楊殷瑛
聚光燈下,迎風(fēng)而立的,那是民族魂的雕像,衣袂飄飄,嶙峋如崖,目光灼灼,耀如燈塔。
年輕時(shí),他在掙扎中覺(jué)醒。一部裝幀簡(jiǎn)陋的《山海經(jīng)》徐徐揭開(kāi)他與美術(shù)的淵源,那是阿長(zhǎng)從市面上購(gòu)與他的,其中畫(huà)像奇譎生動(dòng),“刑天以雙乳為眼,以臍為口,猶持戚而舞”。幼年魯迅蒙一張荊川紙苗繡像,中國(guó)美術(shù)便在這個(gè)愛(ài)畫(huà)畫(huà)的孩子心中播下希冀的種苗。他收集歷朝碑拓六千多幀,尤其愛(ài)漢代畫(huà)像。漢畫(huà)中雷公擂鼓,聲震蒼穹,戰(zhàn)馬列陣,氣宇軒昂,周公輔成王,空前盛世之景躍然眼前。他被漢朝如此恢宏氣勢(shì)所觸動(dòng),盛漢之光在他內(nèi)心熊熊燃起,他撥開(kāi)時(shí)代的迷霧而宣言“要做沒(méi)有奴性的藝術(shù)”。
日本留學(xué)直至回國(guó),他苦尋苦覓。棄醫(yī)從文是他自己的選擇,而在當(dāng)時(shí)文盲率奇高的中國(guó),用怎樣的藝術(shù)形式將思想傳播到群眾中去,讓他陷入沉思。當(dāng)時(shí),連環(huán)畫(huà)、海報(bào)、宣傳畫(huà)這些零落街頭的藝術(shù)為文人所不齒,魯迅深思熟慮后,橫眉冷對(duì)千夫指,決定發(fā)揚(yáng)版畫(huà)這樣以工匠為基礎(chǔ)的民間藝術(shù)形式,極力推崇珂勒惠支以真實(shí)尖銳反映社會(huì)苦難的版畫(huà)風(fēng)格,出資編錄版畫(huà)集。站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖,他拋卻迂腐的羈絆,逆浪而上,頂風(fēng)而行。
版畫(huà)是新苗,正因?yàn)樾。庞袩o(wú)窮的生命力,終于,在他的堅(jiān)持下,榛莽中的新芽誕生。他開(kāi)設(shè)暑期木刻講習(xí)班,請(qǐng)國(guó)外藝術(shù)家授課,親自翻譯,藝術(shù)與文學(xué)共同熏陶,可由此知水平之高,培養(yǎng)出張望、李樺這樣的大師,一幅《怒吼吧!中國(guó)》將當(dāng)時(shí)的中國(guó)比作繩索纏身的囚徒,他張開(kāi)的大手,怒吼的臉龐,扭曲的身軀,誓要擺脫這一切的枷鎖,將系列作品推向最高峰。魯迅為藝術(shù)青年寫信,多鼓勵(lì),也有提建議的,沒(méi)有長(zhǎng)篇大論,卻是不可多得的箴言。他出資支持無(wú)名小輩,買下司徒喬的素描,助其出國(guó)學(xué)習(xí)美術(shù),在木工場(chǎng)里發(fā)現(xiàn)齊白石,引導(dǎo)他從“紅花綠葉”派轉(zhuǎn)向“紅花墨葉”派。在時(shí)局動(dòng)蕩不安,藝術(shù)青年被打擊、甚至淪為階下囚的榛莽中,中國(guó)美術(shù)新苗于蹊徑里循著他的意志,艱難前行。
新中國(guó)成立后,中國(guó)美術(shù)開(kāi)出茂林嘉卉,藝術(shù)家們沿著魯迅的指向,繼續(xù)做大眾的藝術(shù)。
一位文人,自己的藝術(shù)造詣還不成熟,卻滿懷熱忱,以善美對(duì)丑惡,敲響中國(guó)美術(shù)新生的銅鐘。其聲浩浩,其美柔柔,其思邁邁。
魯迅,攬楚風(fēng)漢畫(huà)于懷中,無(wú)懼冷眼,只研朱墨作春山。
(作者單位:江蘇省蘇州中學(xué))