我的“名師”觀

李宏春

名師，顧名思義，乃“有名之師”也。名師首先應當是優秀教師，除此之外，還要有其獨到的教學理念和教育思想，在教育、教學、科研等多個方面具有突出的貢獻、較大的影響力和較高的知名度。那么，如何才能成長為名師呢？

一、要有一個“名師夢”

沒有夢想，就沒有努力的方向。這個名師夢，不是追求一夜成名的白日夢，而是立志一輩子獻身教育的專家夢。

二、要有一個“課堂夢”

課堂是我們的主陣地，是我們施展教育才華的舞臺。我們所有的教育理念和教學技能，都是從課堂上來，然后再回到課堂上去。我們所有的教育夢想最終是通過課堂來實現。

葉瀾教授評價一堂好課的標準——“五實”，即扎實、充實、豐實、平實和真實。

1.一堂好課應該是有意義的課，也就是一堂扎實的課，而不是圖熱鬧的課

在一節課中，學生的學習首先必須是有意義的。初步的意義是他學到了新的知識，進一步是鍛煉了他的能力，往前發展是在這個過程中有良好的、積極的情感體驗，產生進一步學習的強烈要求；再進一步發展，是他越來越主動地投入到學習中去。這樣學習，學生才會學到新的東西。

學生上課，“進來前和出去的時候是不是有了變化”，如果沒有變化就沒有意義。如果課堂一切都順利，教師講的東西學生都知道了，那我們何必再上這節課呢？

換句話說，有意義的課，它首先應該是一節扎實的課，不是圖熱鬧的課。

2.一堂好課應該是有效率的課。也就是充實的課，是有內容的課

有效率表現在兩個方面：（1）從面上而言，這節課下來，對全班中的多少學生是有效的，包括好的、中間的、學習困難的；（2）效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒有效率或者只是對少數學生有效率，那么，這節課就不能算是比較好的課。有效率的課，也就是充實的課，是有內容的課。

3.一節好課應該是有生成性的課，也就是豐實的課，內容豐富，多方活躍，給人以啟迪

一節課不應該完全是預先設計好的，在課堂中應有教師和學生情感、智慧、思維和精力的投入，在這個過程中，既有資源的生成，又有過程狀態生成，這樣的課可以稱為豐實的課，內容豐富，多方活躍，給人以啟發。

4.一堂好課應該是常態下的課，也就是平實的課

兩種情況，一種是備課不充分，一種是準備過度。備課不充分是教學事故，絕對不允許；但是準備過度也不可取。

5.一堂好課應該是真實的課，也就是有缺憾的課

課不可能十全十美，十全十美的課造假的可能性最大。只要是真實的東西就會有缺憾。

公開課、觀摩課要是上的沒一點問題，這個預設的目標本身就是錯誤的。這樣的預設會給教師增加很多心理壓力，然后做大量的準備，最后效果往往是出不了“彩”。平時的課本來就是有待完善的，這樣的課稱之為真實的課。

課應該是一堂有待完善的課，它應該是真實的、不粉飾的、值得反思的，可以重建的課。只要是真實的，就是有缺憾的，有缺憾恰恰是真實的指標。

三、要有一個“科研夢”

我們在課堂之外，要勤于學習，善于思考，工于寫作。通過教學日志、課題研究、撰寫論文、著書立說等，使我們的經驗得以升華，經驗上升到理論，可以更好地指導我們實踐。

特級教師鐘志農在報告“教育科研—名師成長的必由之路”中指出：要樹立8種科研意識，鍛煉8種科研能力，養成8種科研作風，具有4種精神準備。

1.樹立8種科研意識

（1）樹立“不當教書匠，要做教育家”的意識；（2）樹立“教育是科學，科研是提高教育質量的第一推動力”的意識；（3）樹立“科研是為了解決問題”的意識；（4）樹立“科研需要創新”的意識；（5）樹立“科研需要合作”的意識；（6）樹立“科研需要量力而行”的意識；（7）樹立“科研要出精品”的意識；（8）樹立“科研要講計劃、講效率”的意識。

2.鍛煉8種科研能力

（1）鍛煉選題的能力；（2）鍛煉閱讀文獻的能力；（3）鍛煉設計研究方案的能力；（4）鍛煉論證課題方案的能力；（5）鍛煉操作課題研究過程的能力；（6）鍛煉搜集、積累、整理資料的能力；（7）鍛煉表述研究成果的能力；（8）鍛煉接受鑒定、答疑辯證的能力。

3.養成8種科研作風

（1）養成“坐得住板凳、耐得住寂寞”、潛心研究學問的“學者之風”；（2）養成獨立思考、大膽假設、敢于創新的“勇者之風”；（3）養成博采眾長、從善如流、不固執己見的“仁者之風”；（4）養成一絲不茍、深思熟慮、字斟句酌的“智者之風”；（5）養成吃苦耐勞、多思勤記、一步一個腳印的“踏實之風”；（6）養成實事求是、不浮不夸、忠于數據和事實的“求實之風”；（7）養成理論聯系實際、研教結合、不圖虛名的“務實之風”；（8）養成尊重他人科研成果、講究科研道德、不剽竊、不抄襲、不取巧的“誠實之風”。

4.搞科研要有4種精神準備

（1）準備進入研究的“高原期”；（2）準備克服研究中期的“厭戰情緒”；（3）準備研究可能遇到的挫折與失敗；（4）準備研究成果得不到認可、評不上獎或者評不上應有的獎級。

總之，“名師”是一種人生境界，是一位教師實現自我價值的高 峰體驗，它與追逐名利的功利主義有天壤之別。

編輯 薄躍華