西湖醉

劉士友

到過杭州的人應(yīng)該沒有不去西湖的吧？可是諸位，西湖在你們眼里僅僅只是一湖碧水，數(shù)十拱橋，百艘游船，萬株垂柳嗎？如果僅此而已，為什么還要來西湖？

到過上海看過黃浦江。雖然上海灘腥風(fēng)血雨風(fēng)起云涌，可黃浦江異常平靜，并不寬闊的江面上，數(shù)百船只來來往往，一片繁榮景象。到杭州看錢塘江可就沒有了這般味道。錢塘江洶涌，嗚嗚咽咽，為防大潮建起了很高的堤壩，往下一看數(shù)米之高，給人一種驚懼感。我去的那天正趕上黃云密布，天風(fēng)欲雨，站在堤壩上往對岸看去，一片朦朧。錢塘江江水翻滾，低聲嘯吟，幸虧有錢江大橋像一條巨鏈一樣捆綁著它，否則要將江面上唯一一艘小漁船吞沒。哦，好有氣勢的錢塘江啊！

同居這有“人間天堂”之稱的杭州，錢塘江似乎配不上杭州的靈秀，最符合杭州氣質(zhì)的還得是西湖。西湖水雖被圈在湖里，卻不失靈動(dòng)，仿佛一個(gè)秀麗婉約而又靈動(dòng)可愛的江南深閨名媛。有人說，西湖是杭州的眼睛，有了西湖，杭州這個(gè)美女才眼含秋波，顧盼生情了。的確如此，有了西湖的杭州才叫杭州。正如蘇東坡的那首《飲湖上初晴遇雨》寫道：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。我想，如把杭州比作西子，西湖的淡妝濃抹也總使西子相宜。是啊，無論春夏秋冬還是清晨夜晚，西湖都有不同的景色來打扮杭州這位佳人。春有蘇堤春曉，夏有曲院風(fēng)荷，秋有平湖秋月，冬有斷橋殘雪；早上柳浪聞鶯，中午花港觀魚，傍晚雷峰夕照，夜里南屏晚鐘——真是無一刻不游弋不沉浸不醉心在美景之中。杭州人太奢侈，我們外地人難得一見的“斷橋殘雪”，居然就在他們的公交站點(diǎn)上。這也就怪不得南宋皇帝樂不思鄉(xiāng)，“直把杭州作汴州”了。

可如果僅看到這些，我覺得你還只是把她當(dāng)作一位秀色可餐的佳人而已，美則美矣，但終究還少了些韻味，配不上朦朧江南雨煙里浸潤的那幾分靈氣和才氣。西湖之所以是西湖，就在于她的靈氣和才氣。多少文人墨客、僧道仙侶、俠士妓女，甚至帝王將相也來分一杯羹。這樣的天寶地靈，群賢畢至也就不覺得稀奇了。可難得就難得在他們一來就不想走了，并且個(gè)個(gè)都漫不經(jīng)心地在中國文化史上留下濃墨重彩的一筆，結(jié)果你一筆我一畫，就補(bǔ)全了西湖文化的風(fēng)貌。他們的先來后往，他們的一舉一動(dòng)，一不小心把西湖抬進(jìn)了中國文化的殿堂。

還得先說蘇東坡。

雖然他來得比較晚，但是西湖是在他的手上才真正活起來的。這位杭州市民的老“市長”，一生中兩次到杭州做官，這簡直就是上天的有意安排。蘇東坡不僅是大文豪、大詩人，而且還是工程師水利專家。他為了保障杭州城市供水，測量水位，疏浚西湖，這些看似毫無稀奇的工程舉措，在大詩人的手下卻魔術(shù)般地出現(xiàn)了“三潭映月”的美景和花紅柳綠的蘇堤。這就是詩人的杰作，連進(jìn)行功利性的疏浚工程都做得如此有詩意。

正所謂才子佳人。自從蘇東坡這位當(dāng)世第一大才子來了之后，才讓西湖這位佳人顧盼生輝，流轉(zhuǎn)千年。造物主真是神奇，如果不是蘇東坡，誰又能真正去打扮和品讀這位麗人呢？在蘇堤入口處，我看到了氣宇軒昂、手把書卷、衣袂飄搖的東坡塑像，忍不住投去了欽佩又感激的目光。奇跡的造就就在一瞬間，遇上了就是奇跡，錯(cuò)過了就是泡影，差一分一毫都不行。之前，白居易也到杭州做過官，而且先筑了白堤。白居易也是大詩人，也夠風(fēng)雅，可是并未真正獲得西湖的芳心。西湖把芳心留給了三百年后的蘇東坡。試想，如果沒有蘇東坡，西湖也許就像一朵睡蓮，沉睡千年也不向世人展現(xiàn)她的傾城容顏。西湖有幸遇上了東坡，東坡有幸遇上了西湖，我們今天的游客更有幸，可以漫步蘇堤，吟著東坡詩句，賞著西湖美景，豈非幸事？

西湖得此天作之合，除了東坡這樣的大才子的品讀吟賞，當(dāng)然更少不了自身的麗質(zhì)天生。西湖的秀麗可是說是由來已久，最能代表西湖氣質(zhì)的，我想不是白娘子，而應(yīng)該是早東坡七百年就守候在湖畔的蘇小小。

蘇小小雖為妓女，但更是個(gè)才女。蘇小小才華橫溢，渴望愛情，曾寫下過“妾乘油璧車，郎跨靑驄馬。何處結(jié)同心？西陵松柏下”的凄婉詩句。可能是由于愛情理想的破滅，她賣身為妓，而自己的生命時(shí)鐘也永恒地停在十九歲。她說她感謝生命停在十九歲，希望死后埋葬在西湖邊。蘇小小配得上西湖，西湖自從有了蘇小小的守候，才變得更加靈秀溫婉。

我一直有一個(gè)不太敢說又直覺強(qiáng)烈的觀點(diǎn)：中國古代女人的魅力只存在于名妓身上。這些青樓女子不僅通詩書，擅琴藝，長歌舞，解風(fēng)情，最難能可貴的是，她們雖處青樓卻依然有著自己的獨(dú)立人格和獨(dú)立思想，給人一種雖落污泥卻不染其身的高潔。人惟其有獨(dú)立精神與人格才可愛，尤其是女人。中國古代的女子都被束縛在“三從四德”的枷鎖中，淪為了男人的附屬品，似乎成了一個(gè)個(gè)玩偶。這是她們最大的悲哀。蘇小小跳出去了。她有獨(dú)立的人格，她不依附于任何男人，她不想夫貴妻榮，更不想母憑子貴，她不讓自己囿于倫理的框架，敢于把生命燃燒，甚至連她逝去的年齡都讓人值得懷戀。十九歲，風(fēng)華絕代的年紀(jì)卻香消玉殞，怎不讓人惋惜？怎不讓人傷感？可是蘇小小很滿意。她覺得死在了一個(gè)讓所有人追懷惋惜的年紀(jì)，成全了生命的千古風(fēng)華。的確，對她來說，十九歲死比九十歲死更值得。至少我們今天一想到蘇小小，首先浮映在眼前的是她十九歲的秀麗容顏，秋波流轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)山含情，翩若驚鴻的蓮花一樣的女子。在蘇小小的墓前有這樣一副楹聯(lián)，我很喜歡：“湖山此地曾埋玉，花月其人可鑄金。”是啊，這外貌花月一般的玉體，卻有著比金還堅(jiān)硬可貴的人格，真堪稱女人之至境。

這樣的女子怎會(huì)寂寞？這樣的人格怎能不打動(dòng)群英？不光是男人喜歡這樣金玉般的女子，我想，女人也會(huì)發(fā)自內(nèi)心的贊賞和仰慕的。這不，七百多年后，人們把俠士武松的墓遷來陪伴她。武松容不下潘金蓮，但我敢斷定，武松和蘇小小一定能成為至交，因?yàn)樗麄兌加刑故幚诼涞娜烁瘛Ｓ诌^了七百多年后，鑒湖女俠秋瑾也來到了湖畔與之為鄰。我想，這大概算得上惺惺相惜吧，都在最美的年華里，把自己的生命獻(xiàn)給了自己的理想。有了他們陪伴在蘇小小旁邊，西湖在秀氣、靈氣、才氣之外，又平添了一股壯氣、豪氣、俠氣。

對于如此美麗的西湖，還有一類人是一定不會(huì)放棄的。“普天之下，莫非王土”，如此鐘靈毓秀的西湖還接納了兩位皇帝：康熙和乾隆。他們多次下江南巡游，有一次就干脆把行宮——文瀾閣修在了西湖邊，無端給西湖添了股王氣。

在我看來，西湖是不需要王氣的。原本生機(jī)盎然的西湖，如果皇帝一來肯定會(huì)變成一潭死水的。幸好這兩位皇帝知趣，住了不久就走了，留下一座文瀾閣用來存放《四庫全書》，以澤被江浙士子，倒也算嘉惠仕林了。雖然之前有許多大文豪留下過大量的詩書翰墨，但怎么算也無法超越《四庫全書》的分量。這么一來，西湖這個(gè)靈氣、秀氣、才氣、豪氣、俠氣的奇女子又多了一份書卷氣。有了這份書卷氣，西湖不僅秀麗清新，更見端莊優(yōu)雅。

寫到這里本來是要收尾的。但一想還有一個(gè)人不得不提，雖然是虛構(gòu)，但卻特別符合中國人或中國文化的審美心理。凡是湖山勝境怎可以缺少仙神佛道的光臨呢？西湖于此不僅不缺，反而大放異彩。白娘子和許仙相會(huì)的故事讓西湖不僅增添了一股仙氣，而且還有了愛情的浸潤。林和靖的“梅妻鶴子”雖然清高卻不免清淡。白娘子和許仙的愛情雖然離奇卻充滿煙火氣。否則，偌大個(gè)西湖雖有文人墨客、俠士妓女、帝王將相、僧佛道隱，卻和平凡的煙火氣搭不上邊，那可就真要留下遺憾了。幸好斷橋的盈盈粉淚撫平了這點(diǎn)疏忽。

行文至此，我的心已經(jīng)徹底醉了。西湖的一湖水就像一湖酒，雖溶化了種種原料卻依然不動(dòng)聲色，而香氣早已飄了千年。別說是伸出手掬一縷這香氣細(xì)品，就是在湖邊走走，恐怕都要醉意微醺。

西湖，可不僅僅只是一個(gè)湖。