文學翻譯：創造“美”的過程

李月星　蔣朝鴻

摘要：文學作品例如小說、詩歌等最重要的就是要帶給讀者愉悅的享受以及情感的共鳴。所以，文學翻譯的目的不僅要是要讓譯文讀者準確的接收文章的內容，更要感受到文章的魅力，給讀者以“美”的享受。譯者翻譯時不僅要做到“信”和“達”，更要做到“雅”，也就是“美”。本文借用翻譯美學的理論，以宋兆霖版中譯本《簡·愛》為例，深入地探討了譯者在做文學翻譯時創造“美”的過程，給廣大譯員做文學翻譯提供一些有價值的參考。

關鍵詞：文學翻譯；創造；美

中圖分類號：H059 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）09-0004-01

引言

《簡·愛》（Jane·Eyre）由十九世紀英國文壇最著名的三姐妹女作家之一的夏洛蒂·勃朗特創作而成，是一部弘揚女性獨立自主精神的作品。小說以自傳的形式講述了一位從小成為孤兒的英國女子簡·愛在各種各樣的磨難中不斷追求自由與平等，堅持自我努力，并最終獲得幸福的故事。而這部作品的中譯本也是層出不窮，據統計大約有30多部。其中宋兆霖的譯本最為簡潔，好評如潮！譯本不僅忠實的描寫出了原作的內容，做到了對原文的“信”和“達”，而且語言優美，風格獨特，出色的完成了對“雅”的詮釋，使譯文讀者得到了“美”的享受。許淵沖的“三美論”、“再創論”，還有翻譯美學理論都對文學翻譯之“美”進行了研究。本文整合這些理論，用宋兆霖版中譯本《簡·愛》作例，對創造文學翻譯之“美”進行了系統的詮釋。

一、翻譯即創造

著名翻譯家許淵沖曾把翻譯稱為創譯，他提出了再創作論，即翻譯要使讀者愉快，得到美的享受，仿佛是原作者在用譯語寫作[1]78。

二、文學翻譯的特點

（一）文學作品。文學是一種語言和文字的藝術，是社會和文化重要的表現形式，是對美的體現。小說是最為常見，應用最廣的一種文學形式。小說的特點是一種主要以刻畫人物形象為主，通過敘述完整的故事和描寫環境來體現社會生活的文學體裁形式。小說通過講述連續、完整的故事情節或描繪具體、生動、形象的生活環境，多方位、多層次、深刻而具體地再現了社會生活的各個方面，表達了文章的中心思想。

（二）文學翻譯。文學作品的這些特色決定了文學翻譯與其他翻譯有不同之處。文學有自己獨特的要求，就是要讓讀者有“美”的享受，有欣賞的價值。這就要求譯者在翻譯時不僅要做到“信”、“達”，最重要的是要做到“雅”。這就要求譯者起到一個紐帶傳輸的作用，而由于文學翻譯的特殊性，譯者所要傳輸的不僅僅是原文的內容，更重要的是原文所表達的情感、思想、文化背景、社會常識等方面。所以，譯者在翻譯時要注重這些方面的努力。

三、創造文學翻譯之“美”

（一）語言“美”。胡適認為翻譯必須讓讀者讀完以后要愉快。要做到這一點，語言是至關重要的，而且由于文學作品對于語言的要求很高，優美的語言能夠帶給讀愉悅的享受，所以譯者在進行文學翻譯時也要特別注意語言“美”。值得注意的是，這里的語言“美”是說文章當中所用的詞語、句子、段落等一定要符合原文的風格，且通俗易懂。

1.選詞“美”。文學翻譯時往往會碰到詞匯選擇的問題，在譯者讀懂并理解了原文中的某個詞匯之后，表達階段譯者需要給這個詞匯選擇一個合適的譯語詞。在選擇這個詞的時候，譯者要主要不僅要做到“信”，更要做到“美”。這個“美”不僅是指詞藻的優美和華麗，更重要的是譯語詞要符合文章的整體背景。小說《簡·愛》中，有很多詞匯，宋兆霖先生都給予了完美的詮釋：

原文：folds of scarlet drapery

譯文：褶裥重重的猩紅窗簾

原文中的fold是折疊、折痕的意思，如果直譯的話，應該是打褶的猩紅窗簾，而譯文將他處理成了“褶裥重重”，比起直譯生動形象，給予讀者直觀的想象，和“美”的感受。

2. 煉句“美”。句子是組成一篇文章，一部文學作品的重要因素，句子的“美”對于整部作品的影響也是非常重要的。同樣的，煉句“美”也并不是要句子多么華麗，而是要符合原文的風格，符合人物性格。在《簡·愛》這部小說的翻譯中，宋兆霖對于煉句給予了特別的注意。例如，

原文：“My feet they are sore， and my limbs they are weary；

Long is the way， and the mountains are wild；

譯文：我雙腳疼痛難當，四肢力竭；

路遠迢迢，走不盡野嶺荒崗；

由于英語結構比較嚴謹，邏輯性較強，而漢語則不同，漢語注重句子的美感，尤其是詩歌方面，所以在意思準確的前提下，譯員可以充分發揮自己的主觀能動性將譯文做到完美， “崗”、“上”、押韻“ang”；上下行文對仗工整；句子意思表達清楚，語言優美，給整篇小說增色不少。

（二）文章“美”。文學風格，是指在文學活動中出現的一種具有特征性的文學現象。文學風格主要指作家以及作品的風格特征，是作者特有的藝術創造力的標志，更是其成熟語言和文體的體現，通常被譽為作家的標記或者指紋。文學風格顯示出作家的個性和言語形式，同時也與時代、民族、社會、地域文化等有關方面有著千絲萬縷的聯系。

另外，這部小說弘揚的富有激情、幻想、反抗和堅持不懈的精神，文章的整體基調都是積極向上的，對于事物環境的描寫則是平淡樸素，卻富有激情的。在30多部中文譯本中宋兆霖和黃源深的譯本最大程度的體現了這些寫作風格，值得譯者借鑒。

四、結語

本文運用翻譯美學的理論對小說宋兆霖版中譯本《簡·愛》進行了一系列的分析和研究，得出了文學翻譯是創造“美”的過程。文學作品是一種語言文字的藝術，是對美的體現，尤其是小說、詩歌等，會帶給讀者愉悅的享受，所以，譯者在翻譯時要特別注意對文章的語言“美”進行塑造；除此之外，由于文學翻譯的獨創性，譯者在翻譯時不妨拋開原文進行創造，避免機械性的直譯。只有做到創造“美”，所翻譯的成品才能隱藏翻譯的痕跡，做到真正的完美。

參考文獻：

[1]張智中. 許淵沖與翻譯藝術[M]. 武漢：湖北教育出版社，2005.

[2]馬紅軍. 從文學翻譯到翻譯文學：許淵沖的譯學理論與實踐[M].上海：上海譯文出版社，2006.10.

[3]謝華. 翻譯美學的文化考量[D].上海外國語大學， 2010-12-01.

[4]夏洛蒂·勃朗特.簡·愛（英）[M].北京：當代中國出版社，2002.1.

作者簡介： 李月星（1987-），女（漢族），山西呂梁人。碩士研究生，主要研究方向為翻譯理論與實踐；