發(fā)現(xiàn)與感悟（組詩(shī)）

王如，上世紀(jì)五十年代出生。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，大慶市作家協(xié)會(huì)副主席。自1984年開(kāi)始發(fā)表作品，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)，詩(shī)集等多部。

毛 竹

矮矮地站在那兒，陽(yáng)光雨露

山蕨瘋長(zhǎng)，草長(zhǎng)鶯飛，百花爭(zhēng)艷

一位哲人沉默著，從不急于

參天問(wèn)宇，從不急于木秀于林

整整四年，三指之軀，讓多少人

哀嘆，不屑，鄙視，甚至轉(zhuǎn)身離去

而你默默的，看陽(yáng)光金絲般地

灑下來(lái)，看晶瑩剔透的露珠閃爍

如今，大地被嘎巴嘎巴的拔節(jié)聲

震驚了，天空被耀眼的劍鋒震驚了

其實(shí)，最應(yīng)該被震驚的，是沉默里

在大地延伸百米的根系，根系

于是，就有了羞澀，羞澀了

蹦蹦噠噠的秧歌，嗤嗤燃燒的烈酒

停留在“術(shù)”上的文字，還有

急于參天問(wèn)宇的人們。毛竹參天

榕 樹(shù)

無(wú)論在哪兒，你都枝繁葉茂

遮天蔽日，獨(dú)木也成林。隨便在

哪兒，你都是一道美麗的風(fēng)景

一道最美麗的風(fēng)景。行道樹(shù)

坐著。行走。行道樹(shù)下，飽了眼球

遮風(fēng)避雨，福蔭眾生。扇子被折疊

驚堂木，講述陽(yáng)光的懦弱，講述

風(fēng)雨的無(wú)奈，講述老百姓的笑聲

接著，馬勺會(huì)想起你，藥罐也會(huì)

想起你。感冒發(fā)燒，扁導(dǎo)體

發(fā)炎，還有垂涎欲滴的口水。榕樹(shù)下

兩軍對(duì)壘，打情罵俏，笑語(yǔ)歡歌

說(shuō)到底，都是因?yàn)槟恪Ｒ驗(yàn)?/p>

你情系大地。要不然，你怎么會(huì)垂下

三丈胡須，與大地的經(jīng)絡(luò)對(duì)接？枝繁葉茂

遮天蔽日，獨(dú)木成林，那就是必然

菩提樹(shù)

不同于櫸樹(shù)，不同于樟樹(shù)，不同于

柳樹(shù)。畢缽羅樹(shù)下，釋迦牟尼潛心打坐

七七四十九日，他終于頓悟成佛

從此，畢缽羅改名菩提：頓悟與先覺(jué)

于是，在印度，在斯里蘭卡，在緬甸

菩提樹(shù)遍及叢林寺廟，一棵樹(shù)枝

被阿育王的妹妹，栽在斯里蘭卡以后

一場(chǎng)戰(zhàn)火，它便是唯一純正的血脈

如夢(mèng)初醒，豁然開(kāi)朗，頓悟真理

進(jìn)而超凡脫俗。這是一種什么境界啊

從菩提迦耶到斯里蘭卡，再到世界的各地

經(jīng)冬不凋，樹(shù)冠穹頂，紅線祈福

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)……即便如此

心型葉片，清晰透明亦是薄如輕紗

一朝化為春泥，葉脈卻依然清晰可見(jiàn)

那可是菩提樹(shù)的靈魂？亦或佛祖現(xiàn)身

棕櫚樹(shù)

像一位母親，那么無(wú)私，又那么包容

你根植中華大地，繁衍于南北東西

極寒。陰蔭。干旱。溫濕。多雨。你始終

別無(wú)他求，默默的，默默的。毫不介意

看吧，空氣污濁的大地，你毅然站立成

一臺(tái)吸塵器，站立成紅外線消毒機(jī)

根系淺薄，亦無(wú)主要根哪！而你面對(duì)煙塵

二氧化硫和氟化氫，卻盡情地汲取

要么，扯一片棕皮，紡一根千年不斷的

繩索，入冢生根?；蛘?，再扯一縷葉鞘纖維

制成毛刷、蓑衣、床墊，亦是水塔過(guò)濾網(wǎng)

讓生活更愜意。防雨棚，也會(huì)遮蔽風(fēng)雨

還有花果、棕根和葉基棕板，良藥苦口

金瘡、疥癬、帶崩、便血、痢疾，竟然望風(fēng)而去

種子蠟皮，高熔點(diǎn)蠟；種仁被磨粉成飼料

花苞卻端上宴席。奉獻(xiàn)，是你永恒的主題