從認知語言學視角解讀西爾維婭·普拉斯詩作《隱喻》中的隱喻

唐妹 李慶明

從認知語言學視角解讀西爾維婭·普拉斯詩作《隱喻》中的隱喻

唐妹 李慶明

《隱喻》是美國女詩人西爾維婭·普拉斯的母親題材詩歌中的一首代表作，文章以概念隱喻為理論依據分析西爾維婭·普拉斯的《隱喻》一詩中出現的意象圖式，幫助讀者走入普拉斯的內心世界，了解詩人如何通過意象圖式表達豐富而細膩的情感。

普拉斯《隱喻》隱喻意象圖式

SylviaPlath被人譽為“自白派里最富有才情、最年輕的女詩人”[1]，也是“20世紀最具影響的英語詩人之一”[2]。她的一生，創作了大量的詩歌，都是以女性形象和女性體驗為表現對象的，后由英國桂冠詩人TedHughes于1981年匯集編纂成《普拉斯詩全集》。在1982年，此書贏得了普利策詩歌獎，也讓普拉斯在詩壇上也贏得了特殊地位。普拉斯的創作善于運用隱喻傳達人的精神世界。

隱喻認知觀

然而，隱喻不僅屬于語言范疇，它更重要的是屬于人類認知范疇，是一種認知現象、認知活動。最早、最系統、最明確對隱喻從認知角度進行闡述的是Richards。Richards在ThePhilosophy ofRhetoric的書中提出Interationism，隱喻才轉向到認知學研究。

1980年，Lakoff和Johnson共同出版的MetaphorsWeLive By，標志著認知觀的隱喻研究全面開始。Lakoff和Johnson認為：隱喻滲透于日常生活，不但滲透在語言里，也滲透在思維和生活中。我們借以思維和行動的普通概念系統在本質上基本上是隱喻的[4]。Lakoff指出“隱喻讓我們在相對具體、結構相對清晰的概念的基礎上去認知和理解那些相對抽象、缺乏內部結構的概念”[4]。如魯迅名言“時間就是海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”的概念隱喻為例，“海綿”是源域，具有具體性；時間是目標域，為抽象的概念，時間的特點映射到海綿上。而許多情況下，如“You’rewastingmytime；thisgadgetwillsaveyouhours…”[4]等只出現目標域，而源域卻沒有出現。

西爾維婭·普拉斯的《隱喻》

普拉斯的“母性詩歌系列”中最為典型的詩歌之一《隱喻》，采用豐富多彩的隱喻手段奠定了詩歌整體的語言基礎和感情基調。隱喻在理解整個詩篇中起到軸心性作用。可以說普拉斯是用隱喻來看待生活，用隱喻進行創作、思考，并用詩歌隱喻來傳遞智慧，用詩歌隱喻來傳播情感體驗，是詩人靈感的迸發。

《隱喻》是一首以女人“女子懷胎九月孕育胎兒”為主題的音節詩，“描繪了孕婦的體形、懷孕過程、自身價值以及不可逆轉的命運”[2]。在詩的開頭，普拉斯就在“九”字上埋下了伏筆。她說：“I’mariddleinninesyllables”[5]。“九”是尋找謎底的重要線索之一。詩歌的標題“Metaphors”由9個字母構成，短短的全詩只有一節，其結構是豎行“九”(一節詩歌只有九行)和橫行“九”(每行基本9個音節)。而且，詩里的單詞是9個字母的特別多，如syllables，ponderous等；且這首詩的謎底單詞“pregnancy”也是9個字母組成。謎底英語解釋“Awomaninafamilyway”是9個音節構成。原詩中的第一個字母I，也是在詩中出現最多的字母，在英文字母表里排第九。普拉斯用這種獨具匠心的形式構思出懷孕婦女的“九月妊娠”這個核心概念，也就是說懷孕這個過程已被映射到詩中隱喻性的詞和結構中。

《隱喻》認知隱喻分析

Johnson和Lakoff的隱喻認知理論認為，隱喻的本質是一個概念域(SourceDomain)向另外一個概念域(TargetDomain)的映射（cross-domainmapping），將源域的圖式結構映射到目標域上，通過源域的結構來構建和理解目標域。Lakoff將意象圖式描述為：它們是一些在我們的日常身體經驗中頻繁出現的（如路徑、容器、連接、動力、平衡），處于不同的方向和關系(如上下、前后、部分與整體、中央與邊緣等[6]。

1.路徑意象圖式

路徑意象圖式的生理基礎是物體從一個地點移到另一個地點，這種圖式有起點、路徑和終點，這種圖式遵循“起點——路徑——終點”的模式；其構成要素為起點、終點、路徑、方向。

“詩中最具認知意義的就是材料的組織，即多個意象的組合、排序，構成懷孕過程的一個個情節……九行詩，行行有隱喻，一個個隱喻疊加在一起產生……把懷孕過程的動感效果顯示出來”[7]。首先，詩的第二、第三行，呈現三個意象———大象、房子（嬰兒9個月的庇護所）、瓜(還有“肚子”的意思)。這幾個意象展示懷孕時孕婦身體的龐大及嬰兒的孕育。此時的孕婦如同“A melonstrollingontwotendrils”[5]一樣笨拙與脆弱。第四行“O redfruit,ivory,finetimbers”[5]，即懷孕的是個labor(在英語中有“生孩子”之意)的過程，就是為了擁有“紅色的果實”（指代孩子）；得到“象牙”，就是為了脫離“精美的木料（代表“house”，是嬰兒9個月的庇護所）”。作者用“labor”喻示母親痛苦地把嬰兒推出她的身體。詩人的意象列舉了懷孕時孕婦的體驗過程——身體的“膨脹”、“變大”和“變形”到“生產”的成果。于是作者諷刺性地自嘲“我”自身的不可擺布，隱喻地說出這種“我”變得毫無價值的感受：I’mameans,astage,acowincalf[5]。此時，詩中的懷孕的生理變化轉向心理變化：作為孕婦，唯一的價值體現于身體，身體的價值在于孩子借以來到世上的一種手段、孩子成長的一個舞臺，而“我”只是一頭能生小牛的母牛。

經檢查，對照組與觀察組干酪樣病變率及空洞形成率存在差異顯著，兩組數據比較差異有統計學意義（P＜0.05），并且其浸潤性病變發生率及纖維增生病變發生率不存在顯著差異，兩組數據比較差異無統計學意義（P＞0.05），說明糖尿病并發肺結核患者的CT征象表現不夠典型，普遍呈現孔洞或干酪樣病變。見表2。

詩第八行“I’veeatenabagofgreenapples”[5]中，Apple使人聯想到夏娃偷吃禁果，遭到了神的譴責并被逐出伊甸園，忍受分娩的疼痛。詩中的“我”吃了一整袋的蘋果，更為糟糕的是，蘋果是青澀的，尚未成熟。由于“Green”經驗不足或者未成熟而不慎懷孕，也就是說“我”不得不經歷孕育、成長發育直至其終點——生育的漫長歷程。因而，吃了青蘋果的“我”也就無可奈何、無路可退地“Boardedatrainthere’snogettingoff”[5]，開啟了自己對前途無法預知的旅程，不能再主宰自己命運的焦慮。也讓我們再度體驗詩人欲言又止的吶喊和詩人孤獨、痛苦的靈魂。

2.容器意象圖式

我們生活中有許多東西都是容器，甚至人的身體也是一個三維容器。一個容器有內、外和邊緣。人們從空間結構獲得容器意象圖式，且使用容器圖式來達成隱喻。容器圖式是用容器式的東西來構建、認知和描述其他經驗。如“婚姻是愛情的墳墓”就是一個典型的用“容器圖式”來感知和認知人類的“婚姻”。如圖。

詩歌中，普拉斯用一系列容器隱喻創造一種“懷孕”的現實。我們來看看展示懷孕時身體的龐大，凸顯了孕婦懷孕時身體形態的幾個意象“……房子和錢包都是容器隱喻”[7]，除此之外，瓜、面包也是容器隱喻。“aponderoushouse”是腹中孩子的庇護所，然而“笨重”卻尤為凸顯“我”對于這個不容被忽視的龐大“容器”的痛苦，甚至有些抑郁；“house”的擁有，沒有使“我”感到快樂和幸福，它只是客觀供人居住的載體，不是能承載人的情感的“home”。

第三行“Amelonstrollingontwotendrils”[5]，讓人想到作為承載嬰兒的容器的子宮，隨著嬰兒的一天天長大，需要兩條細腿支撐，使人聯想到大腹便便的軀體支撐在兩條細如藤蔓的肢體上的孕婦形象。這里“我”作為孕婦，體重增加、行動遲緩。同時使用滑稽的語調，呈現身體的比例失調，自貶自己的形象。這幅近似漫畫的圖片也能讓人體會到語者對于“懷孕”感到不堪重負，認為懷孕既是生理上的負累，更是心理上的負累。

第四行“Oredfruit,ivory,finetimbers”[5]中，“O”實實在在地讓人想到女性懷孕的身體就是一個圓圓的球；“O”也是孕婦生產前痛苦的哀嚎，“O”也可讓讀者想象到母親把嬰兒推出她的身體的情景。

在詩句“Thisloaf’sbigwithitsyeastyrising”[5]和“Money’s new-mintedinthisfatpurse”[5]里，“酵母發起的面包”和“鼓起的錢包”映射了懷孕時孕婦的身體，是由于腹中的胎兒在隨著時間的推移而不斷長大。孕婦對自己歸宿的哀怨思緒也猶如發酵的面包逐漸膨脹著。“fat”暗含孕婦對臃腫身體外形的否定態度，且臃腫身體外形映射出語者身體的笨重、疲勞和精神上的抑郁、沉重。語者也道出懷孕既是生理上的負累，更是心理上的負累。

3.循環意象圖式

人們生活中，事物周而復始地運動或變化，產生循環，如水循環和自然界中物質循環等；而人和動物的心血管系統就是一個大的循環系統。循環圖式就像循環系統一樣，它從起點出發，在經過一系列連續事件后重新回到原點，如“日復一日、年復一年等就遵循著循環的圖式類型”[8]。如圖。

在《隱喻》里，懷孕引發了普拉斯對生死的思考，循環圖式向讀者展現了生命的周期性。前三行隱喻（大象、房子、瓜）的“labor”導致紅色果實的摘下，也就意味著結果子的藤的價值不復存在；昂貴象牙的獲取，也就意味著大象就要遭受無情的殺戮；優質木材的得到，也就意味著大樹就要被無知的人類砍伐；新生兒的出生，預示孕育了他（她）的母體的價值不復存在，母親的地位將要被取代。悲凄的命運里，死亡是她們唯一的歸宿。“對于即將轉換到的母親身份，語者感到一種來自死亡的威脅”[7]。即如同哲學家黑格爾所說：“孩子的出生便是父母的死亡”，“生預示著死，死預見生”[7]，生育的過程是意味著孕婦的失血過程，嬰兒生命歷程的開始往往意味著父母的逐漸衰老。

結語

在《隱喻》這個詩歌里，概念隱喻是詩人組織語言的基本表達方式，詩中使用的多重隱喻在理解整個詩篇中起到軸心性作用。對《隱喻》進行隱喻認知分析，讀者由此能深深感受到初為人母時普拉斯的隱隱憂慮和矛盾心境。普拉斯在詩歌中成功地運用隱喻的意象圖式，而讀者則恰好通過這些隱喻的意象圖式來深入理解如何建構詩歌本身的意義，以及如何體會詩人內心豐富的情感，以及如何更深層次地感受詩人對世界、對人生的獨特見解。參考文獻：

［1］KiemanRobert.AmericanWritingSince1945:ACritical Survey（NewYork:FrederickUngarPublishingCo，1983）p104.

［2］常宗林：《普拉斯的〈隱喻〉之謎》，《中國海洋大學學報》2011年第4期，第109-112頁。

［3］亞里士多德、賀拉斯著，郝久新譯：《詩學·詩藝》，中國社會科學出版社，2009。

［4］LakoffG.&JohnsonM.MetaphorsWeLiveBy （Chicago:TheUniversityofChicago，1980）P3，5，7-8.

［5］Plath，Sylvia.Metaphors［A］SylvanBarnetetal（ed.）An IntroductiontoLiterature［C］（NewYork:PearsonLongman，2006）P745.

［6］Lakoff，G.Women，Fire，andDangerousThings:What CategoriesRevealabouttheMind （Chicago:TheUniversityof ChicagoPress，1987）P267.

［7］李文萍：《〈隱喻〉中的概念隱喻認知》，《遼寧師范大學學報》2011年第2期，第89-93頁。

［8］董莉：《〈晨歌〉的意象圖式解讀》，《大舞臺》2013年第8期，第221-222頁。

作者單位：唐妹商洛學院陜西商洛 李慶明西安理工大學陜西西安

2015年陜西省社會科學基金項目（立項號：2015K007）；2014年市科技局基金項目（立項號：sk2014-01-29）；2015年商洛學院教學改革項目（立項號：15jyjx113）。