魏英杰

打開“QQ空間”或“微信”等時,你總會看到有人轉發的一些奇怪的段子,于是你忍不住就看了。有些段子很感人,有些段子很新奇,但不管是哪一種,最后你也許會看到這么一句話——“看完請轉,不轉死全家”或“請轉,不轉今年必有大禍”或“是中國人就轉”。這些文字讓人哭笑不得,但身邊總有朋友還是禁不住這樣的言語刺激而轉發了這樣的信息、文章或帖子。
這些“心靈雞湯”“奇聞怪談”,其實是一鍋“亂燉”,大多出自他人杜撰的名人語錄。這些文字贗品的盛行,并非始自“微信”,早在手機段子流行之時,類似名人語錄就已泛濫成災。“微博”流行以后,各種“白巖松說”“柴靜說”也是鋪天蓋地,流毒甚廣。
眼下,這股網絡風氣更從杜撰名人名言到假冒名人身份發言。近日,易中天發表聲明稱,有人假冒他的名義在網上開通“微信”公眾號,實際上經他授權開通的“微信”公眾平臺只有一個。
作偽者的動機固然難以揣測,卻并非不留任何蛛絲馬跡。總結起來,炮制虛假名言、假冒名人身份者的目的無外乎四種:一是為了聚集人氣,吸引更多粉絲;二是為了營銷推廣,吸引眼球;三是追求搞笑效果,是“網絡惡搞文化”的一種;四是借名人的嘴說自己的話,降低言論風險。
這四種類型中,前兩種往往可以合二為一,即吸引粉絲就是為了營銷推廣。
實際上,不論作偽者是出于何種目的,這都是一種侵權行為,不值得贊同。
這些杜撰的名人名言被大量轉發、傳播,似乎為當事人增加了知名度,實則不然。即使許多內容無傷大雅,有些內容還對讀者起到了精神撫慰的作用,可這些話畢竟不是當事人原創,并不代表他們的真實意愿。也就是說,這么做對當事人構成了“精神綁架”,違背了當事人的自由意志,而這是一個人值得珍視的權利。
事實上,一方面,多數轉發者并不關心原創者是誰,也沒有耐心去鑒別真偽;另一方面,不得不承認的是,其中一些內容迎合了讀者的某些精神需求,用劣質的文化快餐填塞了有些人空虛的大腦。
歸根結底,這還是不尊重原創的社會現實以及人云亦云的從眾心理所致。在有些人看來,這個段子是誰創作的并不重要,關鍵是內容足夠有趣、生猛,可以用來裝點知識門面,或者滿足發泄憤怒之需。
遺憾的是,要形成社會共識和個人足夠自覺,否則很難杜絕這類網絡流言。假如這些假名人名言只是對當事人產生困擾,國家權力一般不會主動介入其中。可是白巖松不可能天天為此發表聲明,易中天也不可能對十幾個假冒他名字的“微信”公眾號提起訴訟,那無疑是非常耗費精力而且勞而無功的做法。此外,大概也沒多少人愿意舉報這些所謂的名人名言,誰會關心這種事情?如果在這里呼吁大家拒絕轉發此類信息,恐怕也將引來一片嘲諷。
假名人名言的退場,有賴于兩種力量的推動。
一是,當這些泛濫成災、似是而非的名言讓人們心生厭倦,產生審美疲勞,便意味著它將逐漸喪失賴以存在的讀者市場。譬如對于那些不愿與惡俗為伍的人來講,朋友圈中的好友是否頻繁轉發這類語錄,是辨別一個人文化品位高低的簡單方式。
另一種可能性是,當不必假借名人而人人得以自由發表見解和觀點時,那些“真實的謊言”也將逐漸失去存在的意義。如果有些話不必再假托名人來表達,還有必要作假嗎?
網絡上的這場文字狂歡,或可視作一種文化悲劇。這類網絡謊言盛行不衰,揭示了一種知識的淺薄,或者表達的無力。
正所謂“謠言止于智者”,作為一個獨立思考的人,切不可被帶入這種文化悲劇中。