢食難安。當一個人汲汲于富貴，為了追逐名利而不惜典當了道德底線時，那么試問，這樣的博弈有何可取之處？

相反，當一個人為了思想上有所建樹而與其他學者唇槍舌劍，進行激烈辯論的時候，這種博弈，便比物質上的博弈高了一個境界，是自我提升的外化。當大文豪福克納與海明威在文壇上針鋒相對，寸步不讓地爭論時；當胡適與他的論敵徐復觀在政治上劍拔弩張地激辯時，你會驚訝于他們為了自己那個理想的真世界而死守自我的敏捷與果敢。這種精神上的博弈，讓平凡的人不平凡，讓沉默的人不沉默。

人固然要為物質和精神而博弈，但要徹底實現人生價值和自我超越，還要與自己博弈。換個角度看，一個人之所以要博弈，是因為他不滿足。

朱自清因為不滿足于只當一個平庸的中學教師，便與自己的職業博弈，發表了大量流傳后世的美文；老舍因為不滿足于小學校長的微薄薪水，便與自己的困境博弈，發奮苦讀，后躋身大學教授之列；毛澤東因為不滿足于當時的社會現狀，便與自己的心志博弈，憑著“敢教日月換新天”的志向成為新中國的締造者……因為不愿安于現狀，這部分人的血液中澎湃著博弈的因子，他們發掘自身潛能，勇挑社會大梁，在人生棋局上所向披靡，超越現實，為后人開辟了一條條康莊大道。

但是現實生活中，也有人的腦中似乎被鉗上了“博弈是零和解游戲”的枷鎖，認為博弈就應當拼個你死我活，不定勝負決不罷休。但是在我看來，博弈的結果也可以是雙贏的。

所謂雙贏，便是雙方都從中獲得利益。歷史上不乏這樣的例子，赤壁之戰中，周瑜與諸葛亮雖然攜手合作，但暗中彼此都在較勁。但是，這種競爭并沒有分出勝負，反而形成了雙贏的結果——曹操赤壁大敗，三國鼎立的局面由此形成。由此可見，博弈不僅僅是關乎輸贏的競爭，確切地說，博弈本就不應該是以輸贏為前提的競爭，博弈的雙方應該找到各自利益的交匯點，以求得最大化的效益。

伊朗電影《櫻桃的顏色》中有一句經典臺詞：“生命是向死亡終點疾馳的列車，途中有許多風景值得我們留戀。”的確，雖然生命在還未開始時就已經告訴了我們結局，但是，即便是這樣，我們還應該在人生的棋盤上放手一搏。畢竟，生命是我們手里僅有的一把細沙。

【評點】

與當前太多的流于堆砌華麗辭藻的議論性散文相比，這才是有思想深度的議論文。因為它深度討論了關于“博弈”的一些問題，重議而輕敘。

論述有深度和層次清晰是本文的兩大亮點。文章論證有四個梯度。開篇作者在擺出兩個“有人說”之后，明確了自己的觀點。之后，作者一步步將論述向縱深推進。談物質，談思想，談超越自我，駁論、立論交叉進行；所舉例證精當。尤其是文末所引的一句伊朗電影《櫻桃的顏色》中的經典臺詞，瞬間提升了作文的氣質。