中醫院校漢語國際教育和中醫文化傳播的幾點思考

黃興亞　孫永林++周青

【摘要】隨著國際文化交流的日漸加深，我國中醫院校也開始開設了相應的漢語國際教育課程，重點關注中國中醫文化傳播與學校教學的有機結合，并希望通過對學生跨文化交際能力的培養，真正實現中醫文化在國際范圍內的弘揚和發展。本文從當前我國中醫院校的漢語國際教育與中醫文化傳播存在的弊端入手，探究了將中醫院校漢語國際教育與中醫文化傳播相結合的發展策略，希望能為中醫文化的世界性傳播和發展提供相應的理論支持。

【關鍵詞】中醫院校 漢語國際教育 文化傳播

【基金項目】云南中醫學院漢語國際教育專業碩士重點學科建設資助。

【中圖分類號】G52 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）08-0230-02

現階段，我國中醫院校的漢語國際教育與其他專業的漢語國際教育發展相比，雖然起步時間較晚，但是具備鮮明的個性特征，實際生存發展空間相對較為廣泛，對中醫文化的國際性傳播與學科本身跨文化交際能力的提升產生著極其重要的影響。但是，從中醫院校漢語國際教育的實際發展看，其在現代化發展過程中表現出了一定的問題，對中醫文化的國際傳播產生了相應的負面影響。所以政府相關部門和中醫教育機構應該采取相應的措施，對中醫院校的漢語國際教育加以改革，為中醫文化的國際交流與傳播創造條件。

一、中醫院校漢語國際教育的發展瓶頸

中醫院校的漢語國際教育在設立之初就得到了高度重視，得到了較為快速的發展，但是其在發展過程中仍然出現了一些問題，對其進一步發展造成了相應的限制，具體表現在以下幾個主要方面。

（一）教育無法順利凸顯自身特色

對我國現代社會的中醫漢語國際教育來說，自身特色凸顯障礙已經成為制約其進一步發展的關鍵性因素。我國絕大多數中醫院校在教育教學實踐中并不注重對自身教育特色的挖掘，與其他專業的漢語國際教育存在的差異較小，對其深化發展造成一定的制約[1]。

（二）師資水平偏低

現階段，我國中醫院校的漢語國際教育與其他專業的漢語國際教育發展相比，雖然起步時間較晚，但是具備鮮明的個性特征，實際生存發展空間相對較為廣泛，對中醫文化的國際性傳播與學科本身跨文化交際能力的提升產生著極其重要的影響。但是，從中醫院校漢語國際教育的實際發展看，其在現代化發展過程中表現出了一定的問題，對中醫文化的國際傳播產生了相應的負面影響。

（三）教育學制過于單一片面

一般情況下，中醫院校在開展漢語國際教育時，不僅沒有設定清晰明確的教學目標，也沒有探索出相對科學合理的教學方式，在學制設定時更是嚴重忽略了不同學生的實際需求，導致學制單一片面，無法滿足眾多留學生具有差異性的學習需求。

（四）課堂教學實踐沒有兼顧留學生在學習能力方面的差異

由于中醫院校漢語國際專業留學生的生源構成相對復雜，學生知識結構、自身漢語水平受其生活經驗的影響存在明顯的差異性，為教學實踐的開展帶來了一定的難度。在有限的教學資源下，中醫院校的漢語國際教育專業教師很難同時兼顧不同學生的學習需求，對教學目標的實現產生一定影響[2]。

（五）漢語國際教育學習周期較短

在常規模式下，中醫院校的漢語國際教育周期通常是一年，所以課程安排上相對緊湊，在一定程度上給中醫和漢語基礎性較差的留學生帶來一定的學習難度[3]。同時，在較短的學習周期內，漢語國際教育對中醫傳統文化的教學有所忽略，以至于留學生在進行漢語或中醫專業知識學習時缺乏一定的文化基礎，最終導致留學生對中醫文化的學習浮于表面、流于形式，失去了原有的教育意義。

二、目前我國中醫文化傳播困境

（一）假中醫現象頻發和真中醫失語

隨著人民生活水平的提升，社會大眾對養生保健事業的需求也進一步加強，一些假中醫以宣傳中醫文化以及養生保健的名義到處欺騙無知的消費者，對中醫社會和國際形象產生了極為嚴重的負面影響。與此同時，中醫領域的權威人士卻在關鍵時刻產生了集體失語現象，不愿意參與到中醫文化的正面傳播推廣事業中，對中醫文化的傳播和發展產生著一定的制約[4]。

（二）傳播策略弱化

現階段，我國中醫事業的發展進程中出現了一對重要矛盾：即過分強調中醫文化傳播的重要性，而忽視了對中醫文化產博策略的探索。中醫文化傳播的策略、手段和運行機制都存在著嚴重的缺陷，限制了中醫文化傳播的進一步發展。

（三）政府中醫扶持政策扶持不足

在國家中醫扶持政策上，雖然已經表現出了對中醫文化傳播和發展的高度重視，但是扶助力度以及資金投入方面還有所缺失，直接導致中醫文化傳播的后備力量不足，無法得到主流媒體傳播形式的認可和青睞[5]。

（四）中醫文化的神秘化和大眾化同時發展，制約了中醫文化的傳播

中醫文化自身存在一定的特殊性，再加上宣傳上的障礙，直接導致我國社會大眾對中醫文化的認識存在一定的矛盾性。一方面，大多數社會成員對中醫文化具備較為基本的認識，非常愿意接受相應的中醫保健治療。但是另一方面，在中醫文化的深層次研究上，也有一部分人認為中醫文化過于神秘，帶有明顯的神話性質，不具備科學性，不能夠作為治病保健的主要手段。

（五）國內中醫文化冷發展現象

現階段，我國中醫文化已經在國際社會上得到了相應的發展，受到越來越多國家社會群眾的喜愛。但是中醫文化在國內的進一步發展卻產生了一定的困境，國內中醫使用群體相對固定，不僅在一定程度上削弱了中醫文化的傳播基礎，也對其公眾認同的合法性建設產生了相應的影響。

三、中醫院校的漢語國際教育與中醫文化傳播相結合發展策略

（一）構建科學合理的中醫漢語國際教育課程教學結構

中醫院校的漢語國際教育一般周期性較短，更加側重對學生漢語交際能力的培養，強調對學生語言基礎能力的訓練。為此，中醫院校必須合理調整中醫專業和漢語專業的課程配比，最大限度的提升課堂教學效果。endprint

從中醫院校的漢語國際教育發展可以看出，不同層次和階段的留學生對中醫文化的學習需求以及學習期望值有著明顯的差異[6]。初級階段的留學生往往更加關注漢語專業課程的學習。同時在初級階段以學生而對于中高級階段的留學生來說，在課程設置中則應該以中醫文化教學為主，將漢語專業教學穿插于中醫文化教學之中，在保證中醫專業教育的同時，適當開展傳統文化概論、醫古文等方面的文化教育課程，促進中醫文化傳播事業的發展。

（二）科學調整中醫漢語國際專業的教育計劃

我國政府在漢語國際教育方面的人才培養目標明確指出應該將學生培養成為具備較強跨文化交際能力，能夠與漢語國際推廣工作對人才的需求相適應，并且可以勝任多種學習發展任務的高素質、復合型、國際化專業人才。由此可見，漢語國際教育應該將學生第二語言技能的提升以及自身跨文化交際能力作為教學重點。鑒于此，中醫院校的漢語國際教育，應該重點突出中醫文化教學的個性特征，在保證學生漢語交際能力的同時，培養學生中醫文化的交流與傳播能力，為學生對中醫文化的傳播和推廣打下基礎[7]。所以在教學計劃的設置中，中醫院校應該增加中醫文化教育以及學生跨文化交際教育的課程設置比例，重點關注漢語專業與中醫文化專業在教學中的交叉點，提升教學計劃設置的科學合理性。此外，在中醫院校的課程設置以及教學研究中，也應該注意表現漢語專業和中醫專業知識的相互滲透，在充分調動教育資源的同時，為中醫文化傳播培養具備較高素質的知識復合型人才，促進中醫文化傳播的進一步發展。

（三）在中醫院校的漢語國際教育中開展雙語和多語教學

在中醫院校的漢語國際教育中開展雙語和多語教學，促進中醫文化教育與文化傳播的進一步發展，是中醫領域漢語國際推廣工作的重要組成部分之一。因此，在中醫文化傳播的實踐發展過程中，應該緊緊跟隨國際文化發展的時代潮流，積極推進雙語和多語教學的進程，真正實現在學校教育中對跨文化交際人才的培養[8]。首先，中醫院校雙語或多語教學的教師，必須在逐漸學習和發展中具備雙語或多語教學的高素質執教能力，具備一定的海外教學經驗，中醫專業的知識儲備也因該相對較高，為跨文化交際人才的培養和中醫文化傳播事業的發揮打下良好的基礎。其次，中醫院校漢語國際教育專業的學生也應該自覺加強對多種語言文化的學習，進一步提升多種交際語言的實際運用能力，為中醫文化傳播事業的發展提供豐富的人力資源儲備。

四、結語

中醫院校漢語國際教育和中醫文化的傳播是一項值得重點研究的內容，本文結合當前我國中醫院校漢語國際教育專業的發展瓶頸以及中醫文化傳播的困境，對中醫院校漢語國際教育的發展以及中醫文化傳播策略進行了相應的探索，希望能夠對我國中醫文化的現代化與國際化發展提供一定的理論幫助。

參考文獻：

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[7]周延松，姚力峰，金瑛等.中醫院校對外漢語教學課程結構芻議[J].醫學教育探索，2009，8（11）：1439-1441.

[8]魏一葦，何清湖，陳小平等.試論中醫文化傳播的困境與出路[J].湖南中醫藥大學學報，2013，33（3）：98-101.endprint