秣陵煙月
——南京博物院藏明末清初金陵繪畫特展（上）

文/魯珊珊

秣陵煙月
——南京博物院藏明末清初金陵繪畫特展（上）

文/魯珊珊

“秣陵煙月：明末清初金陵繪畫特展”遴選了南京博物院所藏繪畫68件（套），分“金陵前賢”“金陵八家”“金陵別樣”“金陵余緒”四個(gè)單元以立體呈現(xiàn)明末清初豐富多樣的繪畫生態(tài)，該展是近30年來南京博物院首次大規(guī)模地在本館推出的專題特展，集聚著許多繪畫佳作，其中有的還是第一次向公眾露臉。

“秣陵煙月：明末清初金陵繪畫特展”遴選了南京博物院所藏繪畫68件（套），分“金陵前賢”“金陵八家”“金陵別樣”“金陵余緒”四個(gè)單元以立體呈現(xiàn)明末清初豐富多樣的繪畫生態(tài)。該展是近30年來南京博物院首次大規(guī)模地在本館推出的專題特展，集聚著許多繪畫佳作，其中有的還是第一次向公眾露臉。

“六朝古都”南京是中國著名的歷史文化名城。戰(zhàn)國時(shí)，楚威王筑城于石頭山，始置金陵邑；公元前210年，秦始皇為廢六國故邑，在東巡時(shí)改金陵為秣陵。 此后，建業(yè)、建鄴、建康、應(yīng)天、南京、天京，都曾是這個(gè)城市的名字。

南京襟江帶河，依山傍水，鐘山龍?bào)矗^虎踞。這里，山水城林交相輝映，人文景致相得益彰，“人物俊彥，文學(xué)昌盛”。自古以來，名士文人多愿匯聚于此，付予這座城市獨(dú)特的人文情懷。烏衣巷高門大院中走出的書圣王羲之、王獻(xiàn)之父子，寓居定林寺完成《文心雕龍》的劉勰，潑灑“水墨淡彩”的南唐畫家徐熙……文人墨客在這里盡情施展才華，演繹著他們的愜意人生，留下了絢麗炫目的文采風(fēng)韻。

自十六世紀(jì)始，金陵文化界中文人士大夫升為主流，繪畫審美趣味悄然發(fā)生改變。隨著當(dāng)?shù)匚娜说呐d起，至嘉靖中期，金陵的文化特性漸次凸顯，失意官員和來自八方的文人騷客紛紛到來，雅集唱和等習(xí)尚再起，金陵風(fēng)流亦因之復(fù)蘇，城市文化氛圍得到進(jìn)一步發(fā)展。而晚明以來，富庶的商品經(jīng)濟(jì)、悠久的文化傳統(tǒng)使這座城市滋生出更加濃郁的藝術(shù)氛圍，孕育出許多膾炙人口的戲曲小說，繪畫創(chuàng)作也不乏精品，成為中華藝術(shù)寶庫中的瑰寶。

十七世紀(jì)的中國歷經(jīng)著巨大的激變，曾為明代南都的金陵在復(fù)雜劇變的時(shí)代中，影響尤其深刻。處于如此巨變的文化環(huán)境之中，畫家們的表現(xiàn)當(dāng)然是復(fù)雜多變的。 當(dāng)時(shí)，金陵城云集了本地和來自各地的畫家群體，董其昌、吳彬、魏之璜、魏之克、胡宗仁、胡宗信、鄒典、龔賢、樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡慥、謝蓀、髡殘、石濤……先后來寧，或造訪，或游歷，或定居，或客留，可謂盛況空前。正如龔賢所說：“今日畫家以江南為盛，江南十四郡以首都為盛，郡中著名者且數(shù)十輩，但能吮筆者奚啻千人！”他們才華橫溢，或流連于山川草木間，或沉醉在故國情思中，舞文弄墨，賦詩作畫，或賣字鬻畫，或課徒授業(yè)，雖藝術(shù)風(fēng)格不盡一致，呈現(xiàn)出復(fù)雜的藝術(shù)文化追求。他們相互學(xué)習(xí)、切磋和激勵(lì)，共同發(fā)展，也使當(dāng)時(shí)的金陵繪畫呈現(xiàn)出多元化的生動(dòng)面目。

第一單元“金陵前賢”部分揀選畫作22件，如董其昌《松溪幽勝圖》軸和《仿古山水圖》卷、朱之蕃《竹石圖》軸、吳彬《岷江攬勝圖》卷、郭存仁《金陵八景圖》卷、胡宗仁《武夷山圖》軸、胡宗信《秋林書屋圖》軸、魏之璜《水閣圖》扇頁、魏之克的《江天樓閣圖》扇頁、鄒典《松峰蕭寺圖》軸等，可見明末金陵畫壇的基本狀況。

明末，金陵文化界仍以文士為其主導(dǎo)，既有在朝身居高位的官員，也有在野的隱士與苦讀的青年才俊。這些文士們大多能坦然面對明末社會(huì)政治狀態(tài)，常常徜徉于山水名勝之間，以寫書作畫為娛。董其昌的行為模式，可以說是十七世紀(jì)初中國文士的典型，為許多人所奉行，其文人山水畫風(fēng)在金陵文人畫家群體中影響頗大。在職業(yè)畫家那里，伴隨著個(gè)人主體意識的興起，一種夸張變形的畫風(fēng)十分流行， 追求奇趣的美學(xué)品位，以吳彬?yàn)榇怼＝鹆瓯镜丶陌胛娜税肼殬I(yè)畫家在筆墨表現(xiàn)上基本上保存著吳派細(xì)雅風(fēng)格影響的痕跡。

明 董其昌 仿趙孟溪山紅樹圖 16.2cm×51.3cm 設(shè)色金箋 1607年

董其昌 仿趙孟溪山紅樹圖

題識 仿趙文敏溪山紅樹于細(xì)林山下，丁未春三月，玄宰。

鈐印 董其昌（朱文）

鑒藏印 梅景書屋（朱文）、吳湖帆珍藏印（朱文）

題跋 思翁平生無不以松雪規(guī)襲，文采風(fēng)流，異代相映。若書與畫執(zhí)元明牛耳，尤相似，畢竟文敏佳謚又相同也。此扇五十三歲作，學(xué)松雪設(shè)色法，亦屬僅見。蓋思翁設(shè)色畫，惟秋景八景冊外，余實(shí)鮮覯。湖帆識。

董其昌的繪畫作品，經(jīng)常是臨仿宋元各家的畫法，并在題識中加以標(biāo)榜，雖處處講求摹古，并不是泥古不化，而是能夠脫去窠臼，自成風(fēng)格。這幅扇畫便是他仿趙孟的作品，畫面的氣息、筆墨均是董氏自家路數(shù)，趙氏風(fēng)格所存已很少。

明 吳彬 叢嶂層巒圖 222.6cm×50.1cm 紙本設(shè)色 1601年

吳彬 叢嶂層巒圖

題識 俯茲千仞壑，仰彼萬尋嶺。云霞觸石起，洞穴吐奇煙。層巒回絕徑，崇嶂隔遙天。郁郁偃喬林，潺潺挹流泉。中有冥寂士，樂此運(yùn)虛怡。惟應(yīng)慕古人，賞音在一弦。辛丑五月朔三日，枝隱庵主吳彬。

鈐印 吳彬（朱文）、文中（朱文）

鑒藏印 陸飛之印（朱文）、乙酉解元（白文）、薛□□□（白文）

吳彬山水風(fēng)格大多奇?zhèn)ス妍悾樟吮彼卧缙诰掎质焦诺渖剿愋偷奶攸c(diǎn)。其成熟期山水畫作品有兩大特色：平面化和裝飾化。明末董其昌簡化古人創(chuàng)造的山水形象，參照書法用筆的開闔起伏的法則，用以構(gòu)置平面化的山水境界。吳彬山水畫中高山峻嶺的變形部分也是這個(gè)因素影響所致。他從平面化山水中得到啟示，并表現(xiàn)到極致而顯怪異。這種“怪異”還包括吳彬喜歡用很細(xì)的線條來皴染山體，加強(qiáng)調(diào)線條的作用，也用這種細(xì)線條勾勒出山石的形狀，顯得更為古拙。圖中層巒疊嶂，千峰萬壑，綿亙不絕；村舍古剎，亭臺樓榭，掩映其間；山溪流遠(yuǎn)，河谷漫漫；溪谷間飛瀑如練，叢樹繁密，依聚溪邊澗畔；輕云薄霧，彌漫升騰，氣勢浩闊。章法雄奇，高山巨嶂，用碎筆皴復(fù)加以點(diǎn)，皴筆繁密，讓人想到北宋的山水巨匠范寬，而略帶波折的密筆，又不能不聯(lián)系到元代王蒙。

明 董其昌 瑞芝圖 123.7cm×37.7cm 絹本水墨

董其昌 瑞芝圖

題識 瑞芝圖。為壽澹園老先生寫，董其昌。

鈐印 董其昌（朱文）、太史氏（白文）、畫禪（朱文）

仿米芾筆意，白云繚繞，峰巒躍然，近景坡石曲折，樹林蔭翳，湖面平靜，茅舍數(shù)椽，雖靜謐無人，但一個(gè)可居、可行、可臥、可游的幽雅環(huán)境，提示出絕高的境界。董其昌學(xué)“米點(diǎn)”，將那種煙雨迷蒙的云山表達(dá)得恰到好處，層次分明，主次有序，對山石的陰陽向背，疏密平斜都作出了有條不紊的交待，特別是作為山石基本語匯的橫皴橫點(diǎn)，特有米芾大渾點(diǎn)的爽爽風(fēng)致。

明 胡宗仁 武夷山圖 107.7cm×30.8cm 紙本水墨 1598年

胡宗仁 武夷山圖

題識 萬歷戊戌夏仲，張隆甫歸尋武夷舊居，因作此圖兼成二絕句以送之。送君淇上水泠泠，一曲悲歌暫駐聽。更浣流霞翻竹葉，謳聲恨不似秦青。武夷山中舊有居，白云常在近何如。歸時(shí)應(yīng)自除三徑，莫忘天南一紙書。懶仁。

鈐印 胡宗仁印（朱文）、彭舉父（白文）、懶尗（朱文）

鑒藏印 風(fēng)雨樓（朱文）、錫山華氏珍賞（白文）

題跋 夏日送隆父社丈人還閩。我留白門里，君泊越溪濆。容館霄開宴，天涯曉離群。兩鄉(xiāng)秋月共，千里夏云分。棹發(fā)空江渚，余聲遠(yuǎn)不聞。新都鮑士端。

鈐印 鮑士端印（白文）

題跋 三伏正炎時(shí)，攜家返武夷。江空暑氣薄，帆疾曉風(fēng)吹。漸去鄉(xiāng)心近，長懷客夢隨。淮南虛桂社，故國莫留遲。鄣郡畢良晉。

鈐印 康侯（白文）

題跋 論交歡未足，溝水復(fù)西東。脈脈離情重，迢迢去路窮。經(jīng)時(shí)榕葉綠，到日荔枝紅。復(fù)想承萱暇，余懷遡遠(yuǎn)風(fēng)。秣陵魏之璜。

鈐印 考尗（白文）

題跋 數(shù)載詞林好，今朝爾獨(dú)歸。夏云迎去旆，暑雨逐征衣。海國梯航沮，邊城羽檄飛。嗟余偤作客，未得共（掩）巖扉。南湖鄭如雨。

鈐印 鄭氏景時(shí)（白文）

題跋 石頭城下水連天，岸柳汀莎散綠煙。君欲攜家渡炎海，何人不道載扁船。海陽汪廷對。

鈐印 汪廷對印（白文）

題跋 武夷圖畫自天開，君去還饒濟(jì)勝才。三十六峰曾入夢，張騫終擬泛槎來。江左張振英。

鈐印 張振英印（白文）、字玄度（白文）

題跋 碧堤垂柳惜分祛，江燕檣烏帶雨余。別席共班西緱草，擔(dān)囊歸著茂陵書。季移志士傷遲莫，柱促離徽怨索居。抗跡武夷仍羽客，俯瞰塵世日蕭疏。新都羅彝序具草。

鈐印 羅彝敘印（白文）、白倫（白文）

題跋 三季文酒荷君知，一日懷鄉(xiāng)暫別離。都下正傳平子賦，洛中忽動(dòng)季鷹思。舟過劍浦猿啼切，家在壺山雁到遲。回首夏云迷舊閣，轉(zhuǎn)蓬應(yīng)不待瓜期。秣陵陳恭。

鈐印 陳恭之印（白文）、陳氏幼謙（白文）

題跋 江水微茫白鷺洲，張騫一舸放中流。忽辭建業(yè)千峰色，欲度閩關(guān)五嶺頭。炎海云光新結(jié)夏，冰壺月影尚涵秋。遙憐鷗社群相憶，赤鯉無忘慰舊游。天都汪元?jiǎng)住?/p>

鈐印 汪元?jiǎng)子。ò孜模⑼魣蚯洌ò孜模?/p>

題跋 托跡都門不識閩，還閩不忍別都人。迢遙東去瞻云樹，故國他鄉(xiāng)兩地親。秣陵劉光。

鈐印 君厚（朱文）、劉光（白文）

題跋 兩岸青山送去航，分?jǐn)y無語淚沾裳。未諳何日床頭酒，更對君家醉故鄉(xiāng)。唱罷新詞怨夕暉，離情鄉(xiāng)思兩依依。憑君為語護(hù)公道，好整云林待我歸。織履生吳彬。

鈐印 吳彬之印（白文）、文中（朱文）

畫作水岸土坡，兩三古樹寂寥冷落，似乎在風(fēng)中正蕭疏地?fù)u擺不定，小亭一所，竹叢散落亭后，寂無一人，更增添了送行的寂寥落寞氛圍。隔水遠(yuǎn)岸逶迤、徘徊向遠(yuǎn)方延伸而去，亦給人荒漠之感。此構(gòu)圖為倪云林典型的一水兩岸形式，繼承了黃公望、倪云林的山水畫法。全幅濕筆淡墨揮寫，筆墨清潤灑脫、古拙超逸。

胡宗仁（生卒年不詳），字彭舉，一字長白，號懶仁、懶叔，上元（今江蘇南京）人。隱居冶城山下，老而貧，不謁時(shí)貴。工詩、善畫，山水師法倪瓚，出入王蒙、黃公望兩家，疏秀蒼潤，氣韻古拙，頗有五代以前之風(fēng)，為時(shí)人所重；亦善墨竹，擎風(fēng)帶雨，飛煙滴翠，自饒韻致；工漢隸，得蔡邕遺法，師魏受禪碑，簡勁方正，雅氣逼人。

明 魏之克 高峰遠(yuǎn)帆圖 18.5cm×54cm 金箋設(shè)色 1639年

魏之克 高峰遠(yuǎn)帆圖

題識 乙卯三月寫，魏之克。

鈐印 之克（朱文）、和叔（朱文）

鑒藏印 白匋（朱文）

高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，高峰迥然挺出，從遠(yuǎn)處撐住畫面，流泉瀑布細(xì)垂而下，營造出幽深肅穆的畫面氛圍。近景樹叢、屋舍數(shù)重，峰巒數(shù)層羅列開去，使畫面空間的縱深感、高遠(yuǎn)感進(jìn)一步加強(qiáng)。三兩遠(yuǎn)帆微露于峰巒間，江面被壓縮成小小的一個(gè)塊面，處于遠(yuǎn)近峰巒樹木的包圍之中。以這種方式處理江面白帆，所選角度確實(shí)頗為獨(dú)特。用筆勁健挺拔，敷色明麗簡雅，意境渾闊幽深。（本

文作者為南京博物院藝術(shù)研究所館員）

責(zé)編/楊元元