一條再次成為好人的路

○張曉玲

一條再次成為好人的路

○張曉玲

卡勒德·胡賽尼的《追風箏的人》自2003年出版之后，全球熱銷直到現在。

從亞當在伊甸園中墮落開始，“罪”這個詞就與人類始終關聯。“罪”有現于人前的和隱而未現的兩種。現于人前的“罪”，往往得到“現世報”，比如鋃鐺入獄或被世人唾棄等等；而多數的“罪”卻隱而未現，它們也許僅僅只是一些未遂的惡念，或者是那些出于某種原因被掩蓋起來的惡行，它們也許尚未進入法律懲戒的范疇，卻已突破人的良心底線與道德律，成為人心深處那個最黑暗、最不可碰觸的角落，夜夜“自行爬上來”追討著應得的正義，折磨著人的靈魂。

《追風箏的人》所探討的，就是后一種罪行，以及人類應當如何背負著這樣的罪行尋索到一條救贖之路——

阿米爾是阿富汗富商之子，故事開始的時候他十二歲。哈桑是阿米爾家的仆人阿里之子，那年十三歲。他們常一起爬上山坡玩耍，在樹干上刻下彼此的名字，成為最好的朋友。阿米爾的父親是喀布爾最富有的人之一，也是阿米爾心目中的完美偶像。他高大、正直、勇敢、仁慈，無所不能。然而生性懦弱、常常沉溺于文學幻想之中的阿米爾跟他幾乎毫無相似之處，阿米爾始終覺得父親似乎更喜歡單純、勇敢的哈桑，心中對哈桑一直有一種隱秘的嫉妒。阿米爾是斗風箏的高手，唯有通過斗風箏這件事，他才能讓父親為他感到驕傲。在一場非常重要的比賽中，阿米爾贏了，而哈桑則幫助阿米爾去追逐他的戰利品——那只斗敗了的藍色風箏。哈桑的遲遲不回讓阿米爾感到焦急，而當阿米爾找到他的時候，卻發現他為了保護風箏正在遭受著一群邪惡少年的侮辱——人世間最為丑惡與痛苦的侮辱。目睹了這一切的阿米爾沒有沖出去，連喊都沒有喊一聲。他逃開了。之后，他又因無法面對哈桑而設計（將手表和金錢偷偷地放在了哈桑家里的地毯下，并對哈桑進行了誣告）趕走了哈桑父子。此后不久，戰爭爆發，阿米爾的父親帶著阿米爾離開了阿富汗，來到了美國。阿米爾長大成人，娶了美麗的妻子，成為成功的作家。

故事的前半段就此結束。似乎阿米爾就此逃開了那個充滿了羞辱與卑劣的國度，可以體面地開始新的人生，然而2001年，阿米爾38歲那年，一個電話又將他拉回了過去——打電話的人是阿米爾父親的合伙人、阿米爾最親密的師友拉辛汗，他說：“來吧，這兒有再次成為好人的路。”

被罪疚感折磨了26年的阿米爾回到阿富汗，才發現哈桑已經死于塔利班之手，唯一的兒子索拉博也落在了塔利班的手里。阿米爾赤手空拳地從殘忍的塔利班（那個叫做阿塞夫的塔利班分子正是當年侮辱了哈桑的那個人）手里救出了哈桑的兒子，收養了這個孩子。他做了他26年前因為出于嫉妒、怯懦、歧視或者更多原由而沒有做的事，完成了他自己的贖罪之舉。對阿米爾來說，真正獲救的并不是索拉博，而是他自己。

小說除了這條沖突劇烈的明線之外，還有一條暗線，就是阿米爾父親的故事。在阿米爾回到阿富汗重走過去之路的時候，才發現了一個驚人的事實，原來哈桑并非阿里的兒子，而是阿米爾父親的私生子。也就是說，哈桑其實是阿米爾的親哥哥。阿米爾后來走的路也是他父親曾經走過的路：從罪行走到善行。在書中，阿米爾的父親建立恤孤院，時時刻刻見義勇為，也許正是對于自己內心深處的那件隱秘的罪行做出的補償。

當罪行導致善行，那就是真正的獲救。這句由洞察一切的拉辛汗說出來的話成為本書的主旨。“犯罪”并不可怕，可怕的是“犯罪”之后遠遠逃開，不再面對，那罪行就會成為一個黑洞將人吞噬。而本書通過一個完美的故事指明了贖罪之路。這本書之所以在全球暢銷，應該也是因為有太多等待自我救贖者在書中找到了強烈的共鳴吧。