胡馬峰
(浙江音樂(lè)學(xué)院,浙江 杭州 310024)
兩種不同分析視角的對(duì)比
——申克音樂(lè)分析與傳統(tǒng)曲式分析
胡馬峰
(浙江音樂(lè)學(xué)院,浙江 杭州 310024)
通過(guò)對(duì)這兩種音樂(lè)分析方法的哲學(xué)方法論、和聲功能異義、形式化的曲式結(jié)構(gòu)和實(shí)例分析四個(gè)方面,來(lái)探討申克音樂(lè)分析與傳統(tǒng)曲式分析這兩種不同分析視角的異同。
申克分析;曲式分析;和聲功能;曲式;形式
20世紀(jì)初是一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的多元化時(shí)代,音樂(lè)的發(fā)展也亦是如此,不斷在尋找新的突破口。一些音樂(lè)理論家在對(duì)19世紀(jì)末就已經(jīng)體系化的傳統(tǒng)曲式分析也進(jìn)行了新的突破,主要表現(xiàn)在申克本人創(chuàng)立并經(jīng)后人發(fā)展的申克分析理論和亨德米特倡導(dǎo)的張力分析理論等等。這其中完全體系化并具有深遠(yuǎn)影響的當(dāng)屬申克分析。本文試圖通過(guò)不同哲學(xué)方法論的影響、和聲功能的異義、形式化的曲式結(jié)構(gòu)和實(shí)例分析四個(gè)方面對(duì)申克音樂(lè)分析與傳統(tǒng)曲式分析兩種不同視角進(jìn)行對(duì)比。
對(duì)音樂(lè)文本進(jìn)行分析,首先要清楚的是想要分析的問(wèn)題和采取何種分析方法。傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu)是在辯證法質(zhì)量互變的理論基礎(chǔ)上,從一部到多部、從單式到復(fù)式、從簡(jiǎn)單的組合關(guān)系到復(fù)雜的組合關(guān)系、由單樂(lè)章到套曲的統(tǒng)一而不斷延伸的體系①。該分析理論主要通過(guò)對(duì)作品進(jìn)行和聲、調(diào)式調(diào)性、終止式、以及主題構(gòu)成等方面進(jìn)行分析,來(lái)研究該作品和聲與調(diào)式調(diào)性是如何布局,段落結(jié)構(gòu)是如何劃分,主題的特點(diǎn)與聯(lián)系,進(jìn)而對(duì)一個(gè)音樂(lè)文本結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆分,由更小的次級(jí)結(jié)構(gòu)組成,就有了樂(lè)匯、樂(lè)句、樂(lè)段、樂(lè)部、樂(lè)章及套曲的概念。顯然這種分析方法將一個(gè)音樂(lè)整體分割成許多細(xì)小的次級(jí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行觀察是孤立的、靜止的,雖然是一種非常成熟的分析方法,對(duì)作品的構(gòu)成、和聲的進(jìn)行及調(diào)式調(diào)性的安排都有非常清楚的邏輯,但忽略了每一個(gè)細(xì)小部分在整體中的結(jié)構(gòu)意義,體現(xiàn)了形而上的哲學(xué)思想。
申克的分析理論是把音樂(lè)作品作為一個(gè)有機(jī)整體進(jìn)行分析,構(gòu)成音樂(lè)的各要素在有機(jī)整體中是相互聯(lián)系和相互依存的,它們之間達(dá)到了離開(kāi)其中之一并不能解釋其中另一的緊密程度②?;谡w性連貫性,申克提出了結(jié)構(gòu)情景的概念,將音樂(lè)總譜作為一個(gè)“前景”,經(jīng)過(guò)層層簡(jiǎn)化,將“前景”中的“延長(zhǎng)”部分去除,最終到達(dá)“背景”(支持有機(jī)整體結(jié)構(gòu)的最高結(jié)構(gòu)形式),“中景”是“背景”與“前景”的中間結(jié)構(gòu)層。這種用透視的眼光從表層不斷深入的分析方法與結(jié)構(gòu)主義提出的兩點(diǎn)(1.將研究對(duì)象看做一個(gè)具有整體連貫性,注重整體研究,任何部分脫離整體是毫無(wú)意義的;2.把事物的結(jié)構(gòu)劃分為表層和深層等不同層次)有著相同的理論基礎(chǔ),都注重從整體出發(fā),具有哲學(xué)中結(jié)構(gòu)主義的思想特點(diǎn)。
這兩種分析方法的分析目的是不同的,所以分析途徑也不一樣。傳統(tǒng)曲式分析中重視的是結(jié)構(gòu)的劃分,將整體結(jié)構(gòu)分解成由許多次級(jí)結(jié)構(gòu)組成,而申克分析是從整體出發(fā),通過(guò)層層剔除,最終達(dá)到作品最重要的基本結(jié)構(gòu)。
調(diào)性音樂(lè)中,和聲是確定調(diào)性的唯一途徑,其功能進(jìn)行直接關(guān)系到整部作品的嚴(yán)謹(jǐn)性。在傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu)分析中,和聲作為最重要的分析對(duì)象,從每個(gè)和聲在調(diào)式中的級(jí)數(shù)和功能意義來(lái)理解和聲的進(jìn)行,并按主、下屬、屬三個(gè)功能名稱(chēng)進(jìn)行標(biāo)記,這種分析方法需要將作品中的每一個(gè)和弦進(jìn)行分析,并標(biāo)明每個(gè)和弦的名稱(chēng)。因?yàn)楹拖业姆治雠c調(diào)性關(guān)系是緊密相連的,當(dāng)出現(xiàn)該調(diào)性以外的和弦是,就會(huì)涉及到轉(zhuǎn)調(diào)或離調(diào),在分析復(fù)雜作品是常會(huì)出現(xiàn)很多的調(diào)性,形成一個(gè)整體的調(diào)性布局。
申克分析是建立在有機(jī)整體的連貫性原則上的,從音樂(lè)作品只有一個(gè)調(diào)中心的觀點(diǎn)出發(fā),不涉及轉(zhuǎn)調(diào)和離調(diào)的概念,是從整體的角度去觀察每一個(gè)和弦在整體中的意義,因此,外觀相同的和弦不一定具有相同的功能,和弦的功能是依據(jù)它在音樂(lè)作品中所處的地位和價(jià)值來(lái)確定。申克分析理論中的和聲功能只有兩種意義,結(jié)構(gòu)功能與延長(zhǎng)功能。結(jié)構(gòu)功能也就是“背景”層的部分,最原始的結(jié)構(gòu)骨架;延長(zhǎng)功能也就是那些在作品中處于結(jié)構(gòu)和弦之外的部分,出現(xiàn)了很多傳統(tǒng)和聲分析中沒(méi)有的概念,如鄰音和弦、裝飾和弦、對(duì)位結(jié)構(gòu)和弦等等,這些和弦概念的出現(xiàn)很好的解釋了結(jié)構(gòu)和弦之外作品是如何進(jìn)行延長(zhǎng)的,還對(duì)運(yùn)用申克理論進(jìn)行創(chuàng)作提供了很好的技術(shù)手段。
一部完整的作品這兩種功能是缺一不可的,沒(méi)有延長(zhǎng)的結(jié)構(gòu)就像一副空殼,毫無(wú)生命的意義。原始結(jié)構(gòu)骨架形式是作品最深層的邏輯,就像一副骨架,延長(zhǎng)就像血肉一般,才是作品生命的所在。有了結(jié)構(gòu)骨架,還需要進(jìn)行構(gòu)思,通過(guò)構(gòu)思創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、主題及其它音樂(lè)素材等等,只有這樣作品才有真正藝術(shù)價(jià)值。
曲式,就是音樂(lè)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。由各種音樂(lè)要素所構(gòu)成的一些或同或異的音樂(lè)事件在一個(gè)有起訖的時(shí)間過(guò)程中按一定的邏輯加以分布、組合所形成的整體結(jié)構(gòu)關(guān)系。曲式也是共性音樂(lè)寫(xiě)作時(shí)期,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,總結(jié)的一些共同規(guī)律,將音樂(lè)結(jié)構(gòu)分為樂(lè)段、二段式、三段式、三部曲式、回旋曲式、變奏曲式和奏鳴曲式等不同類(lèi)型。在傳統(tǒng)音樂(lè)分析中對(duì)曲式的判斷,主要依據(jù)樂(lè)句、樂(lè)段、動(dòng)機(jī)及主題的進(jìn)行,通過(guò)對(duì)外部形態(tài)特征的對(duì)比分析,來(lái)進(jìn)行歸類(lèi)。
而申克分析關(guān)注的形式是對(duì)作品深層次結(jié)構(gòu)邏輯的把握,申克在《Free Composition》中曾寫(xiě)道:“全部形式是在前景中顯現(xiàn)出來(lái),但它們卻都起源于背景(音樂(lè)的基本結(jié)構(gòu)),或者說(shuō)是由背景派生而來(lái)。”可以說(shuō)“前景”是在“背景”這個(gè)最原始的結(jié)構(gòu)骨架的支持下通過(guò)各種對(duì)位延長(zhǎng)加以創(chuàng)造的。申克理論關(guān)于外部形式和結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系是:外部形式(整體形式)組織了結(jié)構(gòu),而結(jié)構(gòu)又創(chuàng)造了外部形式③。通過(guò)對(duì)基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分,提出了一部形式、二部形式和三部形式這三種形式類(lèi)型。

申克理論的有機(jī)整體連貫性原則決定了對(duì)于結(jié)構(gòu)形式的劃分不能像傳統(tǒng)分析一樣,將結(jié)構(gòu)分解成各各細(xì)小的部分,而是通過(guò)外部形態(tài)去透視其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)形式,內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是整體的“有機(jī)內(nèi)聚力”。所以傳統(tǒng)的曲式結(jié)構(gòu)在申克理論中已行不通,結(jié)構(gòu)的形式劃分取代了傳統(tǒng)的曲式意義。

上圖是傳統(tǒng)奏鳴曲式中表現(xiàn)出申克分析理論中“形式”的基本圖示,下面所標(biāo)記的和聲是在整體結(jié)構(gòu)中的功能意義,體現(xiàn)了基本結(jié)構(gòu)的三部形式。曲式結(jié)構(gòu)是基本結(jié)構(gòu)通過(guò)構(gòu)思而創(chuàng)造的形式。
以下,筆者將對(duì)柴可夫斯基的鋼琴作品《三月——云雀之歌》用申克分析理論的視角進(jìn)行分析,并與傳統(tǒng)分析結(jié)果作對(duì)比:
申克圖表分析:

傳統(tǒng)音樂(lè)分析:
三段曲式:

通過(guò)以上的對(duì)比分析,(3-11小節(jié))用傳統(tǒng)分析方法是一個(gè)樂(lè)段,由4+5兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成,主題由(3-4小節(jié))構(gòu)成,隨后這個(gè)兩小節(jié)的主題通過(guò)聲部交替進(jìn)行展開(kāi)。而通過(guò)申克理論的視角認(rèn)為這一段就是I級(jí)的延長(zhǎng)。在傳統(tǒng)分析中(12-30小節(jié))中樂(lè)曲的中段,調(diào)性轉(zhuǎn)到主調(diào)的關(guān)系大調(diào)bB,隨后回到g小調(diào)的屬和聲上,為樂(lè)曲的再現(xiàn)作屬準(zhǔn)備。因?yàn)樯昕死碚撌菑恼w連貫性的原則出發(fā),所謂傳統(tǒng)分析認(rèn)為的轉(zhuǎn)調(diào),在這里只不過(guò)是結(jié)構(gòu)內(nèi)部的延續(xù)。
申克理論分析后,整個(gè)曲的內(nèi)部結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)一部性質(zhì):

用申克理論分析得出的這個(gè)基本結(jié)構(gòu)雖然沒(méi)有完全按照該體系提出的旋律線條8 7 6 5 4 3 2 1出現(xiàn),而是8 5 1這樣的進(jìn)行,筆者認(rèn)為這是完全可以的,只是對(duì)旋律線條延長(zhǎng)的一種省略。
通過(guò)以上分析的對(duì)比,我可以很清楚的發(fā)現(xiàn),在傳統(tǒng)的音樂(lè)分析中,主要注重對(duì)外部形態(tài)特征的分析,通過(guò)對(duì)整體結(jié)構(gòu)的拆分,來(lái)解釋次級(jí)結(jié)構(gòu)與整體結(jié)構(gòu)的關(guān)系。而申克理論更注重對(duì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部的分析,通過(guò)有機(jī)整體的連貫性原則,區(qū)分結(jié)構(gòu)功能與延長(zhǎng)功能,通過(guò)層層簡(jiǎn)化,由表層進(jìn)入到深層結(jié)構(gòu)的分析。
簡(jiǎn)而言之,傳統(tǒng)曲式分析是關(guān)注外在表現(xiàn),而申克是透過(guò)表層去發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的基本結(jié)構(gòu),通過(guò)外在現(xiàn)象觀察內(nèi)在本質(zhì)。
注釋?zhuān)?/p>
① 楊儒懷.音樂(lè)的分析與創(chuàng)作[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2003.
② 于蘇賢.申克音樂(lè)分析理論概要[M].北京:人民音樂(lè)出版社,1993.
③ 同②
[1] 于蘇賢.申克音樂(lè)分析理論概要[M].北京:人民音樂(lè)出版社,1993.
[2] 高為杰,陳丹布.曲式分析基礎(chǔ)教程[M].北京:高等教育出版社,2007.
